中國歷史階段，應該如何劃分？

中共當政之後，以馬克思的“歷史觀”， 即所謂“五階段論”，劃分中國歷史：奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會，和共產主義社會。其中，把秦朝以前，劃為奴隸社會；把秦朝以後，劃為封建社會；把中共自己的當政，劃為“美好的”社會主義社會，並正向“最美好的”共產主義社會過渡。

這種劃分的粗暴與扭曲，是如此的明顯。且不說中共本身遠離“社會主義”，更近“奴隸主義”。就說針對古代歷史，“五階段論”也是膚淺和荒謬之至。例如，遠在秦朝之前的周朝，雖然也是專制王朝，卻是遠比秦朝開明的溫和專制王朝；緊接在秦朝前面的春秋戰國，則是百花齊放、百家爭鳴的文化鼎盛時代，“仁政”、“非攻”、“以人為本”等諸子學說，構成中國傳統文化精髓。與其說周朝和春秋戰國是奴隸社會，不如說殘暴的秦朝才是奴隸社會。

實際上，除了遠古質樸無爭、天下為公的堯舜部落時代，以及近代稍具共和與民主雛形的中華民國之短暫穿插，應該說，中國歷史的絕大部分時期，都屬於封建專制社會。區別只是：開明的專制與黑暗的專制；溫和的專制與極端的專制。在漫長的中國歷史長河中，世人見證了兩個最黑暗、最殘暴的極端專制政權：其一，秦始皇一統天下之後，建立的暴秦；其二，毛澤東和中共依靠謊言、暴力和仇恨，建立的共產暴政。相比之下，共產黨的黑暗與殘暴，又遠遠超過秦廷。

毛澤東有言為證： “秦始皇算什麼？他只坑了460個儒，我們坑了4萬6千個儒！”果然，毛澤東與共產黨當政，製造出七千萬冤魂，比歷史上任何暴君和暴政製造的死亡總和還要多。秦始皇與毛澤東，一個身在兩千年前，一個身在兩千年後，兩具幽靈，交相對照，折扣時間係數，中共政權的實質性倒退與反動，昭然若揭。中共當政，不合時宜，與時代相悖。

（陳破空：《關於中國的一百個常識》之24）