色即是空，空即是色，吐即是納，納即是吐，1即是0，0即是1

仝天
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諸位聽說過，修煉內力，需打坐、觀想、吐納、引導等。

打坐姿勢，有行站坐臥，站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。

這裡不談打坐，觀想，引導，只講吐納。

道門曰: 吐納，佛門說: 色空。

道門: 吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣。

道門的吐，將廢氣吐呼出來，佛門曰: 空，空除體內廢氣
道門的納，將靈氣納吸進來，佛門曰，色，攝取。

換句話說，吐法(土話)，關(貫)法(官話)。

佛門說，空即是色，色即是空，空亦具有色的功能，色亦具有空的功能。

例如色，既具有"攝"取的功能，亦具有"射"出去，即空了的功能。

康熙宣布太上老君，元始天尊，通天教主為三清，可是，康熙就是沒法領悟這個"清"字，清即是色亦是空，清一色，為色，清空清零清除，即為空，所以，色即是空，空即是色，所以，清就具有色1空0的功能。

吐的同時亦即納，納的同時亦即吐。

諸位以為吐納僅僅是人體的呼吸，錯了，人體的呼吸僅僅是被動功能，而吐納則不僅僅限於呼吸，不限於肺和氣管等的呼吸，而是，五臟六腑的主動呼吸或吐納，諸位常說內呼吸。

通常來說，我們人體的呼吸就是鼻口氣管肺的呼吸，未涉及到其他臟器的呼吸，也就是阻塞不通，而吐納就是主動搬運人體氣血進入各大臟器，道家將搬運法門稱之為引導。

可是，眾人並不知道如何吐納，中醫《黃帝八十一難經》論臟腑
難曰：榮氣之行，常與衛氣相隨不?
然：經言：人受氣於谷，谷入於胃，乃傳與五藏六府，五藏六府皆受於氣。其"清"者(康熙稱三清)為榮，"濁"者為衛。榮行脈中，衛行脈外，榮周不息，五十而復大會，陰陽相貫，如環之無端，故知榮衛相隨也。

也就是說，穀物進入胃部，會將"氣"傳給五臟六府，這種傳遞是被動的，而且其傳遞通道是狹窄的。

如何擴張傳送通道?，增長吐納之氣，凡人沒法做到，那麼，可以通過"外丹"的藥力衝擊臟器阻塞通道，擴張這個傳送通道，增強體內的吐納功能。

小還丹，即五行小還丹，小還丹入胃之後，由於藥力足，木氣進入肝臟，火氣進入心臟，土氣進入脾臟，金氣進入肺臟，水氣進入腎臟，在藥力的衝擊下，五臟六腑的通道被動擴張，通道一擴張，吐納之力就得到增強，內力之氣亦得到增強。

只有吐納通道擴張了，一呼一吸，一吐一納，0呼0吸，0吐0納才能增強，人體內氣足了，壽命才能夠得以增長，若內氣不足，甚至導致斷氣，人就死了。

所以，我在之前的論談，給諸位提供了小還丹丹方和大還丹丹方，其目的就是給諸位增長信心，讓諸位或習近平主動支付給我: 十乘八八八八八八八八八八歐元，購買凡人煉丹術，使用凡人煉丹術煉製出真正的小還丹和大還丹，亦稱小凡丹和大凡丹(小梵丹和大梵丹)，提升人體的素質，增加諸位的壽命。