美國有神槍，華人有毛孔

胡祈

美國的槍文化盛行，神文化也盛行，實質也就是一本聖經一桿槍，從殖民時期開始，美國人就是依賴神槍的秘密武器打破天下無敵手，從消滅印第安人到打敗不可一世的英帝國，從西進美國大陸到一直打到太平洋上的關島夏威夷菲律賓，美國的神槍威力無窮啊？

美國主流強勢人群充分體會到神槍的價值和意義，所以從美國立國一開始的憲法就明文規定人民具有神聖不可侵犯擁有槍支的權利，美國人民的槍文化意味着自衛和侵略的價值吧？

如果美國單單有槍文化的自衛和侵略優勢也不行，殺人之後的罪惡如何出路？所以美國人民必須有圓滿解決暴力所帶來的罪惡倫理道德難題，神文化就是最佳的出路吧？

每當殘暴競爭殺人之後，跪下來向上帝禱告反省懺悔一下自己的罪惡，請求神靈的寬恕，心靈得到清洗解脫之後，可以繼續殘酷競爭，甚至暴力殺人，目的是為了為自己爭取最大的生存空間和生活資源，這也就是大自然適者生存的最佳體現啦？

以上是筆者理解的美國神槍文化。

華人的傳統文化是不是可以用孔子和毛澤東來代表？見仁見智。

但是華夏傳統文化最典型的兩個代表人物可能非孔子和毛澤東莫屬吧？

孔子的儒家價值思想的精髓可能是天下大治吧？孔子試圖徹底清洗華人的惡性暴力的心靈禍根，孔子創立了一系列人間社會的倫理道德等級尊卑貴賤的綱常，二千多年來的華夏中國基本上都是孔子價值思想的天下，孔子的從善如流的文筆文化十分成功。

孔筆文化可能搞過頭了，把華人的個性天性的良性暴力一面，也就是外向競爭生存能力也被孔筆的仁善文化給順帶消滅了，但是華人的自然暴力本能還是存在的，時不時要爆發一下，這是中國歷史上的周期性暴力的事實吧？

華夏和華人在歐美西方的神槍強勢不講理文化面前屢戰屢敗，華夏文人大師們開始反省懺悔了，最終導致了毛澤東槍桿子裡面出政權的暴力文化，毛澤東暴力槍文化的確是孔筆和善中庸文化的補充，毛槍在一定程度上完善了孔筆的不足，孔筆需要毛槍吧？

目前華夏和華人面臨的難題是如何融合毛槍和孔筆兩種似乎格格不入的文化，毛槍文化比較反對孔筆文化，孔筆文化似乎與毛槍文化也不相融合，與西方歐美神槍文化相輔相成對比，毛槍和孔筆好像對立啊？

本人的想法是毛槍文化很必要，但需要發展進步，讓毛槍文化能夠融合進步的孔筆文化，孔筆文化比較重視物質和人間，孔筆文化鼓勵大公無私的無我價值，孔筆文化遠鬼神。

如果孔筆文化可以接納獨立自主的心理空間和獨立自由的神靈世界，將孔筆的倫理道德說教升華到獨立自由神靈世界裡的反省懺悔倫理道德，這樣的孔筆心靈新文化必將會更加有生命力吧？

華人的新毛孔心靈文化可能比美國的神槍文化更加有生命力啊？