不是北京的責任。北京的責任不在這裡

王希哲

聖火若入台，不許周圍有“中華民國國旗”。這是北京的責任？不，當然是台灣人的責任。
為何？
查，現在在台灣的“中華民國”是什麼？據台北此國的“總統”自己說：“中華民國是什
麼碗糕？”（這類好聽的話還有很多很多）
可是這位侮辱自己“國”的總統，他的見解，據說是台灣的“主流民意”，他這樣判決了
他的“國”，沒有被他的國民抗議，沒有被“獨立的司法”起訴，沒有被打倒，被推翻，
說明，是台灣人自己認定了“中華民國是什麼碗糕”，認定了中華民國旗是“碗糕旗”。
既然如此，聖火皎皎，何等之聖，她的來台，周圍怎能出現台灣人自己踐踏在地的“碗糕
旗”來玷污她？來褻瀆她？為維護聖潔計，不准它的出現，不其宜乎？古訓雲，“人必自
侮，而後人侮之；國必自伐，而後人伐之”。誰的責任？北京的責任？還是以“總統”為
首，把自己的國旗視為“碗糕旗”的台灣人自己的責任？

你自己堅持中華民國還存在，你才有資格向北京，向聖火爭中華民國國旗在聖火周圍出現
的權利。當然，北京也會打壓，但你有這個資格爭，有這個權利爭，因為在你的眼裡，起
碼你把這旗視為與聖火一樣的神聖。但你們既然已經一百次一千次的宣布“中華民國”已
經不存在，一百次一千次地由“台灣主流民意”去踐踏它，其“總統”還要到聯合國去問
人家：“中華民國是什麼碗糕？”？北京順水推舟，不許你拿這碗糕褻瀆聖火，你還有什
麼臉皮去爭？

你要爭，好，北京可以退步，你重新宣布“中華民國仍然存在”，海峽兩岸是“一個中國，
各自表述”，你干不干？你干，你宣布了，你才起碼獲得了你這方面爭的資格，那時，北
京還要打壓你，不許“中華民國國旗”的出現，那才是北京方面的責任了！

北京有沒有責任？有。台灣局勢演變到今天，北京中共政府的責任確實極大。既然你80年
代放棄了武裝解放台灣的政策，希望和平統一，你就應該給歷史內戰的一方中華民國台北
政府一個平等的對待，你就應該極力維護“中華民國”這個中國在台灣主權的最重要最根
本的標誌，就應該全力扶植支持台灣的“中國人勢力”，以壓倒帝國主義背景的台獨勢力，
而不是相反。

王希哲、楊建利十年前《就國家和平統一前途致中共中央書》中就憂慮地說：

“戰爭統一在於力，和平統一在於理。就理來說，今天，中華民國的存亡，已
關乎着中華民族或統一而和平，或分裂而戰爭的最終前途。消滅中華民國的政
策， 只能使兩岸永遠陷於僵局，只能有利於視抗戰後收復台灣的中華民國為
‘外來政權’ 及‘虛幻大中國政權 ’的台灣親日派勢力，有利於其蠱惑人民
以坐大，使台灣與大陸漸行漸遠。”

十年後的現在如何？希哲，建利不幸言中。
不許聖火周圍出現中華民國國旗，除非標誌了中共政府下定決心，寧不要藍軍的同盟而恢
復武裝解放台灣的政策，雖然不幸，雖然策略嚴重失當，尚可以有救。若仍下不了戰爭解
決的決心，卻又優柔寡斷，所謂“寄一線希望於台灣人民”，那麼不許聖火周圍出現中華
民國國旗，就是繼續的“為淵驅魚，為叢驅雀”，為台灣親日派皇民勢力作徹底清除“中
國勢力”，而助其實現台獨的幫凶了。屆時，看中共政府如何向中國人民交代。北京的責
任，是在這裡！

2007年9月10日