王希哲向康先生致意
對康正果：《一九四五年以來台灣的文化譜系》推薦按語

此文雖長，但極好。好點很多，歸根結底得好，是在它對所謂“台灣民主”的歷史
分析和認真的洞察。它是我讀到的一位接受西方民主價值體系的今日中國知識分子
（康先生算不算“自由派”，我了解不多，不知道），對“台灣民主”和其“轉型
正義”在其深刻洞察基礎上作出的迄今最深刻的批判。

我一直在籌劃寫一篇文章，中心意思是，我過去幾十年反對和抨擊這種說法：“中
國至今民主條件不成熟”。現在，我幾乎要贊成這種說法了。因為，我看到為中國
民運提供思想武器的民運知識分子“主流”們，王軍濤、胡平、王丹、張偉國們都
是那樣一口同聲地肯定台灣的“民主”，只表象地看其形式不看其內容，將其垂為
大陸民主未來的模範，甚至大吹其“轉型正義”。這是何等危險。這就已經證據，
確實的，“中國至今民主條件不成熟”了！

於是，我打算要提出這個標準，大陸實行民主條件成熟的程度，端看今日中國民運
和自由派知識分子“主流”們對“台灣民主”危害的認識能夠達到的深度和批判的
深度。他們能夠對“台灣民主”認識到什麼程度，批判到什麼程度，中國大陸實現
民主的條件從民主派這邊來說，也就可以算是成熟到了什麼程度了！

但比較抽象。好，現在有了個康正果先生。我可以說，王軍濤、胡平、王丹、張偉
國民運“主流”思想家們能夠對“台灣民主”，認識和批判到接近康先生這個水平，
就算有希望了。

老王
2007年9月9日

最後說一句：對這篇真正優秀的東西，洪哲勝是不會問一句：“康先生，我可以把
你這篇大作轉發到《民主論壇》上嗎？”的。這就是他的《民主論壇》！