歷史虛有：假作真時真亦假

——“慶父百年”大祭之三

有人說，歷史是一個小姑娘，任人打扮。但是也同樣可以說，歷史是一個老妖婆，揭開美妙的面紗，才可以看清楚它的青面獠牙。

為了慶祝“慶父百年”，葛劍雄老師起了個大早，卻仍舊在天亮之前尿床一泡，還不是為了批判所謂的“歷史虛無主義”。

其實中共更致命的軟肋在“歷史虛有”，那就是，無中生有，說的跟真的似的，渾然直入“烏有之鄉”。

最簡單也是最經典的一個命題——是誰“締造”了“偽光症”？官方的厚顏無恥的答案當然是毛——按照現在的俗語，那叫“毛關係木有”。

你作為中國人，好歹也要說是“陳獨秀，李大釗”是不是？人家起碼是“一大”選舉的“官樣文章”。你要是作為歷史學家，那不得把“締造”之功正確定位在俄國？

沒有列寧，沒有盧布，能會有人“不遠萬里”地為中國人民“建黨大業”而起早貪黑？

老毛，千古一竊。竊什麼？竊天功為己有。要是明明作為一個“列席”也能“自我提升”為“代表”，然後膨脹為“締造”，那麼“一大”的每一個“正式代表”，什麼陳公博，周佛海之流，都能比老毛更加理直氣壯地恬言“締造”。

再說所謂的“紅軍締造”，老毛去鄉下征過一個兵嗎？沒有。即使是人家已經明明白白地指出“八一建軍”，他還要再畫蛇添足地“再造”一次。

至於什麼“毛委員去安源”，“與林彪會師井岡山”，那都是檔次太低的“歷史虛有”，不足聊笑。

把“萬里逃竄”美化成“北上抗日”，當然是“打哪指哪”，而不是“指哪打哪”。

“抗日戰爭”的“中流砥柱”想必全靠國內近期加工製造的“抗日神劇”的龐大歷史虛有工程。

把金日成與斯大林合謀發動的“侵韓戰爭”說成是被迫反擊，把正規編制的中國人民解放軍說成是“志願軍”，這不是“神聊”，是正正經經的“歷史虛有”。

把餓死三千萬中國社會最底層的農民，歸功於“自然災難”而“諱言”真正的禍根——“人禍”，明明的“王顧左右而言他”，甩鍋老天爺。

還可以說說“偉大的無產階級文化大革命”——這一個歷史偽概念的每一個字都是“歷史虛有”——既不偉大，也沒有無產階級什麼事，更與文化風馬牛不相及，連那最後兩個“中心字眼”，革命，都是拉大旗作虎皮，把中共的極度內卷，權力鬥爭，吹出無比膨脹的巨大泡沫。

當然大家還可以舉出更多的例證，說明“歷史虛有主義”對於中國人民極度洗腦的“指鹿為馬”的欺騙與欺詐。可是最根本的“歷史虛有主義”本身，就是“中共”本身——所謂的馬克思列寧主義曾經被鐵板釘釘地咬死為“放之四海而皆準”的人類“真理”，通過十九世紀和二十世紀的國際共產主義運動的偉大實踐，已經被證偽——它不被歷史接受，不被人民選擇，它的理論上固若金湯的堡壘，最終，是從內部潰敗而崩塌。

這就是人類歷史上最大規模的“畫餅充飢”，那個畫出來的餅，顏色再好看，質感再豐富，都是“虛有”，當不得真的。

這“慶父百年”的折騰，就是我們的丐幫用討飯棍挑起那一副精美的圖騰，煞有介事地“舞神如神在”，“造神如神在”的勞民傷財。

七月一日的天安門廣場的“中國大媽廣場舞”的執迷者們，敬勸你們一句：莫把烏有當托邦的“以身相托”啦。