春秋末期，魯國有個叫柳下惠的人。他作過魯國的司空，品德很高尚。在成取功名之前，他家裡非常窮。一個雷電交加的深秋夜，柳下蕙正在燈下讀書時，一位路過的年輕女子濕淋淋的跑進來，要求避雨。柳下惠把她讓進來後，見她凍得嘴唇發白、兩腿抽筋，迫切需要溫暖。但因為他家裡很窮，沒有一點兒可以用來保暖除寒的東西， 柳下惠就解開自己的衣衫，把女子抱進懷裡，用自己的胸部來溫暖她。倆人摟抱了一夜，卻沒有一絲非禮出軌的行為。這就是後來被民間廣為傳頌的“柳下惠坐懷不亂”的故事。

大家對上面這個故事都不陌生，屁爺這裡再次提出來，只是想問一下，我們應該向柳下惠學習什麼呢？是學習他的熱心助人？是學習他的君子風範？還是學習他的聰明機巧？

這幾天讀《毛詩》，發現毛亨在注釋裡面，講了這樣一個故事：某獨處的男子，與一位獨處的寡婦作鄰居。一夜大風雨，寡婦的房子被搞塌了。於是，風雨中又出現了一位凍得嘴唇發白、兩腿抽筋的年輕女子。深更半夜，無親無故，被逼無奈的她只好向獨身男子求庇護。男子卻不開門。婦人透過窗戶喊：“我都快凍死了，你為何不讓我進來呢？”男子說：“男女不到六十歲者，不能同居一室。現在你我都還年輕，所以不能讓你進來。”婦人說：“你為何不學柳下惠，用身體來溫暖凍僵的女子呀？只要自己心底無私，還怕別人說什麼呢？”男子說：“柳下惠可以開門，我不能開門。所以我要以我的‘不開門’，來向柳下惠的‘開門’學習。”故事最後， 借用孔子的口來稱頌着這種做法：“欲學柳下蕙着，未有似於是也”。

在儒家中，柳下惠是與伯夷、伊尹、孔子相提並論的“四聖之一”。柳下蕙為了救陌生女子的性命而與其赤裸相擁，這被稱作“聖人之舉”；而那位為追求禮法，不管別人死活的年輕男子也被聖人認為學柳最到家的典範。這兩個完全相反的東西，是如何統一起來的呢？

孔子曾經說過“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪！” 傳誦千古的《詩經》之所以不朽，就是因為裡面的詩歌都是真摯感情的流露，沒有虛假。屁爺推而廣之，覺得“思無邪”也正是這兩個故事的共同點。在柳下蕙看到冰美人後，他純真流露的第一反應是“救人”；而在聽到女子的敲門聲後，毛亨筆下的男子首先想到的不是淫褻，也不是助人為樂，而是至高無上，貫穿其血脈的“存天理，滅人慾”，這也同樣是真正情感的流露。“吾心自有光明月，千古團圓永無缺！”只要自己覺得正確，就把它說出來，做出來，這本身就是一種美麗。於是兩個極其矛盾的儒家故事，完美的統一在“思無邪”的旗幟之下。

“思無邪”反映了回答者內心潛意識中最真實的一種想法，它是值得珍惜的。前些日子，美國民主黨的總統候選人Clinton在New Hampshire初選時，有女性選民問她一個很personal的問題：“作為一個女士參選總統，是不是有很多難處？”，這個類似拉家常的簡單話語，似乎讓 Clinton的內心深處受到了觸動，在停頓片刻後，她雙眼含淚的說“It's not easy. It's not easy。。。”這從心底發出的有些顫抖的回答，讓選民們感受到了一個真正的Clinton: 她不僅僅是一個政治鐵娘子，更是一個有情、有血、有肉的女人。選舉者和被選舉者的心靈，相通在“思無邪”的共同平台上。

隨着社會文明的高度發展，人類距離真誠卻越來越遠。“謀而後動”，“城府深沉”被推崇為耀祖發家的必備品質。“話留三分”，“爾愚我詐”變成了人性必然。於是在這斑斕世界中產生的“完美智慧”回答，都變成對物質追求的橋梁：貼心卻縹緲，實惠但虛假。與此相反，“思無邪”反映了人在原始狀態下，第一時間對世界的回答。這種不摻雜所謂人類智慧的言語，必定是來自靈魂深處的真情涌動。這正是為什麼Clinton贏得了選民的心，這也是為何許多人喜歡網絡的原因：拋開塵世榮華的污垢，在迷朦的網絡上打開一扇心靈的窗，蒙着面，卻說心中的話。致真情於無疆，充無邪於未央。

匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗。在世人的評論中，似乎很低卑，但從“思無邪”的角度說，他卻有一份彌足珍貴的“純真可愛”在其中。行為是對還是錯，人性是善還是惡，並不重要。因為對錯、善惡、美醜都是暫時的，它們都會隨着時間而變化。永恆不變的是那份真，那份純。

對於“思無邪”的失敗者而言，虎狼的血盆大口，比背後的黑槍要仁慈萬倍；對於“思無邪”的勝利者而言，咀嚼的碎骨與毛皮，比油炸爆烹的美味來得更真實，也更值得珍惜。只有在“思無邪”平台上建立的勝利，才是真正的勝利；只有在“思無邪”平台上建立的權威，才是最巍峨的。縱觀中國歷史，凡是經過鐵血與烈火而建立的王朝，秦、漢、元、清，都是偉大和恢宏的；而那些經過陰謀詭計篡奪的朝代，如新、晉、宋和民國，無一例外都是憋屈和萎縮！想象一下吧，昨天還低聲下氣磕頭的奴才，今天卻忽然對主子下黑手，騙孤兒寡母退位。這是何等邪惡呵！民國不亡，天道焉存？

經歷了抗日戰爭，解放戰爭和抗美援朝，中國人民用自己的血肉之軀，建立了共和國。古老土地上誕生的這個新國度，無疑是建立在13萬萬國人的“思無邪”基礎之上的；同樣毋庸置疑，民族獨立，宗教自由，也是五百萬顆藏人熱血心靈的共同嚮往。

現在藏民殺人，武警開槍，流了血。在國際上造成極其惡劣的影響。中國政府和達賴集團互相指責，很煩人；那些天天追在屁股後面問孰是孰非的洋人，更是讓生活在海外的華裔不爽。所以，屁爺迫切希望雙方能在“思無邪”的平台上，乾乾淨淨的干一仗。此後無論是新誕生的自由吐蕃，還是大一統的華夏，都將成為人類歷史上的一座巍峨豐碑。

屁爺在這裡謝謝雙方廖！