死海之光

2019年8月24日

先發一組2016年1月11日在約旦拍攝的極為壯麗的死海日落：

人類文明的演進，恰似一段漫長的長跑競技。領跑在前的，往往便成為其他人關注與追逐的目標，致使領跑的角色時常變化，形成你追我趕、如同接力般的情形。只要這長跑不結束，此情形便會持續下去，不足為怪。

儘管到了近代，人類文明的西方領跑已成共識，但倘若追溯其源頭，以目前人類可知的文明起點論，毫無例外地，人們會矚目於東方。其中最早的，當屬美索不達米亞文明和古埃及文明，兩者均發源於中東。

所謂東方，乃是以歐洲（確切地說是西歐）為參照，進而有近東、中東與遠東之分，而東方，曾經領跑於人類文明之始，其中對西方文明影響最大的，則是由此衍生出的“兩希文明”，所謂希臘文明和希伯來文明。

中東的以色列和約旦，包括巴勒斯坦，既是希伯來文明的發祥地，又是猶太教和基督教的發軔之地。於是近年來，這裡便成為一個人們趨之如騖的熱門之地，這其中或許包含着對人類遠古文明的追溯和人類信仰的探尋。

以色列約旦重要興趣點示意圖（引自網絡）

從地理上看，死海，包括其上游的約旦河，加上南部的紅海和西部的地中海，或圍繞於這片地域，或穿行其中，各自以美麗獨特的景色，令這片貧瘠荒涼的土地頃刻間靈動起來，呈現出一片勃勃生機。

死海（Dead Sea），希伯來語和《創世紀》中稱之為“鹽海”，位於以色列、約旦和巴勒斯坦交界的約旦裂谷，名為海，實則為湖，湖水由約旦河水匯入而成。

死海是地球表面上的最低點，海面海拔為負的424米！海水鹽度極高，相對於通常海水的含鹽量3.5%，死海的含鹽量高達23%甚至30%，而且越到海底含鹽量越高，最深處的海水已經化石化。由於高鹽度，致使死海中魚類無法生存，故名。

在死海上漂浮雖然愜意，但要注意，一定避免海水進入眼睛或嘴巴，否則極高密度的鹽水會令人不適！

據載，死海為世界上含礦物質成分最高的水域，包括鎂、鈉、鈣、氯化鉀等。這些礦物質在死海周邊的工廠進行加工提煉，或用於農業灌溉，或成為工業原料，從而形成死海產業，進而成為以色列的一種重要經濟模式——死海經濟。

以色列奇蹟的源泉—死海經濟（攝於2016年1月13日以色列）

近年來，人們發現死海中並非寸物不生，海水中生存有細菌及浮游生物，再加上高濃度的礦物質，由此在死海岸邊形成了數量巨大的黑色泥漿——死海泥。研究發現，死海泥具有極高的醫療價值，對人的皮膚與皮膚病患者大有裨益，自此，許多一流的酒店和水療中心在死海南部拔地而起，成為以色列的又一新興產業。

死海晨曦（2016年1月12日攝於約旦下榻酒店外）

儘管死海海面海拔已經最低，可令人憂慮的是這一最低的記錄仍在被不斷刷新。近些年來，死海的水位以平均每年下降1米的速度持續下降，面積不斷縮小。這是因為注入死海的約旦河水量因農業灌溉需要被大大分流，目前已從過去每年13億立方米注入量減少到目前的3000萬立方米。由此，拯救死海水位成為當務之急。

以色列、巴勒斯坦和約旦三國在2013年12月簽署一份關於鋪設輸水管道以連通紅海與死海的“歷史性協議”，其目的是：將紅海水源引入正在大面積萎縮的死海，緩解其枯竭危機。

圖中左側沿台階而下的標牌，注有某年死海平面的高度，想當年眼前的一切皆為死海所淹沒（攝於2016年1月12日約旦下榻酒店外）

與死海密切相聯繫的，是被譽為20世紀最偉大的考古發現的昆蘭“死海古卷（Dead Sea Scrolls）”。狹義上的死海古卷，是指死海西北沿岸昆蘭地區一條乾涸的河岸旁11個古洞中所發現的古卷；廣義上的，則包括了之後在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。

從昆蘭死海古捲髮掘處可遠眺死海（攝於2016年1月14日以色列）

沒有人會預料到，1947年早春一名貝都因牧羊少年隨手往山洞裡扔了一塊石頭，會引發一個震驚世界的發現。他原本是為了尋找放牧時失落的羊，卻發現了山洞裡瓦罐中的“死海古卷”。

發現死海古卷的山洞（攝於2016年1月14日以色列）

從照片上看，裸露的洞口何以令兩千年前的古卷至今得以保留？而且之後陸續找到的古卷竟達四萬個書卷或書卷碎片之多？科學家的回答是，一切皆拜昆蘭地區特殊的氣候和山洞特定的地形！

昆蘭死海古卷原發地（攝於2016年1月14日以色列）

起初，當地人無人能夠辨識古卷，且貝都因人口碑不佳，導致那貝都因少年想要出售時，竟無人問津。據說輾轉再三，其中的4卷書僅賣了97美元！

然而此後經耶路撒冷希伯來大學的考古學教授解讀鑑定，發現古卷上抄寫的是竟然是希伯來聖經。其中大部份以希伯來文寫成，少數為亞蘭文，抄寫在羊皮紙上（很少數書卷是寫在紙莎草紙上）。古卷經過了兩千年後，大部分都已變成碎片，後經各國專家們約五十多年的努力，近五百卷書卷部分或全部復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。

至於死海古卷的成書時間，經考古學家藉助不同測年法，包括古文書字學研究和有機材料化學測試的碳—14測年法推斷，為公元前3世紀到公元1世紀不等。

昆蘭古捲髮掘現場，右側神奇的光影（攝於2016年1月14日以色列）

伴隨着古卷的發掘，考古學家還發現有大型集會廳、飯堂、廚房、洗衣房、陶工窯、蓄水池以及墓地等配套設施，其中巨大的繕寫室是抄經員工作之地。

參觀發掘現場（攝於2016年1月14日以色列）

古卷內容與成書時間，共同構成了死海古卷無以倫比的價值，它將人們所擁有的《聖經.舊約》最早抄本（公元9世紀）提早了近1000年！這意味着什麼？

1）使得基督徒的信仰更加堅定

儘管基督教從公元1世紀誕生之日起，便始終受到各方人士的不斷挑戰與質疑，但自20世紀開始，針對《聖經》真確性的挑戰與質疑變得更加強烈和嚴峻，其中之一就是《舊約》的成書時間。

說來很容易理解，對基督教而言，《舊約》包含着對《新約》的若乾重要預言，這些預言甚至成為基督信仰的基礎，而《新約》，則意味着預言的一一兌現。然而在“死海古卷”發現之前，人們所擁有的《新約》最早抄本卻早於《舊約》的最早抄本，這就不能排除，《舊約》的預言是根據《新約》的內容後編的，也就是有“造假”之嫌！

“死海古卷”的發現，將《舊約》的最早抄本提前到了公元前，此時耶穌尚未誕生，《新約》尚未成書。如此，從根本上確立了《舊約》預言的成立，從而令上述挑戰與質疑變得不攻自破！

2）在歷史考古和聖經考古方面具重要價值

“死海古卷”通過大量的對比與相互印證，體現了書卷的完整性與準確性，因而有助於舊約釋疑和新約解難，將若干疑難問題予以澄清。

這裡是舉一例。在很長一段時間內，人們認為《新約.約翰福音》是受了希臘文化的影響，從而導致與其他福音書相比，缺乏希伯來文化的思想表達。其中，約翰多次使用了對比光與黑暗的方式：“這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。”這種寫作的手法，在以往發現的希伯來文獻中未出現過，卻普遍見於同時代的希臘文獻中。但令人驚訝的是，在死海古卷的希伯來文的宗教書卷中，這種光與黑暗對比寫法比比皆是，尤其是用來形容人的罪與上帝的聖潔的時候。從而證實了《約翰福音》其實是所有福音書中最猶太化的書卷！ 

3）當時的現實意義

別忘了，“死海古卷”的發現時間，正值聯合國大會決議：通過了巴勒斯坦地區分治方案，即同意猶太人建立以色列國。這對於剛剛經歷了“二戰”大屠殺後的全世界的猶太人來說，不能不產生這樣的聯想——上帝與其同在！進而備受鼓舞。

正因如此，“死海古卷”猶如噴薄而出的紅日，向世界發出耀眼的光芒，可謂“死海之光”！

為了更好地保存死海古卷，以色列於1965年在耶路撒冷吉瓦特拉姆區的山丘上修建了以色列國家博物館。博物館的主體是死海古卷博物館，水池之上的白色圓頂覆蓋的建築是聖書之龕。為滿足保存條件，建築的三分之二建在地下。聖書之龕的對面為一座黑色玄武岩牆，意喻光明之子對抗黑暗之子的戰爭。

死海古卷博物館—聖書之龕與黑色玄武岩牆（攝於2016年1月17日）

我們到達博物館的時間有些晚，聖書之龕已經關閉。雖經導遊再三請求，但那位博物館女士依舊面無表情，堅定而“無情”地拒絕，致使我們錯過了與古卷真跡的直接面對面。

死海古卷博物館中展示的一部分古卷殘本（引自網絡）

耶路撒冷死海古卷博物館黃昏（攝於2016年1月17日）

日落前的博物館第二聖殿模型（攝於2016年1月17日）

死海古卷博物館旁的以色列國會大廈（攝於2016年1月17日）

死海，因死海經濟而獲得新生。

考古，通過“死海古卷”的發掘，更加凸顯其意義！

然而，圍繞“死海古卷”的故事仍在繼續。