長話短說： 中華文明三個最獨特之處

人們一直在談論中華文明的獨特之處。我也一直在反覆思考這個問題。

在我看來，中華文明有三個獨特之處。其一是數千年鋌而不舍的堅持大一統，直到今天。其二是數千年不變的堅持秦政-長期專政生存方式，也是直到今天。三是數千年不變的“其興也勃，其亡也忽”天價周期律，直到未來。

中性的說，這三個中華文明的最獨特之處，可以說是數千年中華文明的最具代表的傑作，主導了秦之後兩千多年的中國儒家文明的走向，直到今天的中國特色的馬克思主義和中國特色的社會主義道路。

這三個中華文明最獨特的傑作，也鑄造了中國人數千年獨步全球，承受巨大苦難的最強大的韌性。這使得中國人能夠無動於衷的承受數千年秦政-長期專政生存方式所帶來的不可持續的發展（永遠的農耕時代和小農經濟），不擇手段、不惜代價、慘無人道的獨裁專制管治方式（這源於長期專政生存方式賦予專政朝代長期霸占國家權力的正當性），血流成河的周期性改朝換代災難（這內生於長期專政生存方式）。

我看到，中國堅持了數千年的長期專政生存方式，與中國人數千年不變的災難性的生存狀態，饑荒不斷的小農經濟，及其連綿不斷的，三千萬人頭的周期性改朝換代的暴擊匹配。一點也不冤。

得益於全球性自由民主人權工業革命時代的來臨，曾經苦難連綿，天價周期律不斷的長期專政的中國，也迎來歷史上最好的上升時期。但是，中國人又開始好了傷疤忘了疼，忘記了毛澤東所念念不忘的，其興也勃，其亡也忽的天價周期律。

現在很大的一部分中國人，特別是權力體制里的官員，只想要大一統中國，長期專政生存方式，周期性分久必合的重新崛起，但是不想要盛極而衰而亡的合久必分，血流成河的天價周期性改朝換代。

他們如秦皇漢帝，明清帝國一樣，陷入不切實際的長治久安萬萬歲的幻想之中，試圖將長期生存方式與其興也勃，其亡也忽的歷史周期律強行切割開來，營造一個共產黨治下的長期專政，有信心，也有能力，通過長期專政下的人民民主，跳出歷史周期律的假象。

我們知道，中國共產黨言必稱信奉馬克思主義。馬克思一個極為重要的概念，就是歷史規律。但是令我百思不得其解的是，如果中國數千年的歷史周期律可以改變，那就沒有歷史規律可言，馬克思主義的歷史規律豈不是在胡說八道？信他幹嘛？

中國專政府聲稱，堅定不移堅持的長期專政生存方式，是出於維護國家安全和可持續發展的理由。

但是。歷史周期律告訴我們，結果將與中國專政府的願景相反，歷史周期律證明，在自由民主人權工業革命時代，長期專政維護國家安全的效果是短期性的（前蘇聯維持了50多年），但是從長遠來看，將不可避免的換來其興也勃，其亡也忽的周期律大難，毀了國家的長期的安全和長期發展（國家在長期專政一段時間之後必然崩潰，如前蘇聯）。這不是資本主義的周期性經濟興衰可比。那是生存方式崩潰，國家合久必分。

自古以來，長期專政生存方式和天價周期律是一對形影不離的難兄難弟。沒有任何人，任何國家、任何歷史時期可以將之切割開來。

你忽視它，並不等於它不存在。這是歷史常識。

也許，這就是中國之命運。