案發於本月24日的紐約少林寺僧人釋恆善自殺一案已有了初步的結論，釋恆善死因確屬自殺而非他殺，年僅27歲的釋恆善自尋短見，沒能修成正果而做了孤魂野鬼，令人痛惜。有消息稱，在少林寺任武術教練3年的釋恆善雖以H-1工作簽證身份留在美國，但從未拿到應得的薪金，再加上身患疾病，生活拮据，最終被逼走黃泉路。紐約少林寺主持釋果林日前承認，少林寺沒有為釋恆善支付H-1簽證所要求的2.7萬元年薪，只是為釋恆善提供膳食、住宿和少許零用錢，釋恆善沒有任何收入，經濟生活沒有任何保障。看來寺院也弄虛作假，騙取美國簽證。而祖國大陸少林寺方丈釋永信卻表示，這名武僧根本就不是少林寺的武僧，是有人想破壞少林寺的名譽惡意冒充。

咱按下不管和尚的真假和死因不表，且說說小子的幾點感想：

第一、和尚自殺，史上中外並不多見於，除非是社會大動盪時期，因為出家人是‘看破紅塵’，‘四大皆空’，一心所想的是‘超脫人世’，‘修成正果’，何會有什麼塵念想不開呢？又有什麼‘萬念具焚’而自尋短見呢？如果這位小師傅真的是為沒有‘工資’而自殺，那就說明他是‘出家沒修行’，‘脫俗沒脫塵’，雖然落髮為僧幾年，一心的人世界雜念比常人還多，還想不開。既然如此，何必選擇這一行業？年紀輕青，枉來塵世一番，空許身佛門幾年，不能為人，未能成佛，可惜呀，可惜！

第二、有人的地方，就會有不平等，無論是人間、地獄、天堂還是中間型的教會、寺院。儘管一些人一再宣稱，靈魂淨化，超塵脫俗，沒有七情六慾，可和尚或‘神人’們也是人，至少也要吃飯、睡覺，也需要金錢。別看那些一尊尊佛爺們的眼睛半開半睜，裝模作樣地好似目無一切，可當信徒們低頭禮拜時，哪一個不是盯着信徒們的錢袋？奉獻多、布施多的主，自然回報就多。什麼無私奉獻呀，都是單程車票。無論是為錢還是為了生活和疾病，紐約少林寺的主持釋果林都是罪魁禍首，是他的剝削、壓榨、欺騙。可恨呀，可恨！

第三、近些年來，人們只說人世界的道德敗壞、社會風氣日下，哪裡知道哪些佛門淨地亦不例外。少林寺在ＣＥＯ釋永信的領導下，面向全國，面向金錢，簡直成了‘和尚人才培訓中心’，是人間的第二種社會結構，談什麼修行？釋永信何許人也？他是一個官場失意的共產黨員，看中了少林寺這塊風水寶地，就落髮不落根地混入佛門，投機取巧地坐上了第一把交椅，揚言要把少林寺按照企業來管理。這位肥頭大耳的ＣＥＯ，到處逛游，滿腦子車子、票子、位子，和尚竟然是什麼‘政協委員’，真是滑稽，把一個天下第一佛門淨地搞的烏七八糟。同樣姓釋，可他竟然說釋恆善不是少林僧人，是假和尚，難道他釋永信就是一個真和尚嗎？永信，永信，永信什麼？永信金錢萬能，可恥呀，可恥！

第四、天下烏鴉一般黑，有人的地方就有腥臭味。由一群為名利而活、虛偽的人所組成的教會也好，寺廟也罷，能不虛偽？什麼‘自覺覺人’，‘自覺覺他’，‘救苦救難’，‘普度眾生’，‘靈魂升天’，有靈魂嗎？即便有，能有幾個是乾淨的，輕得可以飛上天？我過去經常對夫人說笑：‘等我退休後就出家當和尚，遠離這煩惱的塵世間，安心研究一些東西。’沒成想每次都讓夫人給‘批倒批臭’：‘你以為當和尚就那麼容易？寺院裡不照樣等級森嚴嗎？下等和尚，不一樣受人奴役、受苦嗎？你沒權沒勢又沒錢，老了才進寺院當和尚，誰伺候你？’現在看來，還是夫人見識廣。什麼‘超脫’，什麼‘淨土’，實際上還是‘自覺騙人，自覺騙他’，可笑呀，可笑！

哎！普通人死了，會請和尚念經超度，那麼和尚死了，又有誰為他超度呢？年青的和尚離開了人世，但給人們卻留下了無窮的困惑：人為什麼要生？又為什麼要死？是什麼東西讓人們絕望？

2006年11月30日