毛澤東是怎樣的神？困難時期，毛澤東和他的家人可以和全國人民一起餓肚子，抗美援朝時期，毛澤東派他的兒子上前線血灑高麗，而不是讓他的兒子當一高官，毛澤東一家為中國革命獻出了八位親人。這就已經證明了毛澤東是神不是人。當然，如果說大煉鋼鐵，大躍進，文化大革命是“錯誤”，可是就連毛澤東犯的“錯誤”也是一般人做不到的，因為毛澤東是神。試問：有誰膽敢犯毛澤東那樣的“錯誤”呢？一個偉人不可能沒有偉大而堅定的理想，毛主席如果有錯，可能只錯在理想太堅定了。在另一方面，神是不可企及的，學也學不來的，毛澤東出口吟出的詩詞，那都是大境界的，隨心所欲，放曠不拘，起碼也是個原創的。而對於人來說，最好還是應當有人的自知之明，不要去冒充什麼神，本本份份地做人才對，模仿神永遠也成不了神，如果是平庸的凡人冒充神威來主政，恐怕就不如西方的那種政治體制了，不過我們中國人在內心裡總還是習慣於寄希望有個神，我們多麼希望真神下凡啊。摩西在帶領猶太人艱難跋涉的漫漫長途中，也有失誤和悲劇，但他畢竟把猶太人帶到了新的家園。如果一個猶太人只把目光聚焦在摩西的失誤和悲劇上，那他就不配作一個猶太人。長征中，紅軍損失了十分之九，可謂代價大到了極點，但沒有一個人有理由說不該長征，而是坐以待斃，或乾脆投降。毛澤東及其無數的民族英雄們將中華民族帶出了最危險、最坎坷、最屈辱的茫茫沙漠，邁出了民族復興的萬里長征的第一步，才可能有中華民族騰飛的第二步、認識不到這一點，那他就不配作一個中國人。每一個在沙漠中跋涉的人都會讚美綠洲，每一個讚美綠洲的人都會崇敬掘井的人……。
毛澤東只有一個，但作為巨大的歷史存在，愛也好，恨也好，讚美也好，詛咒也罷，總之你是必須直面的，想繞都繞不過去的，你必須直面他的眼睛，正如今天他還在天安門正中每天都用他那炯炯的目光審視着神州和這土地上發生的一切。
毛澤東只有一個，但毛澤東的化身卻不只一個。1976年以前，是萬歲系列的毛澤東，在此之後，是妖魔化的毛澤東；理解毛澤東，一定要擺正立場。如果站在受剝削、受壓迫的人民的立場，就會理解毛澤東，擁護毛澤東；反之，則可能誤解毛澤東，反對毛澤東，甚至與毛澤東為敵。而從20世紀90年代初期，最早是從人民中間，掀起了第一輪懷念毛澤東熱。