| 隨感：民眾只能自救的社會是危險的 |
| 送交者: 馬銘 2007年03月27日16:23:48 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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隨感：民眾只能自救的社會是危險的
2007年初的冬天，老天爺在“暖冬”聲中情緒極不穩定，哈爾濱冰雪節在2月份變成了融冰節，但是3月初，一場特大暴風雪席捲整個東北三省。暴風雪襲擊之後，瀋陽政府表彰了近兩千人，表彰他們抗擊特大暴風雪的特別貢獻。但是，在這場暴風雪中，305國道上，一位遼寧省的青年農民工劉明明遭遇車禍，多處骨折，同行者為救他的性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命斷狂風暴雪之中。 以下讓我們看一下，劉明明的同行者求救的一些過程： 有網友說，這都是東北年年鬧賊鬧的，人人怕啊，人人擔心惹事啊，這年頭能少一事就少一事啊。在缺少安全感的社會裡，你能過度要求某些人的什麼責任感和良心的嗎？對於東北，本人了解並不多，感受深的一件事是，1990年代的某年某月某日與朋友從遼寧開車返回北京，當時近黃昏，路上遠遠看見兩人站在路中間，我說停，朋友反而加大油門，右方向斜拐擦着邊從那些身邊而過，朋友事後說，這都是些劫匪，停什麼車，找死啊。那個時代，人們每天關注的新聞大多來自沿海地區，東北的事我聽之很少，於是很不解地問道，東北一下了變得這麼亂了嗎？朋友說，有空多出來幾次就知道了，你呀太書生氣了。又過了近10年，從新聞上看到說，2003年溫家寶來到遼寧本溪、撫順等地看望棚戶區居民，2004年新上任的遼寧省委書記李克強開始抓棚戶區改造工程，2007年的兩會期間，媒體傳出消息，在撫順等城市的棚戶區改造工程上取得重大成績。如此講來，社會上某些問題的形成，良以久矣！ “危難之時，我們無數次地不斷求救於當地的120、110。120或是回答‘雪太大，車出不去’，或是推給110；110則回答‘已告巡警’就不再接聽，或是又推回給 120。” 上述細節，應該不是東北的問題了，而是全國通有的問題了。受特大暴風雪影響，客觀上出警速度肯定快不了，而且限於警力會有不少１１０的報警求助處理不了。但是，警民的關係在一些地區急速兌變為相當程度的對抗關係，警察力量在一些地方成為權力地道的服務工具，這已經成為20年來民眾經常討論的話題之一。 當事人高波說：“為救劉明明我們12次下跪。人間還是有慈愛，但來得太遲了！” 在暴風雪中畢竟有熱心人，一位小賣店的老闆娘無私借給人力三輪車，胡家派出所教導員付紅軍為了送傷者去骨科醫院，跪在地上用雙手迅速扒雪，扒出一步，再開車挪動一步，這段只有半個小時的路程走了3個半小時。當把傷者劉明明抬進盤山縣的一家骨科醫院抬進醫院大廳時，發現他已停止了呼吸。 面對這樣一個有關生命的新聞，你能說什麼，我又能說些什麼呢？ 隨感二：中國學者的“偉大社會”研究興趣 以上是人民網2007年03月22日的一篇新聞報道。在同日的人民網上，南京大學的一名任名教授，發表了署名文章《美國緣何會有“偉大社會”構想》。 文章討論了19世紀最後30年到20世紀最初20年這個美國資本主義發展的“鍍金時代”。美國的這個鍍金時代時代付出了巨大代價，在這個時代美國完成了從農業資本主義到工業資本主義的轉型，在這一驚人發展的背後，“資本的力量肆無忌憚地掠奪着自然資源，無所顧忌地消耗着水、森林和土地。依靠這些資源的消耗而形成的諸多工商界“強盜大王”，壟斷了石油、煤炭、鋼鐵、電信和鐵路這些關繫到國計民生的行業。伴隨着財富而來還有剝削、苦難、不公、失業、貧困、骯髒不堪的城市貧民窟和動盪的社會。在契約自由的旗號下，工人起碼的工作安全得不到保障。在當時的工業化國家中，美國工業中的公害以及工傷率均高居榜首。在美國司法的保護下，資本主義繼續其自由放任，似乎不可一世，但其背後的結構性矛盾積重難返，終於在1929-1932年大蕭條中爆發。” 這種內在的矛盾導致羅斯福在1933年實施新政，在通貨緊縮和蕭條的情況下主動實施宏觀經濟政策。1960年代，美國總統林登•約翰遜提出的“偉大社會”的構想，向貧困宣戰，重點是促進就業、保護勞工權益。 這篇文章的結論之一是，美國社會轉型的經驗表明，政府如何通過推動立法來幫助弱勢群體，關繫到整個社會的穩定發展。 從南京大學這名教授的文章可以至少看出兩點： 隨感三：物權法 這不禁使人聯想到前幾日中國第十屆人大第五次會議上通過了《物權法》，這可是在全國媒體吵得轟轟的一時之間了不得的“大事”。 對於《物權法》，不滿的意見主要來自於兩方面，一方面意見認為，這是為非法侵占的公有財產提供了法律保障，而一方面意見卻認為，這部法律在保護私有財產方面做得還遠遠不夠。 從未來的發展趨勢來看，《物權法》應該是一部“變化無常”的法律。在普遍意義上，它將保護所有人的合法私有財產，普遍民眾可以充分利用這部法律來與資本和權力作鬥爭。如果說，在中國現實條件下，物權法對普通人意義不大，因為胳膊如何能扭得過大腿，普通民眾那點私有財產在物權法之下也很容易被侵蝕一空；但是同樣也可以說，如果法不成為法，資本和權力可以凌駕於其上，那麼擅長在資本和權力之間輕歌漫舞的中國新興階級想利用法律保護其財產的意圖將最終落空。公平的不存在將導致任何法律形同虛設。《物權法》完全具備成為雙刃劍的可能，躊躇滿志中國新興階級還是把“夾着尾巴做人”尊為良訓的好。 不少媒體說私有化財產在中國是大勢所趨，而我認為《物權法》表面上是公有財產與私有財產之爭，就目前中國現實而言，其實質是民眾能不能安居樂業、合法權益能不能得到社會可靠的保障？ 公有財產代表着什麼？代表着國家對所有公民的承諾和物資支撐，當這麼明明白白的財產都能輕易化為私有，那麼普通公民還指望國家能提供給他們什麼服務呢？面對着胃口這麼大的資本和權力力量，普通人的合法權益怎麼能得到有效保障嗎？ 這種“階級意味”明鮮的話，現在已經很少有人說了，很多讀者也很不習慣這樣的論調了。但是在這段話背後，卻包含着百年來中國人普遍的一個關注―― 隨着現代科技的高度發展，不少人認為不會再出現多少年前的赤貧社會了，中國社會的對立也不會那麼嚴重了，更何況現在的中國已經積累了巨大的社會財富，這些財富為平衡社會矛盾建立了物質基礎，但是一個社會的問題，科學技術也只能起輔助解決作用，況且中國在世界科技發展鏈中處於中下層，隨時有可能成為他國高新技術發展的犧牲品。也有人說，隨着財產的完全私有化，中國就可以發展起來了，因為資本擁有者將成為中國的中堅維持社會的穩定和發展，但是我們看到的不少完全私有化的國家，國家並不強大民眾也很貧困，當代國際社會存在的動盪和不安，是公有和私有的問題呢，還是公平和正義的問題呢？ 很少有人會反對合法的私有財產，因為我們每個人都擁有自己的家庭，都想擁有一定的私有財產。一個社會，如果公正的力量很微弱，我們每個人如何能安全平安地擁有一份自己的合法財產呢？ 可惜，公權私用和公產私有，是中國目前社會發展中的兩個突出現象。 於是， 中國國強民富的理想依然存在，中國新興統治階層能否擔負起這樣的歷史任務的疑問依然存在。 物權法，究竟對中國社會發展起到什麼作用呢？這不是由法律制定者的初衷所決定的，而是由實踐所決定的。通過一件件與私有產權有關的法律官司，我們就可以看清《物權法》究竟是一部什麼樣的法？是一部會得到普通人衷心擁有的法律，還是被斥為掛羊頭賣狗肉的擋羞布呢？ 隨感四：註定是過渡時期的中國目前社會 本人早前曾經作文《公共服務與政府誠信》，在文章的結束處寫到：當務之急是建立政府的誠信；而建立誠信的最佳辦法，就是政府勇於承擔應盡的職責積極為民眾的提供必要的公共服務。如此簡單但是沒有決心和果斷就寸步難前的公共服務福利政策。不突破官僚的阻撓和資本的誘惑就無法實現進步的中國社會。 本人也曾寫過《廣安醫療事件雜感》，文中寫道，廣安事件中應該檢討的是，一個小的社會事件如何發展成一個影響一方社會安定的事件？小的事件中含着積累以久的民怨，一個官商勾結過程，也是一個社會“誠信”基礎被破壞的過程。 2006年，中國官方正式公開研討這類大規模群眾事件，並且定名為“突發性群體事件”，中共上上下下的官員都紛紛提出相應的對策，“樹立依法治國理念積極應對群體性突發事件”等類似文章時常見諸報端之際。但是，不幸的是，2007年前兩三個月內卻連續發生了永州、貴溪等事件。 歷史上中共是做群眾工作的高手，目前中共在各級政府公開傳達“防範群體突發性事件措施”等文件，應該是能起到一定穩定社會作用的；中共一些理論工作者也明確提出“在群體性突發事件以及大規模群體信訪中的主體應該是公民、良民，而不是刁民、亂民，不是公共安全的破壞者，更不是蓄意破壞社會穩定的故意搗亂者”。但是，冰凍也非一日之寒，病來如山倒去病如抽絲。一句話，失去群眾基礎的工作是難做的，失去民眾認同的措施是很難持久的。 不時發生的群體突發事件，每件都有直接誘因，並且直接涉及到具體利益之爭，我們的執政者可以分別針對具體情況進行有效地解決；但是面對着隨時有可能被歪曲的法規，站在一個被凍死的年青傷者屍體旁邊，我們感到了什麼，感到了悲哀和寒意！ 補充“時聞”一則： 種種口號、萬般戰略，人人可以打群眾牌，祭出民主旗，但是……，我看中國海外民運欲結束中共一黨專制的戰略目標也非痴人說夢，大家試想一下海外的、國內的兩種掛羊頭賣狗肉的勢力結合在一處，中國的發展情形會怎麼樣呢？這兩股力量合流的可能性，存在着而且會在極端情況下瘋狂地發生。 參考新聞： 《農民工劉明明車禍後在遼寧暴風雪中的12次下跪》 |
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