道家論述: 坎離即性命，性命即身心，身心即神炁

仝天
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道家"太乙金華宗旨": 坎離交媾:
坎離即陰陽，陰陽即性命，性命即身心，身心即神炁。

那麼，坎即身，離即心，即離心離德，這是褒義詞，而非諸位所學的貶義詞，使用凡人煉丹術，煉丹煉藥之時，如何用藥?

參見中醫"神農本草經":
上藥一百二十種為君，主"養命"以應"天"(對應天時壽命)
中藥一百二十種為臣，主"養性"以應"人"(對應人子身體，物質)
下藥一百二十種為佐使，主"治病"以應"地"(對應地利空間，財侶法地之地)

此三者對應天地人三界，所以，煉丹煉藥或治病，配藥之時，必需要同時考慮藥物的: 君，臣，佐使。

神農本草經建議: 君臣佐使的搭配比例為:
一君二臣五佐
一君三臣九佐使

道家: 性命圭旨:
馬"丹陽"曰：鉛汞是水火，水火是龍虎，龍虎是神氣(炁)，神氣(炁)是"性命"。
總來只是這兩個字，兩個字只是一個理。故盲修者岐而二之，若真修者合而一之。合一者，煉炁而凝神，盡性而至命，烹鉛而干汞，取"坎"而填"離"。

從上述論說可知，鉛和汞並非現代科學家所認定的鉛物質和汞物質，鉛質火性，汞質水性。

想要修煉九陽神功，必需要有純陽，如何得到純陽，取坎 ili 即010中間的 l 或 1 填補離 lil 即101 中的i或0，也就是說，用坎中間的陽填補離中間的陰，即可得到純陽，這個過錯在"心中"進行，讓心中充滿天乾即純陽: lll或111，這叫養命，亦叫修心養性，"心中"合成"忠"，中同鍾，鍾在心裡，時鐘在心裡，關乎人的壽命。

所以，修身的第一步，就是修心，先將"心意"修成，產生"靈識"，即心靈意識，才能夠內視，修復身體即修身。

所以，儒家"大學"之道: 一是(14意識意思)皆以修身為本。
 
化書:道化:
是以"坎離"消長於一身，風雲發泄於七竅，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而民無死生，是謂神化之道者也。

坎離消長，"心中"的坎消失離增長，離火增長，則心明眼亮，心明則可產生靈識，所以，修煉並不是修仙玄幻小說作者所描述的那樣，武功無敵於天下。

你們看看，廟裡的和尚，有幾個去練習武功的?，諸位個個都被香港影視武打帶偏了，真正的修煉，不是張牙舞爪的武打動作，而是盤膝而坐，修心修身，將心靈和身體修復，這才是真正的修煉。

是修"煉"不是修"練":
廟裡和尚在修煉
影視武術在修練

中國的國術就是: 如是我聞，儒釋俗道
中國的瘋子作家: 國術就是殺人技

煉和練是有區別的，天下教"練"多的是，但是他們不知道修"煉"，煉者: 火東，與火有關，心對應火，所以，煉與心有關，而"練"者拆開:姣絲盤+東，影視武打個個的手腳攪來攪去，這是古代人說的武功嗎?，錯，大錯特錯!!!

所以，基因武道革命，並不是武打，並不是諸位所說的國術就是殺人技。

所以，真正的修練離不開凡人煉丹術，這才是真正的修煉。