一些人認為毛澤東時代沒民主沒自由一點兒都沒錯 這些年來，在互聯網上看到，有人咒罵毛澤東，說毛澤東是暴君，是最大的獨裁者，是專制主義，是當代的秦始皇。那個時代，他們沒有民主，沒有自由，甚至人身自由也受到限制，痛苦萬狀。如果跟他們理論理論，但是理論來理論去，他們說不出所以然，不過是翻來覆去地說毛澤東的那幾件破事，比如大躍進失誤，比如菜譜，比如死人現象，比如毛岸英上戰場到底是個什麼目的，但是繞來繞去，不肯說他們為什麼沒有自由，為什麼要剝奪他們的民主與自由。 現在，我們必須實事求是地承認，毛澤東對這些人的做法，在他們眼裡，確實是暴君，是最大的獨裁者，是對他們的專制，當代秦始皇。為什麼這樣說呢？因為是無產階級專政嘛，是專資產階級的政，毛澤東一向說，對敵人的專政是殘酷無情的，沒有一點客氣可講，他們所說的那些，一點都不奇怪。如果我們認真地分析歷史過程中的一些現象，就會看到，當年，這些人確實沒有民主，也確實沒有自由，也確實對他們的管制十分的嚴厲，只許他們老老實實，不許他們亂說亂動，試想，這樣的對待他們，當初根本沒有自由，民主，委屈的不行，現在讓他們說說又何妨？如果說他們說的不是實話，不是冤枉了他們，不是對他們不公道麼？是實話就應該承認他們是實話啊。 為什麼這樣說呢？就是新中國成立的時候，事實上是剝削階級已經被消滅了。但新生政權還很不穩固，毛澤東曾經說過，在拿槍的敵人被消滅以後，不拿槍的敵人依然存在，他們必然地要和我們做殊死的鬥爭，我們必須有清醒的認識。事實證明，這個論斷是非常英明的，結果，剛解放的新中國，就出現美蔣潛伏的特務在城市和鄉村的破壞，如果我們不了解這段歷史，就去看看去年中央電視台播出的新中國第一任公安部長羅瑞卿的故事，就看到當時的反動階級的殘餘勢力的反撲是多麼的瘋狂，打擊這些殘餘勢力的工作多麼艱苦，而要消滅廣西十萬大山藏有十餘萬國民黨匪幫，湘西不少這樣的殘餘部隊，在這樣的環境下，要鞏固新生的政權，不將那些被消滅階級的人管住，就要出大問題。這就是毛澤東說的，他們人還在，心沒死。所以，對這些人做個記號，比如地主分子、富農，然後打擊出來的破壞新中國建設的人，為反革命分子，壞分子，再到後來，三反五反，出了右派分子，也就是他們自己說的“黑五類”。凡是有這些帽子的人，就必須老老實實，接受工人，貧下中農再教育。如果他們亂說亂動，就要揪出來批判，試問，在這樣的政治高壓下，他們哪裡有一點民主與自由可言？這樣的一搞，就是幾十年，他們翻不了身，抬不起頭。實際上是對他們的殘酷的鬥爭，無情的打擊，但是他們不客觀地看這是歷史的必然，新制度的需要，活該倒霉，只是心中不忿，仇恨毛澤東，不說毛澤東做的有點過火，就說他是最大的獨裁者，暴君，專制。 而另一部分呢？就是人民，人民可多了，除了這些人以外，都是人民，毛澤東一生做出的最大貢獻就是讓他創立的新政權全心全意為人民服務，讓人民群眾當家作主。這時候的人民群眾，以熱火朝天的幹勁，干社會主義，可以監督自己的官員，讓那些官員跟百姓一起同吃同住同勞動，和百姓打成一片，路不拾遺，夜不閉戶，人民揚眉吐氣，真正成了管理社會的主人。所以，當年就誕生了不少非常好聽的歌曲，聽聽那《東方紅》，聽聽《沒有共產黨就沒有新中國》，聽聽《歌唱祖國》，我們就會感受到沒有感同身受，是抒發不出這樣的豪邁的。而人民在歡天喜地地過着日子，這些被戴上帽子的倒霉蛋們，總在國際國內出現一些風波的時候，要接受幹部群眾的批判，讓他們回報自己的思想，問他們改造好了沒有，搞的十分的狼狽，你說他們沒有意見嗎？你不讓他們充分地表達出自己當年一個個的是倒霉蛋能行嗎？但是，他們偏偏不好好的表達，舊習不改，還是咒罵，攻擊，很不好，如果理性地認識到，這是中國民主與法制進程的需要，他們成了墊背，這樣就好了。 而現在的年輕人，就不知道那個時候有多少這樣的人，所以也就不知道當時的歷史，更不懂他們為什麼要痛恨毛澤東的。所以，不了解這一點，就無法搞清楚這些人為什麼痛恨毛澤東，要罵毛澤東，雖然攻擊的內容十分的重複，沒有品位，不堪一擊，但他們還堅持不懈，就是因為現在的環境不同，給了他們說話的機會，他們還是不會說話，德性如此，根本就不奇怪，如果懂得為什麼他們仇恨毛澤東，那麼就會一笑了之，不要認為有什麼奇怪的，不得了的，因為他們本來就很可笑的，當年可笑，現在給了他們的自由平等，他們還做出那副樣子，還是讓人可笑，只能在當今構建和諧社會的條件下，寬容一下，因為大肚能容天下可笑之人嘛。 現在，我們必須沿着歷史再看一看，這些攻擊毛澤東的人，是怎麼獲得與人民群眾一樣的民主自由的。這就是改革開放政策。改革開放政策的得來，是鄧小平準確地分析了國內外形勢，做出來的選擇。中國要發展，要團結全國各族人民一心一意把社會主義建設搞上去，改善人民群眾生活水平，在剝削階級消滅後的近三十年裡，再讓那些倒霉蛋還戴着黑五類的帽子，不利於一心一意搞建設，再說，當年戴上帽子的人，已經好大歲數了，沒有能力再搞破壞活動了，而且有不少人改造的也不錯，成了社會主義新人了，沒必要再弄得他反抬不起頭了，一九七九年以後，逐步地摘帽了，享受公民待遇。我認為，這樣的做法是正確的，為什麼呢？我們的國家民主進程已經有三十年了，急風暴雨的革命早已結束，中國內部已經很平靜，雖然階級鬥爭在一定範圍內存在，有時候還很激烈，只要共產黨自己內部不出問題，他們翻不了天。還那樣讓他們戴着黑五類的帽子，確實不利於團結人民一心一意搞四化，況且還要統一台灣，你老是這樣搞，人家害怕，摘了也是對的。 但是，事情並沒有摘了帽子就萬事大吉的，他們還是那個老樣子，攻擊毛澤東。那個時候，鄧小平非常清醒地認識到，他是毛澤東領導下成長起來的，給這些人戴帽子，也是他當中共中央總書記的時候同意了的，三反五反也是他參與的，你反對毛澤東，任這些人胡說八道，就給自己抹了黑，也是反對他，是讓他承認他也錯了，這樣一搞就不得了了，麻煩大了。不行，就起草了建國以來若干歷史問題的決議，用決議肯定了毛澤東功勞大大的，但沒有說到底多大，就是說沒有毛澤東就沒有新中國，鄧小平在接見外賓的時候也說，沒有毛澤東就沒有新中國，起碼還要在黑暗中摸索幾十年，而中央這麼一說，大家的思想也就統一了，所以他們想翻天，卻沒辦法搞起來，因為這個制度還是這個制度，力量相當的大。 可是，問題還沒有結束，就是有人搬出西化來，說中國要補資本主義的課，中國社會按照奴隸社會、封建社會，半封建半殖民社會走過來的，沒有經歷資金本主義社會制度，所以是落後的根本，他們換湯不換藥地否定共產黨的合法地位，鄧小平針對那樣的形勢，在全國進行了堅持四項基本原則，反對資產階級自由化的教育，提出中國必須走社會主義道路，走社會主義道路是歷史的選擇，人民的選擇，資本主義道路行不通。可是，這些人不服氣，後來問題越來越大，鬧的越來越凶，就出現了什麼風波之類。那場風波，為首的逃之夭夭，在另外一個國家搞反華活動去了，有一幫人上當了，受騙了，付出的代價不少。 經過那場鬥爭，中國又穩定了好久，民主與法制建設又進了一步，比如，建立健全了許多法律法規，黨內也完善了不少約束機制，特別是以胡錦濤總書記為首的黨中央，提出構建和諧社會，樹立科學發展觀，強調人民民主權力，發揮互聯網的民主與監督的作用，改善人民生活，做了大量的工作，中國得到長足的穩定。而惠農政策，是很得人心的。但是這些有些人還不滿意，大家在平等的基礎上發言，探討問題，他們不滿意，要高高在上。比如，你反對毛澤東，更多的人民擁護毛澤東，那麼，你看到那麼多人擁護，你應該想想，你反對的聲音怎麼壓不過擁護的聲音呢？肯定是反對錯了，但是，他們卻心不死，還在繼續。特別是什麼西山會議，（具體在哪個地方我不知道，只是道聽途說）還要搞改旗易幟的把戲，所以，這個時候，胡錦濤總書記堅定地代表中國共產黨人表態，堅決不改旗易幟，這麼一說，他們還有什麼說的呢？比如，胡總書記說，堅持黨對軍隊的絕對領導，那麼軍隊是聽黨的話的軍隊，你想幹什麼，你沒門，幹不成什麼。所以，有些人痴心妄想，就有點太天真。 胡錦濤總書記在改革開放三十周年大會上的講話，我們還是要進行深刻的理解的，為什麼呢？不改旗，不易幟，是個態度，但社會主義要有極大的優越性超過資本主義制度，還得有相當長的時間才能顯示出來，而且這個時候的搗亂並沒有結束，正如孫中山先生說的革命尚未成功，同志仍需努力一樣。那麼，在平等的條件下，爭論這個問題會長期堅持下去，既然要和諧，那麼人民通過思想鬥爭，將那些人的不和諧，特別是不與人民和諧的想法，給和諧掉，只有和諧了那些不和諧的東西，才能達到真正的和諧，所以，現在，對那些攻擊毛澤東，貶低毛澤東，詆毀毛澤東的聲音，必須把他和諧掉，如果不論毛澤東，大家任憑他們否認，承認他們是正確的，那麼想想看，他們都會最後把所有的幾十年的成果，都說成是非法的，不是他們的立場的人，都會遭殃，這也就看到，這才叫復辟，而歷史上的復辟現象太多了。比如，明憲宗時期的土木事變，憲宗被捉，于謙保衛北京，輔佐代宗執政，但憲宗復辟後，就不管于謙是否對歷史有過貢獻，對這個民族有過貢獻，將他殺掉，同時殺了不少人。如果任有些攻擊毛澤東的人攻擊，我們就會從背後看到，他們真正的目的不是攻擊毛澤東，而是否定這個制度，那麼急風暴雨的政治鬥爭，就會來臨，不知道中國會造成什麼樣的亂子。 而現在，中國人民在經歷過無數次政治風波，無數次思想教育，文化教育，人們是清醒的，力量是強大的，現在的關鍵的問題，就是如何把這些聲音，給和諧掉，把這樣人的痴心妄想，給和諧掉，這才是一個長期要做的事，也是一個相當有力量，相當有水準的事。那就看看各方的本領有多大，大顯身手的時候，也就是如何把地東西給和諧掉，真心擁護支持胡錦濤總書記的黨中央的領導，確實做到全面持續可協調地發展。