第一美女：《秋冬》--白雪下天人合一秋色賦

在萬維新近讀到了友鄰倪磊文采斐然，典雅真切的，以唐宋八大家思、情、景、境層層遞進交互的筆法描繪隔着大西洋，丹麥對面的北國之國加拿大秋冬相顧的瑰麗形貌，我當時就許諾，我要唱一首就叫“秋冬”的藝術歌曲，一位九零後妹妹作曲的傑作獻給他這篇美文！

秋色賦：冬雪之下秋的軼事

特別引用倪磊博主拍攝的一幀配圖--這晶瑩雪覆蓋的燈籠紅果是無患子科還是茄科的，中國大陸俗稱“菇娘”；但是它還有一個重要的名字“絳珠草”或者絳草，可以做染出著名的中國紅的植物染料。《紅樓夢》第一回最著名的這段，我作為9歲讀紅樓愛紅樓的骨灰級紅樓迷，專門獨家考據出來林黛玉學名是林黛或者林絳--秘訣是中國古代稱呼銀河的別名是“靈河”還有“絳河”。所以林黛玉和賈寶玉的前身都是生活在銀河邊上的仙人。

林黛玉叫林黛或者林絳，賈寶玉學名是賈瑛。不僅賈寶玉是女媧補天的石頭，林黛玉也是依傍着那可以畫眉的三生石也就是黛石生長的紅色仙草。

又說釵黛合一，沒有比倪磊先生這幅攝影作品更直觀的，晶瑩雪與絳珠草合體，可見藝術來源於生活，於曹雪芹也是如此

“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結着一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。”

這一首《秋冬》，我剛剛聽到時候，聯覺的是北京西郊櫻桃溝、黃葉村、植物園那一帶也就是曹雪芹謫居寫作的地方那裡初雪景象畫卷，繼而又感同身受我們這裡的初冬

“

秋風絢爛楓葉暖

野雁漣漪碧水寒

”。“

瑞雪畫出藍天碧

肥雁靜坐寒冰河

”

而這其中的大雁還有天鵝等，對於我這枚南方小土豆在原鄉是罕見的，到了阿爾卑斯山麓的北國瑞士與德國生活這麼久了，已經是秋冬常相伴，春來飛去了的尋常鳥兒了，哪怕它們是鴻鵠，我只會想到，它們來萊茵地區過冬，證明我們還不是那麼北那麼寒的北國之北國。

其實“雁Yan”這個詞是上古時候與華夏族的先祖古羌族在亞洲腹地比鄰而居的原始印歐族（伊朗人，高加索人，斯拉夫人，凱爾特人，維京人，日耳曼人以及斯基泰人等後來定居歐洲的民族的先祖）的原始印歐語Proto-Indo-European, PIE語系進入古漢語的，迄今德語還有凱爾特語等眾多歐洲語言還有這個詞“Yan”，意思就是大雁飛過時候鳴叫的象聲詞動詞。

而且感覺這曲子，這旋律這韻味怎麼聽，都是與老藝術家王酩、王立平作曲的87版與89版《紅樓夢》組曲還有更早的，第一個為《紅樓夢》的《紅豆詞》譜曲的民國作曲大師劉雪庵他們的味道。

演唱和製作  樓主

陳天仁《秋冬》的傳統民族唱法版，比較亮

陳天仁《秋冬》的民族美聲唱法版，比較含蓄沉鬱

秋冬

陳天仁

作詞：劉玉紅

作曲：陳天仁

秋風絢爛楓葉暖

野雁漣漪碧水寒

年年湖水映霞紅

何時雙鬢已霜染

年年湖水映霞紅

何時雙鬢已霜染

盼春望春冬不去

瑞雪畫出藍天碧

肥雁靜坐寒冰河

遙想岸邊柳飛絮

肥雁靜坐寒冰河

遙想岸邊柳飛絮

我這一代人在中國大陸讀大學本科時候還是很幸運的，雖然也趕上了薩斯疫情，但也趕上了難得的高教春天，我是教育部第一批試點綜合大學新生文理通才教育也就是西方的Liberal arts博雅教育，或者說孔夫子的“君子六藝”教育21世紀版本的受惠者。不比後來新冠疫情期間念本科的小朋友們，好多說大學幾年，時常被關在校園裡隔離上網課，感覺啥也沒學到，大學生活也沒有記憶點。

當年特別流行林徽因梁思成，我不僅買了他們伉儷深奧的全套文集，還真選了一門講座式的大課“園林與古建築保護與賞析”。我就記得揚州口音的教授說要“整舊如舊，擬古如古”--這句話用來說《秋冬》這首歌也可以啊。

結果推薦給我的朋友告訴我，原來作者是一位名字如男兒，經歷閱歷已經很豐富的九零後妹子。她是五洲製藥的千金大小姐和繼承人之一，寶島台灣“奶茶妹妹”式的民間偶像，多才多藝的女演員，一位單親媽媽陳天仁--天地有仁，天人合一