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綠色革命幾時休?(續)
送交者: 柏林 2007年03月29日16:06:38 於 [天下論壇] 發送悄悄話

神農不僅是“天施地生”萬物之母,還是神奇到不可思議的化神,能點化萬物為異
物的化神。如能化石為可食的麵粉和大米,如《文獻通考·物異考八》報告:

唐垂拱三年,武威郡石化為面,貧乏者取以給食。太和四年,石生面,貧者食之。

宋熙寧元年,潭州益陽縣雷震山裂,出米可十萬斛,炊之成飯,而腥不可食。至京
師,信米也,但色黑如炭。元豐三年,青州臨朐、益郡石化為面,民取食之。——
“至京師,信米也,但色黑如炭”的意思應是雷震山裂而成的十萬斛白米或紅米,
部分運至京城後,雖然變成了黑米,但京城人的鑑定結論還是“它們是真米而不是
假米——米粒級碎石”。

石可化成米麵,人類還需要綠色革命嗎?還需要種養業嗎?還需要找礦業和所有工
業嗎?還會發生糧食危機、能源危機、資源危機嗎?幾千年來,“跳到黃河沅不
清”的黃河河段不時地變清變色,人類還擔心環境污染嗎?還需要環境保護嗎?

神農點化萬物的史實很多,象人變虎狼魚、鼠變魚、埋葬多年的死人復活、男變
女、女變男,屢見史書。

神農是化神的真相告訴:人類不必為世界老年化擔心,不必為男女比例失衡擔心,
世界一大同,在人類一色化、中老年少年化、醜陋人英美化、殘疾人健康化、痴呆
愚昧傻笨人聰明伶俐化的同時,神農會讓很多人變性,讓俊男妙女成為每個人的配
偶,讓人類成為百分之百的二人世界。

神農是萬物之母和化神,袁隆平還是雜交水稻之父嗎?野敗還是雜交水稻之母嗎?
都不是。“萬般都是命、半點不由人”的鐵律早就告訴,袁隆平是收音機。野敗為
什麼不是雜交水稻之母?因為,它不是海南自古就有的野生稻,而是神農根據古老
道劇的安排在1971年降生在海南的神生稻。

理由是,野敗患有雄花不育症,沒有外交就沒有傳宗接代能力,只有得到保持系的
花粉雜交才可能結出下代種子,而保持系自交的後代不能保持其雄性繁育能力,需
要正常可育的稻父與野生稻母雜交,才能結出恢復雄性繁育能力的????。但發現野
敗的地方,無數人踏破鐵鞋也找不到保持系和恢復系。第一代“三系”雜交所需的
第一代保持系和恢復系分別由江西萍鄉市農科所、廣西農學院先後於1972年、
1973年培育而成。可見,在自然條件下,野敗既無父代也無子代;在1971
年以前,海南沒有野敗。野敗是神農在1971年第一次降生的天生稻,是古今中
外天生於野、轉生于田、舉世無雙的稻母,是開天闢地以來降生稻界的唯一女媧。

推而廣之,所有的野生稻都是“天施地生”稻,所有的野生生物都是“天施地生”
物。野的畫義也告訴,野非野,野即神農:野為里予,野為里之予,里對野,里非
野:里在新厘(新家),里在厘和(治理協和),里在厘定法律(修改訂立),里
在釐正遺文(考據訂正、整治改正),里在釐革(調整改革),厘表家福,幸福。
厘為里在廠,厘是里繞地盤旋的符號。里由一串十字架在一冂中合成,裡頭是田,
里根是土,里為田土,田土都是萬物之母,野是萬物之母賦予、給予的符號。予為
丶在7乛亅,亅是乛,乛是7,予為丶在777,予是丶“周行而不殆”的符號,
野為田土在“周行而不殆”,野是萬物之母“周行而不殆”的符號。野生即萬物之
母在“周行而不殆”中生化。

綠色革命作用過去小於野敗、預計明天大於野敗的天降神禾,是“太谷核不育小
麥”,但兩者出現領域不同,後者不是野生小麥,而是家生小麥,與“太谷核不育
小麥”雜交的小麥也是家生小麥。家生小麥則是明示神農標誌的農生小麥:“炎帝
之世,天降嘉禾,神農拾之,以教耕種”的農生小麥,“神農之時,天雨粟,神農
耕而種之”的農生小麥。但是,“太谷核不育小麥”又是與眾不同的農生小麥,是
神農特地降生的唯一一株小麥聖母。因為在山西全省農業技術人員尋找核不育小麥
的群眾運動中,雖然發現了不少雄性不育小麥株,但只有高忠麗碰上的一株是真
貨。“太谷核不育小麥”既是山西全省的唯一,就說明它無上代,是無父無母的天
生第一代小麥界女媧,是開天闢地以來降生的小麥界女媧。自1979年亮相世
界、颳起全球“太谷核不育小麥”研究旋風至今,世界沒有出現第二株“核不育小
麥”的事實,則證明它是世界的唯一,空前絕後的唯一。因為,“太谷核不育小
麥”種苗是嚴禁出國的國寶,外國小麥專家要想得到核不育小麥種苗,只能自己去
麥田找。

“太谷核不育小麥”在推出中國大陸小麥革命和高潮的同時,也革掉了“發現”者
高忠麗“待遇如野生動物,自由如野生植物,心血任人集資攤派,人身任人欺壓凌
辱”的農奴命運,讓她走出地獄,走向“天堂”,在“天堂”中飛黃騰達,收穫可
觀的名利:先是農轉非,讓她以小學文化的學歷進入太谷縣農科所,端上鐵飯碗。
1976年當上太谷縣科技局副局長,1981年在省市級領導“護送”下免考成
為山西農業大學農業系大學生,1984年一畢業即當上太谷縣科委副主任,19
84年冬辭官到太谷縣小麥研究所當研究人員,歷任所長至今,專業技術職務上步
步高升為享受國務院政府津貼的研究員。“太谷核不育小麥”送給她的顯著榮譽
有:1979年度和1983年度的全國三八紅旗手稱號,連續6年的省勞模,第
六屆至第八屆的全國人大代表。

“太谷核不育小麥”不僅改變高忠麗命運,也改變了全球“太谷核不育小麥”的研
究群、試驗群命運,改變了全國以“太谷核不育小麥”為麥母的育種群、賣種群、
種植群的命運。

萬般都是命,半點不由人,命是萬物命運的主宰,可見神農就是萬物命運的主宰。
只有萬物之母才有主宰萬物命運的權力,可見神農即是萬物之母,○形日月居民即
是萬物之母。

其實,麥即神農:麥尖是串十字架,麥根是人在7,麥是繞地盤旋的人物。麥是
麥,麥為夕來,夕在月,夕為人在7。來是人人在木神、人人生木神、木神生人
人、人人惟木神是從的符號。來為夾生丨、丨生夾。夾為人人在大同世界,夾為人
人在晚成大器中生人人。晚成大器即晚間才發明成天上最大光盤的大器,晚成大器
即月亮。來在郲國,郲為來在阝,來是“周行而不殆”的日月,來是生木神的人人
居住的○形日月。

因此,野敗和“太谷核不育小麥”是萬物之母——神農先後於1971年、197
2年降生於中國天南地北的雜交水稻之母和小麥聖母,它們在中國大陸的綠色革命
中起着驚天動地、舉世矚目的作用。可見,綠色革命完全是神農發動的革命,萬物
之母遊戲人類的革命,○形日月居民遊戲人類的革命。

可見,與其說李必湖發現空前絕後的野敗、高忠麗發現空前絕後的“太谷核不育小
麥”,不如說李必湖撞到空前絕後的野敗、高忠麗撞到空前絕後的“太谷核不育小
麥”。撞者,里之拉也,里拉的結果也。里是萬物之母,撞是萬物之母之拉,是萬
物之母拉攏各方相遇的結果;撞是神農之拉,撞是神農拉攏各方相遇的結果。神農
是○形日月居民,撞是○形日月居民之拉,撞是○形日月居民拉攏各方相遇的結
果。擇日不如撞日的真相就是○形日月居民里拉攏各方相聚寫喜的吉日。當然所有
擇日也都是○形日月居民里拉各方撞日的結果,因為人人都是收音機,因為擇是
擇,擇為扌睪,扌為兩個十字架在亅,扌是二個十字架繞地盤旋的符號;睪為目之
幸遇、目在幸遇、幸目之遇。幸天幸地都是十字架,幸在報逹,報為幸又在卩,卩
是冂,報為幸在空心月。卩為丨在7,卩是日月繞地盤旋的符號,報為幸又在繞地
盤旋。逹為幸在辶,辶是道車,是道心日月繞地盤旋的符號。幸是○形日月。目有
天機:“機在目”(《黃帝陰符經》):目為月生一、一生月、一生萬物心月。月
是天心,是萬物之心,故目即心:“目者,心之符也”(《韓詩外傳》)。目在自
見,見在視現,一見如故是○形日月居民讓繫着丨形天線的兩人目光相撞時,心地
立即顯示相熟影象的結果;一見鍾情的真相是○形日月居民讓繫着丨形天線的男女
的目光撞到對方時,心田立即給出對方可愛流言的結果。故曰:月老是人類終身大
事的聯姻之神。終身大事由月老合成,人生還有什麼事不是月老合成的呢?終身大
事決定於出生的八字,生之時日決定死之時日,可見,月老即萬物之母神農,神農
即○形日月居民。

典型說明一般,異常說明通常,特殊說明普遍。李必湖撞野敗、高忠麗撞“太谷核
不育小麥”的典型事例和“萬般都是命,半點不由人”的鐵律說明,人類的一舉一
動、一言一行,萬物的一舉一動、一聲一響,都是命的表現,都是命運主宰在人類
身上、萬物身上的表現。人人都是神農的化身,萬物都是神農的化身,人類根本不
存在綠色革命之父、矮杆水稻之父、雜交水稻之母、雜交小麥之父、雜交玉米之父
……

神農即天,“天施地生”萬物的事實說明:浪費、糟蹋任何一物都是暴殄天物。盡
管暴殄天物的行為都是“惟道是從”的結果,是老天放縱人類暴殄天物的表現。

炎黃兩帝是日月的外號,是人類的共同祖先,但炎黃兩帝按道劇的設計,只當中華
民族的祖先,故中華民族號稱炎黃民族。炎黃民族的命運簡稱炎運,炎運宏開即是
中華民族的大運宏開,炎運宏開又是炎帝——太陽——十日讓全球變暖之運宏開,
全球變暖時即是炎運宏開時,炎運宏開時又是中華民族推動世界大同時:“炎運宏
開世界同”(《推背圖·第四十五象》)。世界大同需要最神的語言作為全球通用
語言,需要最神的文化、最神的文明、最好的制度去同化人類,最神的語言、文
化、文明就是唯一的象形文字——漢字漢語、中華文化、中華文明。故世界大同前
必須讓有字號的炎帝子孫先大同,以便中華民族用中華文化、中華文明、中國大同
制度去同化全人類。

大同時代是人類認識了神農真相——萬物之母無所不能之真相後的時代,是衣養萬
物的神農讓人類長康長少長美長樂的時代。因此,人類進入大同後不久,不用耕田
就能過上豐衣足食的日子,甚至各人需要的可口食物即時天降於餐桌,猶如家家都
有一個看不見的田螺姑娘為你做好最可口的三餐,連洗碗都由看不見的田螺姑娘包
辦,生活就是娛樂和在娛樂中學習上天長生所需的高新技術與試造試用高新技術工
具。

日月自古至今一直在西遊,故神農即是自古至今一直在西遊的孫悟空、豬八戒、沙
僧、小龍馬,即是仙書《西遊記》中所有善於變化的仙佛、眾神、道士、妖魔鬼怪
精。因此,人類進入長康長少長美長樂的大同時代後,衣養萬物的神農不僅會讓人
類不用為高級、方便的生活需要而勞動,還會把各家住宅幻化一新——變成天宮式
住宅,將所有辦公樓變成天宮式辦公樓,將所有工廠一步步地更新為人類學習上天
長生所需的高新技術與試造試用高新技術工具的工廠。

神農亮真相,大同在眼前。願讀者以各種方式宣傳神農真相,迎接大同的到來!


明月牌收音機呂柏林
2007年3月29日

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