回國觀感

馬悲鳴

一、蘆笛式的變態中老男隨處可見

這次回國見到一些老朋友，老同學。有好幾個人在言談舉止中擠兌別人，卻反而說是被擠兌了的人擠兌他。我一開始感到奇怪。後來一想到罕見論壇上的蘆笛，立刻明白了，這是中老年男性進入更年期後的變態。

如果不好理解這種變態的化，可以回憶文革四人幫時的政治局勢。四人幫及其直到底層那麼多整人的人整了別人十年，卻始終說着是自己被那些被整的人整了。江青張姚和王洪文控訴了多少受走資派迫害，可誰的那個走資派加與他們的迫害能有四人幫給於走資派的迫害來得長久和慘烈？

年齡到了。過去以蘆笛為代表的這種人根藏在心底的人性惡受到環境壓制，沒機會表現。如今環境改善，這些人性惡便表達了出來。他們為了擠兌和壓制別人，先編造個別人擠兌和壓制了他們自己的神話。想象那些地主資本家對工人和貧下中農的迫害，哪裡能有無產階級專政對地主資本家的迫害嚴重？但地主資本家殘酷剝削工人貧下中農的神話至今不絕於耳。

二、性道德開放的兩重性

這次回國適逢李銀河有關性講座引起爭議的時刻。我給李銀河打了幾個電話，都沒人接。可能是關機以防騷擾吧。對李銀河講話的態度有兩種。一方面咒其傷風敗俗，一方面成為另一些人的崇拜偶像。

這次回國發現，同居現象已經不再遭非議。年輕人婚前同居已不鮮見。另一種是喪偶老年人之間的同居。喪偶老年人的同居對象不少是年輕時就認識的舊情人。之所以選擇聲明同居（向單位聲明，但不扯結婚紙）而不結婚，是不願意惹起遺產糾紛。兩個喪偶老人相濡以沫，不干別人，包括子女的事。各自的財產仍歸各自所有，遺產仍由各自的子女繼承。現在兒女對鰥寡老人再找老伴都採取樂觀其成的態度。有些家庭相處和睦，兩家子女以兄弟姐妹相稱。

性道德開放的不好處是滿街髮廊按摩室中的姑娘不但長得漂亮，而且化裝時尚。我家門前一排連續四五家髮廊，都是四合院住戶拆了後牆開設的。我天天從門口經過，甚少見到有人理髮，不知她們如何能長年經營而不關張。

三、收入差別加大

我的同學中收入最高的年三十萬。最少的是月三百低保。每天平均十塊，不知如何過得。民工收入在八百元上下。我一個文革父母雙亡的同學退休金也不夠養家，還得靠老婆的收入生活。

由於取消了農業稅。過去東部進城務工的民工這麼多年都掙了些錢回去了。如今在北京的民工多是剛覺悟到能外出打工掙錢的甘肅農民。

四、出租車司機希望打仗

我曾在打的時，聽司機講希望打仗。我驚問為什麼？他說這日子過得沒勁，只有當官的風光。如今能發財的商人都必須與官府勾結。若非官商勾結，則要麼生意沒有起色，要麼剛有起色就被人搶了生意去。而搶人生意者要麼有官府背景，要麼就純粹是騙子。

過去的騙子是騙政府撥款，如今官商勾結的已防範住了，騙子就找私人企業下手。三角債，爛帳，歉債不還，隨處可見。如果不想攪進去，就只好忍受干工資的低收入。

五、三個代表其實只有一個代表

據鄧力群講，三個代表，即代表先進生產力和生產關係，代表最廣大人民的最大利益等是蘇斯洛夫發明的。而其實三個代表只有一個代表，就是代表公務員階級的利益。一放就亂，一亂就收，一收就死的規律無法打破。趙紫陽當政時濫放的結果就是導致八九年的社會大亂。如今索性收住不放了。年輕一代的大學生都已經懂得了入黨作官，升官發財的道理。各代精英都自覺地加入黨內，動亂的苗頭也就沒有了。

六、理想主義者還是有的

我與一老紅衛兵幹部子弟同學聊天時知道，當年是他一個人隻身勸阻了第一支奉命進城的坦克師。他認為六四早晚得平反。我跟他講八九年的學生是非法的，他聞所未聞。等我跟他講鄭義等六四逃出去的人正在把幹部子弟老紅衛兵說成是納粹黨衛軍，準備組織正義法庭審判時，他聽了大吃一驚。可要說動他接受六四學生違法而政府執法的觀點卻是幾乎不可能。

七、央視四台的廣播員最漂亮

演藝界美人成堆不難理解。但我在海外看到央視四台也是俊男美女成堆。等回國打開電視一看，原來其他各台的廣播員都沒有央視四台的漂亮俊俏。敢情是把俊男美女都斂一塊兒放到央四了。央視二台每天早間新聞有個女廣播員，嘴之利索絕不讓央四的徐猁，但因相貌不行，只好屈居央二了。

國內電視有不少社會新聞和評論性的節目能觸及底層真實，但在國外看不到。

八、報紙不少

如今報紙極多，目不暇接。記得80年在上海看到舅公拿着英文《華盛頓郵報》老厚一疊，而堂堂《人民日報》不過八版。如今的報紙雖然仍比不上二十年前的《華盛頓郵報》，但版面也絕不在少數。只是報紙名稱非常相似，都有個“京”字，往往分辨不清。言路自由雖然仍有限制，但一般商業信息還是公開的，只是限制政治批判性言論。

九、舊書比新書值錢

這次回國適逢地壇書市開張。發現舊書比新書值錢。這一是因為舊書絕版，有文物價值。我在潘家園見到一份社科院六四期間的整肅報告手稿，上面還有批改，要價兩百。另一方面舊書有實際內容，而新書為了炒作賺錢，不但廢話太多，而且實際內容太少。

一本過去一兩元的舊書都漲價到二、三十塊。而一本二、三十塊的新書卻都打八折到六折銷價。書市遇一淘書老漢，專門淘些罕見的，有爭議的書定價出售，絕不砍價。我從他手裡買了本《古希臘哲學》教科書，他標明了25塊，一分不讓。該老漢還頗能聊。我跟他搭訕了幾句，馬上告訴我，現在孫中山已經“平反”，不再是“資產階級革命家”，而是平民知識分子革命家了。這位書商屬於業餘政治評論家。

書市一個攤位要價三千五百塊。若掙不出來就得賠本。嚴家其夫妻的《文革史》賣到五十塊一本。我捨不得掏錢。脂硯齋版《紅樓夢》已經出了兩個版本。

十、林黛玉長鬍子嗎？

何新太太胡枚拍了《漢武大帝》，還有《雍正王朝》。但最叫響的是《走向共和》。據說有袁偉時的史學觀點影響，當然少不了著名戰略家何新先生的“新歷史主義”。最近胡導演正在緊鑼密鼓地重拍《紅樓夢》，海選演員。

我看重拍《紅樓夢》純屬炒作，估計連王扶林那版的水平都達不到。二十年前那版《紅樓夢》裡就盡見大胖臉，一個兩腮無肉的都沒有。林黛玉的嚼肌相當發達。如今二十年過去，更是滿街大胖臉姑娘，哪兒找林黛玉、秦可卿和妙玉去。

胡枚拍的《漢武大帝》裡司馬遷是長鬍子的。不知她這回重拍的《紅樓夢》裡是否也讓林黛玉長鬍子。

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