以弗所書10  心志改換一新

以弗所書4:17-32

    以弗所書“ 4:17所以我說，且在主里確實地說，你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。20你們學了基督，卻不是這樣。21如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人，這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。25所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。26生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，27也不可給魔鬼留地步。28從前偷竊的，不要再偷。總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。29污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。30不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。”

    今天和大家分享的信息，題目是“心志改換一新”。每個人都追求快樂的人生，但是有統計資料說，人的一生中，快樂的時間只有20%，而80% 的時間都生活在憂悶、顧慮、各樣的壓力之下。一個報道說，世界上最暢銷的藥物竟然是安眠藥。社會發展越來越快，生活節奏越來越快，給人生的壓力也越來越大。很多的人失眠、煩躁、發怒、憂鬱，是因為心有問題，所以，今天學習的主題就專注在“心”上面。

    “ 23又要將你們的心志改換一新 ” ，“心志”一詞，原文叫做“心思的靈”或者叫做“心思的靈質(spirit of the mind)”，簡單地說，就是心靈的意思。聖經里常常把“靈”翻譯成“心”或者“心靈”，羅馬書“8：10基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。”這句經文前半句的原文是“基督在你裡面 （in you） ”，中文翻譯成“心裡”；後半句“心靈卻因義而活”的“心靈 (spirit) ”和“聖靈”的靈是同一個字，所以這裡“心靈”就是“靈”。羅馬書“8：16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。”這裡的“心” 原文是個靈字(spirit)，意思是說“聖靈和我們的靈，都同樣的證明我們是神的兒女”，但我們也翻譯成心，所以這裡“心”就是“靈”。約翰福音“4：24神是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜祂。”原文是“用我們的靈 (in spirit) 來敬拜神”，這個“靈”中文還是翻譯成“心靈”。因為中國人最知道“心”是什麼意思，講“靈”還不太懂，講“心”大家都懂。最近海峽兩岸，這邊有塑化劑，放在很多飲料和食物里，吃起來口感很好；那邊有膨化劑，加在水果上，看起來賣相很好。塑化劑和膨化劑不但作假，而且都是有毒的。做這些事的人，我們叫作“黑心”。有些人失去了做事的意念，我們叫做“灰心”。還有“粗心”、“細心”、“小心”......中國人確實是最會“用心”的人。

    心靈決定了人的思想、態度、意志、情緒、言語、行為；心靈是身體的指揮，是人的統治中心，道德的發動者。人是由心靈控制的。聖經說，我們的靈死了、敗壞了，所以我們的心是有問題的。人心靈有問題，才有各樣的壞事和罪惡。馬可福音“7：20從人裡面出來的，那才能污穢人，21 因為從裡面，就是從人心裡發出惡念、苟合、 22偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗瀆、驕傲、狂妄。23 這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。”這段經文告訴我們，一切的惡都是從裡面出來，從心裡發出，我們的心靈是我們人生的指揮中心。箴言“4：23你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。”這個心就是靈、心靈的意思。一個人一生到底怎麼樣，有多大的果效，能夠做多大的事情，跟他的心有關。不管你有多大的才華，多聰明，如果你的心有問題，一生就完了。所以這句話要我們保守我們的心。你的家裡有很多寶貴的東西保護得很好，卻把心敞開了讓各種事物來破壞、來誘惑。沒有好好保護心，以致你的心常常受到各樣的攻擊。你要把心保護好，因為一生的果效都是由心發出的。

約翰福音“6：63叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。”這句話不是說肉體沒有益處，我們可以隨意損壞肉體，而是說靈給人生命。你真正活得有意義，活得有價值，活出當活的人生，是因為你的靈對了，你的心對了。叫人活的乃是靈，肉體只是靈所驅動的一個軀殼，一個工具，所以是次要的。耶穌說，祂的道、祂的話使我們活，因為祂賜給我們靈，使我們有生命。耶穌自己，耶穌的道，在我們生命里是多麼的重要。沒有耶穌，我們的一生不會發出真正的果效來。

    這些經文都是幫助我們理解“心志改換一新 ”中的“心志”是什麼意思。心志就是我們的心靈，我們的心，我們的靈。今天要和大家分享的以弗所書這段經文，先說到舊人的心是怎麼樣的，所以我們需要換個心；再說到新人的心又是怎麼樣的。你如果不知道什麼是新的，就不會對新的東西有渴慕。就像你在一間教會聚會了二十年，都是同樣的程序，有一天你去了其他教會 ，看到新的聚會方式，覚得他們那樣很好，你就想要改變自己的教會了。所以聖經一定要告訴你，什麼是新的，什麼是舊的，使你對新的有一種期望，你想要改變成那樣，想要有新的心、新的靈。

一. 舊人的心

“ 4:17所以我說，且在主里確實地說，你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。”這幾句話是講“舊人”，就是還沒有信主的時候，我們的心本來就是這樣的；因為我們是個罪人，我們的靈是死的。這就是你的、我的、我們的心。

                   這是你的心嗎？

                     虛空的心

                     昏暗的心

                     剛硬的心

                     麻木的心

（一）虛空的心

    “存虛妄的心行事”，虛妄這個詞，原文有虛空、無意、墮落三個方面的意思。我們的心都是虛空的。虛，就是沒有安全感，沒有把握。當你沒有底，沒有依靠，沒有把握時，你的心就是虛的；當你沒有力量的時候，你的心也是虛弱的；當你的人生覺得沒有意義，沒有意思，都不想活下去了，那就叫做虛空；你對自己的人生從來就沒有滿足，沒有喜樂，也是虛空。你害怕，就說明你的人生是虛的；如果你的人生沒有任何懼怕，你的心就是實的了。

（二）昏暗的心

    “他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了 ”，心地昏昧，不是說心黑了去做壞事，而是說你和神的生命隔絕，你的心總是昏暗的，沒有盼望的。有些人說“我心特別灰”，灰濛濛的，心裡總是沉重的，覺得前面沒有出路，走不下去了，心特別的昏暗，你是不是有這樣的心？

（三）剛硬的心

“ 都因自己無知，心裡剛硬 ”，剛硬是你對神無知，非常驕傲自大，什麼都聽不進去，總覺得自己是對的。剛硬的心另外一個表現就是對別人沒有憐憫，心是硬的。看着別人有需要，看着別人的軟弱，只會批評、指責、挑剔，從來沒有憐憫的心。你是不是有這樣一顆心呢？對別人的需要視若無睹、沒有感覺，只管自己的事情，那就是剛硬的心。

（四）麻木的心

    “ 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢，”麻木就是良心喪盡的意思。有個人看到印第安人可以在雪地里赤腳走過幾公里的路回到他的家，他覺得非常神奇，怎麼能在這麼冷的地上走過來，腳都沒有感覺？這個印地安人說，無論天氣炎熱或者是寒冷，他從來都是赤腳，所以腳底下有一層厚厚的繭，走哪裡都沒有感覺了。聖經里講到，我們的行為受到私慾的迷惑，漸漸敗壞，就像這樣。剛開始，你做一些不好的事情，還有點內疚，覺得不好意思、甚至感到羞恥；做多了，沒感覺了，心都麻木了，什麼事情都做得出來，叫做放縱私慾。一切的罪惡常常是這樣做出來的。換一種說法，放縱私慾就是把人的自主權、控制權完全交給個人的私慾，也就是我們的感覺、情緒、欲望，自己完全被它掌管，沒有自制力了，做什麼污穢的事都不覺得羞恥，這就是麻木的心到了極點了。

    這四種心，我們每個人都免不了，也許你在某個方面嚴重些，某個方面少一些，但是人心都是這樣。當我們還不是在基督里，還沒有信主的時候，人生的光景就是這樣的。這段經文說，心有問題，是因為我們與神的生命隔絕了，人的靈與神的生命沒有關係了。我們無知，忽略神，不認識神，不信神，帶來我們的心的問題。中國人有很多關於心的詞：心情沉重，心靈空虛、傷心、憂心、擔心、灰心、痛心、死心、恐懼的心，迷茫的心……有些心並不是罪，下面這些則是從我們的罪性所發出來的：虛偽的心、詭詐的心、忌妒心、虛榮心、苦毒的心、仇恨的心、邪惡的心、私心、貪心、野心……心有問題，所以才有這些詞彙。我們與神隔絕，也與神的真理隔絕了。只有認識了真理，才知道我們的心是有問題的。如果你和神的生命連結了，就能從神領受到神的聖潔，神的善良，神的慈愛，心就對了。

二. 換心

     “ 20你們學了基督，卻不是這樣。21如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人。”人心有問題，聖經指出來，這個心不能修理，而是要“改換”，就是to be made new，重新造一個心。如果認識了基督，領受了基督真理，就是接受相信基督，心就被改換。心改換了，舊人的那些行為才能脫掉。這裡聖經用“穿上”和“脫去”來比喻，是指外在的行為。舊人的行為，像是說謊話、偷竊東西、發怒傷害別人、說污穢的話、苦毒、仇恨、嚷鬧、淫亂、污穢、貪婪，這些舊人的行為，我們要脫掉，最關鍵的是要換心，心換了，你的行為才會換。

    以前有一個弟兄，心臟有問題，瓣膜閉合不全，心臟有漏洞，身體非常虛弱。做了幾次手術換瓣膜都沒有用。最後他必須換心，做心臟移植手術。這個手術不是那麼簡單，因為要得到一顆合適的心，可能要等很多年。後來，他沒有等到換心，就到主那裡去了。

    換心是有代價的。要換顆心，一定要有一個人剛死去，心臟還在跳動，而且心臟要健康，這就是代價。我們今天的心能夠被換，是因為耶穌為我們死了，耶穌的心給我們了，祂付了代價，就像我們肉體的心要換，需要有代價。耶穌為我們死了，我們才能得着耶穌的心，得着祂的靈，得着祂的生命。這裡講的新的心，新的靈，就是耶穌的生命。只有信了耶穌，領受祂的教導，得到祂的真理，才能夠有一個新的心，新的靈。

以弗所書“2：8你們得救是本乎恩，也因着信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；9也不是出於行為，免得有人自誇。10我們原是祂的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。”這裡經文講到，我們得救是一個再創造，造一顆新的心，是在基督里造成的。哥林多後書“5：17若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”我們全人是更新的，最主要的是我們換了一顆心。以西結書“36：25我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。26我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。”肉心就不是剛硬的心，不是麻木的心，而是有耶穌的愛那樣的心。我們常常不知道“新的心”是什麼，所以我們的信仰就慢慢變成“星期天聚會”，人生其實沒有什麼改變。根據聖經，新的心一定要有這三個方面的特徵：

（一）交出生命主權

    我們生命的主權已經交給神了。羅馬書“14：8我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。”耶穌使我們得救了，祂是我們生命的主。一個重生得救的人，就是已經歸屬耶穌的人，完全屬於祂，無論死活，祂會為你負責的，為你作主。只是你生命中有沒有活出這樣的心志呢？你若有這個心志，說明你的心已經改變了。聖經強調悔改，“天國近了，你們應當悔改”。悔改就是把心完全翻轉換新了。我的生命的主權就是神的，就是耶穌的，我死或活都是為了耶穌，我的一生完全屬於祂。祂為我負責，祂掌管我，我也願意尊祂為主。

（二）跟從耶穌

路加福音 “ 9：23耶穌又對眾人說：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”我們一生要跟從耶穌，不再跟從世界了。舍己的意思是否定自己，認識到自己是敗壞的，自己的靈性是死的，是死在罪當中的。耶穌拯救我，祂使我復活，賜給我新的靈，新的心，新的生命，我現在重新開始。我要跟隨耶穌走成聖的道路、得勝的道路、有盼望的道路。我的舊人在十字架上死去了，現在活的是個新的人。我不再跟着世界走了，向世界說不，向神說是。這一點，有些人可能一生都沒有認識到。要有這樣的心志，一切都跟從耶穌，你的心就迴轉了。

（三）以天國為念

    當你悔改了，你就是天國里的人了，神已經接納你了。你現在在地上是客旅，過寄居的生活，思念的應該是天國的事情。如果你還沒有這樣的心，那麼你的心還沒有改換過來。歌羅西書“3：1所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。”第一句話很重要，你們若真與基督一同復活了，你的舊人真的已經死去了，你現在真的是個新人了，就當求上面的事情。你的心思意念應當常想到神的國度，傳福音，教會。有這樣的心，就說明你的心志改換了。如果沒有的話，你還沒有悔改。悔改就是翻轉，跟從耶穌，生命的主權交給神了，然後天國就是你追求的一切。腓立比書“3：19他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。”你從中國、台灣、馬來西亞移民過來，都特別關心你祖國、家鄉的事情，因為你是從那裡來的，和她有感情。同樣的，你如果是天上的國民，一定會關心天國的事情，一定會關心教會。

    王明道說過一句話，“察驗一個人是否重生，不要只看他是否犯罪，更要緊的是看他對罪的態度如何。”我們常常認為一個人重生了就不再犯罪了，其實，更要看這個人是不是恨惡罪，是不是喜歡犯罪。你願意跟隨耶穌，願意被改變，不是說你馬上就變成聖潔了，你還是有可能做錯事，所以我們要“認罪悔改”。認罪就是承認自己是敗壞的，悔改就是心完全翻轉過來，因為心的翻轉是最重要的。我們常常覺得自己的很多行為、言語總是改變不了，因為你的心還沒有改換。“我的一生就是主的，我願意跟隨祂，天國就是我人生中最大的、最重要的、最寶貴的”，若有這個心，就是悔改了，就是重生得救的一個新生命，其它的行為都會隨之改變的。

三. 新人的心 

                這是你的心嗎？

                     誠實的心

                     恩慈的心

                     舍己的心

                     感恩的心

                     光明的心

                     智慧的心             

    “23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人，這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。”神的形像就是耶穌，聖經說“基督本是神的像”，把神表明出來。新人是照着神的形象造的，彰顯出來的行事為人就有神的形像，活出來的生命就是耶穌基督的生命，有真理的仁義和聖潔。我們總覺得自己很義，很善良，這是我們自己的感覺，不是真理的。聖經說什麼是義，什麼是聖潔，那才是真理的。

    講到新人的“新”，從以弗所書4章25節直到5章，啟示給我們一些很具體的行為改變，大家都讀了，都懂了，都記得了，但是行不出來，因為我們沒有專注在“心”的改變上。你要有誠實的心，就不會說謊、作假、偷竊；有恩慈的心，對人有憐憫、恩慈，就不會總是苦毒、仇恨、不饒恕人；有舍己的心，就能付出，願意吃虧；有感恩的心，以弗所書“5：20凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神”，感恩就會滿足，就不會貪；有光明的心，就不會再做暗昧無益的事情，而是充滿盼望的，光明磊落的；有智慧的心，就能尋求神的旨意，按神的旨意做事，不是糊裡糊塗地做一些決定。當我們能省察我們的心是不是朝着這些方面改變時，我們的生命是不是活出這樣的心來時，漸漸我們的形像慢慢就有神的榮耀顯出來了。哥林多後書講到，當一個人越來越活出主的樣子的時候，“好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮”，就越來越有耶穌的形像，就越來越有神的榮耀，這是神要我們改換成的新人。

    有個人姓林，在中國的時候，學的是政治，職業是經商，自己開公司，生活得意。後來跟着妻子、女兒到美國去，因為英文不好，又沒有技術專業，只能在家裡做家庭婦男。不久又添了個孩子。他每天除了看孩子、做家務，就是打麻將。生活落差太大，他的心裡慢慢就煩躁了。周圍的人也都說他，怎麼天天呆在家裡，不願意再去奮鬥，再去學新的東西；還有人建議他回國。他因為不滿意現狀，和妻子、孩子天天吵架，並且得了很嚴重的憂鬱症，嚴重到胸口疼，也就是心疼。他去看病，一個中國醫生對他說，這個病很難治，叫他去教會，所以他就去了教會。很奇妙的，他只聽了一堂道，就改變了。這堂道的題目叫做“打造全新的你”，就是我今天分享的經文和歌羅西書的經文，說到人的心要改換，過去的苦毒、仇恨、嫉妒、自私要脫掉，要用恩慈的心，感恩的心來取代，你的心就會好了。那天牧師講的信息對他有很大的觸動，他聽進去了，他的生命從那一天開始有了翻轉。經過很長的一段時間，也有很多弟兄姐妹幫助他，這個人的憂鬱症不治而愈，胸口疼不再復發，麻將也不打了，變了一個人。他不是聽一堂道就全變了，但是那堂道觸動了他的心，使他有個新的開始。他說：“原來我是這樣的心，但是聖經說，我可以改變成充滿盼望的、有恩慈的心，能夠饒恕人、理解人”。這是一個新的心志的開始，聖靈就在他的心裏面開始工作，09年他們全家都信主受洗了。在一次特別的聚會裡，他感受到神的呼召，要全時間地服侍神，就去讀神學院了。所以，不論什麼樣的人，神把你的心換了，你就可以全然改變。

    我們活在這個世界裡，充滿着精神的壓力、肉體的壓力，我們的心都有問題。主耶穌基督來，不是要來治療我們的心、來改良我們的心，而是要給我們一顆新的心，新的生命。盼望我們每一個人都得着一個新的心，讓我們的心不再是昏暗的、虛空的、剛硬的、麻木的心，讓我們擁有一顆耶穌基督的心，充滿恩慈、慈愛、盼望、智慧、光明。我們總是覺得自己在行為上沒什麼改變，是因為我們的心有問題；行為是外在的，真正的改變是要改換心。我們的心改變了，一切的行為、關係都隨之改變，我們能活出耶穌基督的形像，那樣我們的生命會是多麼的美好，多麼的榮耀！

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