六四，海外反共人士宣稱的中共內鬥沒有傳說中的那麼厲害

仝天
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如今海外反共人士或愛新覺羅滿清餘孽金主，不再宣稱愛新覺羅江湖二人江澤民為蛤蟆精了，現在集中火力圍攻習近平，期待共軍造反，推翻中共統治。

其中，共軍內鬥被誇張的上了天，內鬥主力就是張又俠，背後謀劃之人為江湖二人中的湖金啕。

可是，諸位不知道的是，愛新覺羅湖金啕和愛新覺羅金三盼，日夜嚎啕大哭，很顯然，中共內鬥，還沒有達到中共一夜之間垮台的地步，雖然中共內部對習近平表達不滿，但是，習仍然在位，中共內部還沒有達到你死我活的地步，中共內鬥，仍然停留在各說各話階段。

作為六四人物，諸位期待中共垮台，說共軍許多將領死的死，抓的抓，中共很可能變天，即使共軍李近平的權力削弱，即使習下台，仍然還是中共在執政，諸位想名正言順地回國，仍然遙遙無期，諸位只有領悟了"無"，才有期待。

八九學運，兩個符號，一個是"六三"慘案，一個是"六四"天定。

易經63卦和64卦是完全不同的。

六三卦:
水火既濟(祭祀，死人)
既濟：亨，小利貞，初吉終亂(終止)。
六四：繻有衣袽，終日戒(戒嚴)。

六四卦:
火水未濟(沒有祭祀，沒死人)
六三：未濟，征凶(真兇)，利涉大川。

易經六四卦，電腦64Bits，從0開始至63結束，結束的另一個稱呼就是終結，終，也就是最後的意思，有時人死去，亦說終了，所以，諸位63死了，命終。

諸位時辰的計算，亦是從0到23刻度，到了24，諸位亦稱0時，可是，古代計算是從1開始至24結束，按照諸位始終的刻度，23對於0，24對應1，從1點的開始，從1開始計算，才算六四日，1之前算六三日，而從24即1點開始，亂，終止了，開始戒嚴，所以，六四沒有死人，六三北金廣場血流成河，故稱六三慘案，六四吉利。

諸位說話是跟上天反過來說的，平反六四，評"反六四"，諸位反六四，就是反吉利，反吉利就是真兇徵凶，所以，諸位的說法，與八九幕後策劃者，愛新覺羅滿清餘孽如出一轍，最終，讓愛新覺羅受益，愛新覺羅江湖二人因此上台。

再者，道家六十四日說法:
63.神化
師設壇說法，常言神(示申)，示之所申也。其如道玄之妙，能知死生禍福。此規律之參，原無神奇。惜人多詭謀，乃將此理，行引申之示，失其原道而不知。反成千古痴迷之業。憶昔甲辰歲末，嘗有傳言，謂北地一池，出玄龜一隻，大如傘蓋。每夜子時，立於路側，謂行人曰：今值年大凶，屍橫遍野。欲避此劫，當以紅帶束身，紅褲着體。則數日之內，此信遠傳數萬里。舉國為驚。素言不信神佛者，此時亦寧可信其有，不可信其無。紅布為之斷售。後有死者，人必究其束紅與否。其未束紅者，則證龜言之靈。其束紅而死者，更證龜言之靈。其所言曰：束紅尚不能避，足證此凶之烈。此"示申"之一例，警學人(諸位是否就是學人)明之。
64.明無
有徒參功數載。略窺道玄之妙。於人每嘗諄諄以教。其所言極具幾道要旨。人多以聖師視之。偶一日，師與詢曰：汝度人實多，當以虛致。累行成效，不知己心所明何事？徒與對曰：明無。師嘆。乃搖首自去。徒不明所以。苦思數日，終無所獲。乃求問於師。師乃與言曰：無者，無以明也。譬如光子，無之所明，非無也。若言明無，誠虛言耳。是無以明而明，非明也。徒訥訥良久，爭對曰：吾等所修，本無本然之理。豈不明無？師乃告曰：人所言明者，合日月乃成。然日者實之具象，月者實之體表。則日月所合，成實之象表。乃謂明。富實貧虛之機，自去本無。豈不聞莊子之說：“南海之帝為倏，北海之帝為忽。中央之帝為混沌。倏忽時相與遇混沌之地，混沌待之甚善。倏忽謀報混沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死。”是不可以明無。徒無言。唯寂坐默默。師乃自去。
後三年，徒與他人議曰：無者，不可以明，不可以不明。見明者明，見不明者不明。見明者不明，見不明者明。本無本存，不可以明與不明與議，人以此論證於師，師曰：善。

所以，六三凶，六四吉，諸位海外反共人士顛倒是非，撥亂"反正"，反對正確，就是錯誤。

就象中國人，自己是中國人，偏偏"反中"，諸位反中的話語，例如，擊"中"目標，打"中"目標，反中之人就是中國內外反共人士: 愛新覺羅金兵金主滿清餘孽，她們仇恨"中"，嚮往跪倒在地高呼"奴才，奴才，奴才該死"的大清帝國，所以，她們的言論充滿中共"大清"洗，清洗，清除等詞語，諸位反共人士被金兵之主即金主洗腦了，被"愛"新覺羅之國即愛國反共人士洗腦了。

總之，共軍李近平和共軍李強，至今都沒有支付給我四十四億歐元論談費。