最近，陳水扁“台灣人民有權決定自己前途”的調子，又一次高唱起
來。針對馬英九“兩岸終極統一論”，陳水扁攻訐說，這是“侵犯台
灣人民選擇未來的權力”，因為，“兩岸問題應由台灣兩千三百萬人
決定，這才是尊重主權在民”。很好聽。但是陳水扁與李登輝一樣，
作為中華民國憲法下的序任總統，高唱“主權在民”，卻從未正式地
向世人宣示明白，為什麼台灣的主權不是屬於中國全民而僅屬於“台
灣人民”。它的法源究竟出自哪裡？

我們知道，台獨理論的流派有兩種。共同的是，每一種都要對台灣主
權的法源，作出解釋：
第一種，認為“台灣主權未定”。台灣當今主權法源源自日本。這是
民進黨1988年4月第二屆代表大會作為“台灣主權獨立運動的基石”
通過的《台灣主權獨立案》接受的理論，它是當今台獨的主流理論，
也是戰後日本翻案復仇勢力最為鼓勵最為支持的理論。這個理論，實
際主張的不是“主權在民”，而是主權法源在日。那末，也就意味了
中國對台獨的鬥爭，實質是中國對日百年抗戰的繼續。
執政後的陳水扁，雖然其幕僚不時鼓吹台灣主權法源在日理論並強行
付諸施政，但陳水扁“總統”自己從未公然承認這個理論，相反，甚
至否定“台灣主權未定”論。

第二種，認為美國才是對日戰勝者。台灣主權屬於美國，是“美國軍
事占領下的未合併領土”。它無權自行獨立，但可以向美國申請“建
州”併入美國。
下台後領導台聯的李登輝，曾一度公然承認這個理論，宣稱美國是台
灣的“爸爸”，但半個月後便在美國的不領情和打擊下，翻臉宣稱“
美國不是台灣的爸爸”。

陳水扁呢？雖然他承認“台灣主權法源在日”理論曾給了他啟發和引
導，但他表現不是第一種也不是第二種。他從不講理論，不需要解釋
台獨法源。他似乎只要宣稱一句“主權在民”，台灣主權便自然僅僅
屬於了“台灣人民”，也就自然，“兩岸問題應由台灣兩千三百萬人
決定”，而不認為任何人有權再問一句“為什麼？”。

顯然，陳水扁的“台灣人民主權”法源來自“天賦人權”，一種“自
由知識分子”們奉為神明的不證自明的天然權利。
但問題恰恰出在這裡。

我們要問：既然中華民國序任總統李登輝陳水扁承認1949年前的中華
民國包括大陸和台灣，依據中華民國憲法大陸和台灣主權屬全中國人
民共有，那麼，為什麼1949年後，“天”就只把台灣主權“賦”給了
台灣人，而把大陸人對台灣的主權剝奪掉了呢？
如果你說，“天”偏愛住民，它只把主權“賦”給住民：“誰要你大
陸人1949年前不來台灣住？”
那麼我要問“天”，正如1949年後許多台灣人希望到大陸居住一樣，
許多的大陸人（包括王希哲）也希望到台灣居住，為什麼卻不能如願
自由地成為“台灣住民”，可以與今天的陳水扁李登輝等住民一樣，
同等地獲得“天賦”的台灣主權呢？

只有一個回答：由於發生在1949年前的那場罪惡的國共內戰。這內戰
分裂了中國，劃開了海峽兩岸的疆界，樹起了兩個敵對政府的壁壘。
於是我們明白了，今天居住大陸的便是大陸“住民”，居住台灣的便
是台灣“住民”，楚河漢界，它不是“天賦”的結果。而是內戰的結
果；於是我們明白了，今天台灣人對台灣有了“住民自決”的權利，
不是什麼“天賦”的，而是戰“賦”的！相反，1949 年後的大陸人
不能居住台灣成為“台灣住民”，從而被無辜剝奪了對台灣的主權，
也不是什麼“天奪”的，而是被國共內戰所奪的！

民進黨陳水扁的天賦人權“台灣住民自決論”，無論面子多麼冠冕堂
皇，不是在維護“天”，而是在維護國共內戰的罪惡結果，本質，倒
承認了國共兩黨是“天”，國共兩黨內戰的罪惡結果竟可以賦給了台
灣人“住民自決”的權利！海峽那邊，也是這個內戰罪惡的“天”，
則另一手剝奪了大陸住民對台灣的權利！
民進黨陳水扁表面是國共兩黨不共戴天的敵人，實際，他們恰是國共
兩黨分裂國家罪惡結果最大的受益人和維護者。

針對馬英九“終極統一論”，陳水扁會說：“國家主權不可分割，不
可讓渡”。那麼，他怎麼解釋一個中華民國的序任總統可以對1949年
前的“國家主權”不但積極承認對中共“分割讓渡”，堅持“分割讓
渡”，卻只對“分割讓渡”後剩下的小小一部分台灣，才來堅持“不
可分割，不可讓渡”？

台灣人民沒有片面決定台灣前途的權利，哪怕它台獨的“民意”百分
之百，也必須要由海峽兩岸十三億中國人共同決定。這不是什麼至今
並不存在的“台灣國”的“主權”被分割、讓渡，而恰是中華民國序
任總統陳水扁對中華民國憲法下的整體主權不可分割、讓度而加以維
護的職分所在。

世界是客觀的，不是主觀的。民進黨陳水扁承認了中華民國體制上台，
而不是通過革命推翻了中華民國建立台灣國上台，他就不能一廂情願
地按照自己的喜好解釋世界，然後片面要求整個世界接受他的解釋。
台灣是抗戰勝利後中華民國光復和擁有的，它也就是海峽兩岸的全體
中國人共有的，這不僅是十三億中國人認定的，也是包括美國在內的
國際社會一致認定的。
美國政府對陳水扁一再強調說，“台灣不享有主權”；台海問題的解
決必須以“兩岸人民都能接受的方式”，“應得到兩岸人民同意”，
這就明白的告訴了陳水扁，台灣主權是全中國人民的，不僅是海峽一
邊人民的。民主，是主權實現的方式之一， 民主不能產生主權本身。
不要玩弄“民意”。一座“阿帕門”，當房東長年不在居住而可能改
變房產主權的機會下，其七十二家住客的“主流民意”若不是“住民
自決”，那反倒奇怪了。這種“主流民意”，能夠聽從？CHINATOWN
也許一百年只有華人“住民”，可以意味了“民主價值”的美國政府
必須“尊重”那裡住民的“主流民意”，有一天聽任其訴諸“公投”，
主權自決？

不錯，大陸至今還在共產黨的專制統治下。但它只能是號召台灣人民
與大陸人民團結起來共同改變這一狀況的理由，而不是乘機剝奪大陸
人民對台灣主權的理由。

民進黨陳水扁們還有什麼更能說服人的台獨理論嗎？他還能對“台灣
前途由台灣兩千三百萬人民決定”而不是由“海峽兩岸人民共同決定
”，拿出什麼更合理的解說嗎？我們希望他正式拿出來，這才像個台
獨領袖人物的樣子。沒有正式的理論，搞什麼台獨！

2006年2月14日
美西海灣
xz7793@yahoo.com