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九暉:人類歷史(1-2)
送交者: 九暉 2005年11月01日11:19:26 於 [天下論壇] 發送悄悄話

1.宇宙: 無中生有

傳說牛頓因為蘋果落在頭上,頓生靈感,想出了萬有引力來解釋宇宙的奧秘。
萬有引力又推出宇宙會最終崩塌於一點,除非牛頓的宇宙是無限、靜態、均勻的。

其實我們每個人仰望星空,是否會同樣感覺到一顆美麗的流星划過寂靜深邃的夜空,落在自己的心頭,頓生靈感……

那瞬間即逝的流星般的靈感會問:夜空為什麼大部分是黑暗的。如果宇宙按牛頓所說是無限、靜態、均勻的,那麼觀察者每一道視線的終點必將會終結在一顆恆星上,那麼整個天空即使是在夜晚也會象太陽一樣明亮。(這就是著名的"奧伯斯佯謬Olbers' Paradox ",有人提出反駁:遠處恆星的光線被它經過的物質所吸收而減弱。其實這看似有理的反駁是站不住腳的,因為吸收光線的物質將最終被加熱到發出和恆星一樣強的光為止。無限靜態宇宙只有一種情形能避免夜空象白天一樣明亮,那就是:恆星不是在無限久遠以前就開始發光。在這種情形下,光線所經過的物質尚未被加熱,或者遠處的恆星光線尚未到達地球。我們於是又面臨着一個問題:是什麼使恆星第一次發光?這就是人類探索了無數世紀的問題--宇宙起源。)

蘋果並不經常落在頭上,但黑夜每天都會來臨,其實靈感每晚都如輕風拂過你的耳畔,只是你是否聽見了她的呼喚…..
宇宙是無比的神秘,以致於當每一個人抬頭仰望星空的時候,都會不禁想了解繁星點點的背後到底隱藏着什麼…….

天文物理學及熱力學第二定律預測了宇宙大爆炸。
紅移現象和背景溫度等的發現最終證實了宇宙大爆炸。(事實上1970年,霍金和彭羅斯從另外一個角度也證明了這個膨脹着的宇宙過去必須存在着一個大爆炸奇點!)

宇宙從誕生開始就是一個精妙絕倫的事物.
讓我們來欣賞一下宇宙大爆炸是如何得精細微調:

有三個問題一直困擾着宇宙物理學家。第一、宇宙大爆炸的狀態應該是非常熱和紊亂的,為什麼宇宙在大尺度上如此的均勻?背景輻射的溫度也一樣?(甚至可以觀測出因地球速度方向而產生的背景輻射溫度的細微差異)除非宇宙的不同區域剛好從同樣的溫度開始!第二、又為什麼我們的宇宙會以如此接近臨界的速率膨脹?如果它在大爆炸後億億分之一秒鐘的時刻其膨脹速率只要誤差十億億分之一,那麼我們的宇宙早以坍縮(引力大於膨脹力)或煙飛灰盡(膨脹力大於引力)!第三、我們的宇宙非常光滑和規則,而從概率上來講,紊亂的和無規則應該占絕對優勢,因為宇宙初始狀態的選擇是隨機的。我們為何恰巧遇到這樣渺茫的幾率呢?

在宇宙大爆炸的最初10E-35秒內,發生了一系列複雜的過程,天文學家Hugh Ross尤其指出其膨脹率精度不能誤差10 E-55。這麼短的時間調控這麼高的精度,相當於:從正在高速行駛的上海磁懸浮列車上無意識、無目的、無方向的隨機自然而又最終準確射中美國白宮裡一個事先指定的頭髮絲。(99年美國“誤炸”中國使館,並不是無意識、無目的、無方向的隨機自然,而是用激光精密制導導彈。)

宇宙在時空的每一處都真的很奇妙. 我們僅僅從我們住的地球來研究它是如何同樣的精妙絕倫:

為了適合人的生存,從地球繞太陽的軌道形狀, 地球離太陽遠近,地球的大小, 地球的自轉方式, 到那些地球使我們賴以存活的特性:地球表面的溫度、重力、一天的長度、一年的長度、地軸的傾斜、月球的引力與周期、大氣的質量與成份、地球表面的成份、以及陸地和水的分布, 等等特性都不能出一點差錯,

  Hugh Ross分析過地球的 33個特性,來估計這些都剛好適合有生命的機率是多少,結果是 10E -42

附錄一: 地球的偶然性

其實宇宙中的生命就更精妙.
根據保羅.戴維斯的名著”偶然的世界”里的計算,從宇宙誕生到人的生命,其可能性約為:10E(-萬億億)

其實更重要更神奇的問題不僅是宇宙是如何得精妙絕倫地誕生和發展,
而是宇宙大爆炸以前時空都不存在,那又是什麼?又如何產生這大爆炸.

如果我們回答: “無中生有”
那麼是一種怎樣的“未知神秘無邊的力量”可以創造這“無中生有”

還有更值得思考的:
“無中生有”的目的又是什麼?

無中生有?

2. 進化: 借我一雙慧眼

在奇妙的宇宙中生命是最不可思議的。而人是生命之集大成者。(如果我們把人的複雜進化、意識靈性考慮進去)

人真的是進化來的嗎?

如同物理學從唯物論出發, 經大爆炸理論,量子理論,最終卻引向了唯心論, 生物學也走了同樣的路.其實很多事情, 科學的出發點與其最後結果正好相反.

進化論是以無意識、無目的、無方向的獨立隨機自然突變為基礎的,希望完全擺脫了唯心論,但隨着研究的不斷深入,得出的結果與原先希望完全相反。

1953年,生物界發生了件大事。米勒從無機物中製造了氨基酸等重要的生命所必須的物質,立即被吹捧是支持生命由無機物逐漸進化而來的重要科學證據。

然而米勒的實驗並不象當時許多人預想的那樣,拉開了隨機自然創造生命的序幕。相反,對米勒的實驗的意義,人們提出愈來愈多的質疑。 經推算,米勒實驗中的電火花提供的能量相當於原始地球表面四千萬年所接受的能量的總和.諸如此類還有:其反應物的濃度遠遠高於原始氣層中這些氣體的實際濃度, 其產生的氨基酸分解速度比合成速度快………怪不得連一同從事此項研究的Brooks與Shaw兩人都承認:‘這些實驗宣稱是無生物的合成結果,實際上卻恰恰是借着有高度智慧與活生生的人精心設計而成功的。”

退一萬步說,即使米勒等人的實驗確實在原始大氣中實際自然發生過,也就是說,假定氨基酸等能在原始大氣中由無機物自然產生,這離生命的起源仍然還有遙遠的距離。生命有許多特點,如 DNA的功能。(基因是DN A的片斷)。要產生生命,首先要產生DN A(或RNA)。 DNA本身並不複雜,是由四種不同的核甘酸相聯而形成的長鏈。複雜的是DNA分子中這幾種核甘酸排列的順序。 DNA正是借着這四種核甘酸的不同排列順序產生了不同的基因並由此產生不同的生物及其他生命所必須的化合物。這四種核甘酸在DNA分子中不同排列組合的可能性之巨大,遠遠超出人們的想象。然而這些巨大的排列組合的可能性中,只有一種可能性是可以產生第一個生命的。最簡單而“有生命”的蛋白質分子至少含有四百個氨基酸,即需要至少由一千二百個核甘酸組成的DNA分子使該蛋白質能夠產生。1967年諾貝爾化學獎獲得者Dr.Manfred .Eigen說:“假設要組合一個僅含有221個核甘酸的分子(其實至少要一千二百個核甘酸),其複雜程度的數學量等於這些221核甘酸所能形成的不同排列的總和一共是4E221,即10E133”. 這巨大的隨機組合之中,只有一種組合是可以產生第一個最簡單的生命。如果讓這些分子隨機自然組合,組合的速率為每秒一億次,假設宇宙的年齡為三百億年,那麼,從宇宙形成到現在,還不足以隨機自然產生一個有正確核甘酸排列組合序列的DNA分子! (更不要說最簡單而“有生命”的蛋白質分子至少含有一千二百個核甘酸).所以單靠隨機組合而產生第一個生命所必須的DNA分子的可能性幾乎等於零,即使理論上成立。

再退一億步, 即使DNA分子可以形成,但DNA分子形成時還需要一種叫“DNA聚合”的蛋白質,把一個個的核甘酸連接起來成為DNA分子。象“先有蛋還是先有雞”的問題一樣,在第一個生命產生之際是先有DNA分子呢?還是先有這種DNA形成時所必須的”DNA聚合”蛋白質呢?答案是,必須兩者同時形成,缺一不可。可是憑隨機自然機遇,單是形成DNA分子已幾乎無可能,更何況還要靠隨機自然機遇同時形成比DNA更複雜億億萬倍的”DNA聚合”蛋白質。如果一定要用無意識、無目的、無方向的隨機自然進化觀點來解釋第一個DNA分子的形成,未免太牽強了。

再再退一萬億步說,真的能無意識、無目的、無方向地隨機自然地同時組成DNA分子和比DNA更複雜億億萬倍的叫”DNA聚合”的蛋白質. DNA為什麼能夠準確地自我複製?
是誰教他們並叫他們學會且執行這如此複雜而又準確的複製.

如果這是生命靈性的話, 靈性又是什麼?
從沒有生命靈性的物質中, 靈性是如何產生? 又是如何進化?

請允許我用 “九暉童話”來比喻米勒實驗與進化:
有人發現了一堆黑泥“自然地”形成了一個英文字母“S”(如米勒“自然地”生成氨基酸),就推論能那堆黑泥能進一步“自然地”拼成一個單詞Shakespeare (如米勒的氨基酸進一步“自然地” 形成DNA)。

然後進一步聯想那堆黑泥能從單詞進一步“自然地”生成一本印刷精美的莎士比亞的書。(如同DNA進一步“自然地” 形成不同程度的生命)。

但問題是印刷精美的莎士比亞的書不僅需要“那堆黑泥自然形成的字”也同時需要精美的紙張和複雜的印刷機。(有蛋還是先有雞?必須同時有DNA分子和那種DNA形成時所必須的”DNA聚合”蛋白質。)

更關鍵的問題是誰教且叫他們執行如此複雜而又準確的複製印刷(是誰教並叫他們學會且執行DNA那如此複雜而又準確的複製.)

人可以造出航天飛機卻造不出哪怕最簡單的生命。真的可以說:最簡單的生命,都要比航天飛機精密複雜億萬倍.

見: 附錄二:生命的奇妙.

以下順便用邏輯來考驗一下我們自己的靈性:

宇宙是平均每立方公里一個氫原子的近似真空的稀薄混沌世界.
任何一個電子器件垃圾場裡的東西都要比那稀薄混沌世界複雜億萬倍.
航天飛機比電子器件垃圾場裡的東西要精密複雜很多.
生命要比航天飛機更精密複雜億萬倍.

一個電子器件垃圾場能否經過無意識、無目的、無方向的隨機自然變化, (例如長時間的風吹雨打),最終隨機自然產生出了航天飛機? 即使概率理論上成立, 我們也不可能接受這樣一個觀點.(定義: 九暉公理一)

所以我們更不可能接受這樣一個觀點: 比電子器件垃圾場還要稀薄混沌很多的宇宙能經無意識、無目的、無方向的隨機自然變化,最終產生出比航天飛機更精密複雜億萬倍的生命.

除了“種屬的範圍內的”微變化以外,至今進化論還根本找不到任何堅實證據 (solid evidence)證明無意識、無目的、無方向的隨機自然突變能使物種有”超越種屬的”進化。( 附錄三: 進化論的荒謬)

生物學家觀察了果蠅上千代, 無論怎樣突變, 即使有微小的變化,果蠅還是果蠅,決不會超出“種屬的範圍.”

達爾文進化論最主要用的是相似聯想.他看見猴子的骨胳與人相似,就推斷人是自然從猴子進化來的.父子可能相似,但相似並不一定就能推斷是父子.

還有許多證據證明了進化論的的漏洞,包括分子生物學(從分子時鐘molecular clock,我們發現所有物種間隔幾乎都相同,例如在蛋白質細胞色素C的分子時鐘里的人和猴子的間隔與人和昆蟲的間隔是相同的),還有那著名的化石學中的”中間環節缺失”
其實我覺得即使有化石學中的中間環節存在, 也不能推斷出進化論的合理.

奔騰3、奔騰4計算機都是由人創造的,決不是隨機的自然進化。
並不是看到奔騰3計算機和奔騰4的相似,就能推斷奔騰4是隨機自然從奔騰3計算機進化來的。而且即使中間有全部的過渡型號存在(沒有中間環節缺失),也不能推斷出計算機是隨機的自然的進化。

進化論還有很多致命的問題,例如第一隻鳥是從一枚爬蟲卵孵化出來的。這種事件的機率似乎是低到沒有希望,然而,就算果真如此,它去哪找配偶?

還有若某一系統只進化一半(例如眼睛),這個系統是個廢物,甚至是致命的累贅。該動物無法倖存,自然淘汰會判它出局。(倘若動物的眼睛沒有進化好,大自然是讓這瞎了眼的物種一代又一代億萬年“摸着石頭過河”?,還是立刻”從重從快”地執行”優勝劣汰”?) 這裡我們順便再用眼睛再舉一個例子.

眼睛必須具有最精密、最準確的結構。(附錄四:神奇的眼睛)

眼睛的主體結構不僅是一個感覺器官,而且還是大腦皮層的一部分。從功能上看,眼球像一部精密的照相機。但它的精確性和自動調節功能則為任何高級的照相機所不及。眼睛更像電視攝像機,但它又比任何攝像機更精確萬倍,因為人眼有二百億像素(你的數碼相機是?)。每隻眼睛的視覺圖像並不能給人以立體感(你的數碼相機拍出的不是立體的照片),如何將這一平面圖像轉化為立體圖像並產生空間感,眼睛在此所展現的智慧和技巧實在是精妙絕倫,那就是將兩隻眼球所攝得的平面圖像同時輸入一個神經中樞,加以對比分析,利用因兩眼位置不同而產生的微小視角差來判定物象的距離,以產生空間感,並組成立體的圖像。聽起來容易,但從測量角度看,利用兩眼遙視角差以判定距離,實際上是一種精密的、自動的三角測量術和超大量超難度的數據傳輸和處理。要做好精確的測量,兩眼必須同時瞄準一個目標,否則將出現復視。為此,眼球的外面配備有最完善的神經肌肉系統,使眼球成為運動最為靈活準確的器官;眼球內部睫狀肌則可隨時調整晶體的折光率,針對目標聚焦,形成最清晰的圖像。兩眼球的視網膜每時每刻都必須互相嚴格對應,否則,兩眼球的圖像將無法對比,而且兩眼的對應圖像又必須同時傳輸至同一個視覺中樞,因為人體兩側器官外側對應,為了使兩眼的對應影像能夠傳導至一個視覺中樞,視神經就必須有相應的特殊結構以實現影像的交叉傳送,這就是視神經所獨有的"視神經交叉"。(而且你是否可以想象視神經瞬間反饋傳遞二個二百億的像素的數據疊加立體結果)。無論我們承認與否,人體結構和功能的奧妙,遠在人類的智慧之上。(其實在最後的附錄7九暉之眼:我還會談到更神秘的在人的兩眼之間的第三隻眼,真正的慧眼:松果體“天目”)

眼睛的這上萬個功能因素缺一都將使眼睛不能正常工作。

然而眼睛這上萬個功能因素都需慢慢地獨立地隨機自然進化,在進化完成前,此物種“暗無天日”。

大自然難道是在眼睛上執行“劣勝優汰”?
其實何止是眼睛呢,腦部、心臟、消化系統、循環系統、神經系統、生殖系統等也都是非常精密、複雜的,也是一點差錯都不允許的,同樣也很難用隨機自然選擇來解釋。(你能想象那種眼睛、腦部、心臟,消化、循環、神經、生殖系統都處於進化中而不能正常工作的生物嗎?)

其實真理就象一層薄紙,輕輕一捅你就看見了真象.
關鍵是有多少人會去捅,哪怕這張紙就在你眼前.

例如一個最簡單的問題不知有誰想過:二隻眼睛為何完全一樣並對稱。
根據進化論,二隻眼睛的進化都是獨立的。那麼為什麼無意識、無目的、無方向地獨立地隨機自然進化的二隻眼睛最後完全一樣並對稱。(你能想象有人同時無意識、無目的、無方向地獨立地隨機自然地寫出和我這篇完全一樣的文章嗎?只能說概率上存在,但不可能.)

我突然想到了一個更簡單的例子來否定進化論。象眼睛一樣對稱的東西有很多。例如左、右腎臟的對稱問題,假定現在全世界70億人的左、右腎臟現在位置都是不對稱的,假定現在突然有一個人左、右腎臟分別經獨立自然突變後恰好位置對稱,請問他需要多少時間多少代、同時又用何種方式(在僅依靠“左、右腎臟對稱”優勢的條件下)將另外70億人淘汰掉。

其實即使進化論成立,也不能解釋和否定靈性精神世界的存在。(例如基督教的“有神論者的進化論”。)我不承認科學證據支持進化論,其實承認與否都無關緊要。
信仰只是一種不必證明的靈感的頓悟。

每當我看着自己的雙眼, 我就不由自主地感嘆.
不僅是感嘆眼睛的精妙絕倫,因為眼睛不過是靈性的窗口。

其實即使進化論完全成立,靈性和智慧“你從從哪裡來?”
請借我一雙慧眼。


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