從語言的混亂看國民的邏輯 我在看中文時，經常會碰到一些在我看來“似是而非”的詞。更令我驚訝的是，這 些詞的使用者，沒有絲毫使用這些詞時的猶豫之感。他們用的“得心應手”，似乎 是使用“祖傳寶物”一樣。我能由此而對國民的邏輯思維得出什麼結論呢？ 例如，我寫了一小貼“無產階級專政與‘打醬油’”(by the way, it got deleted again and again from this Education Forum), 一位網友立馬指出，我的詞“無 產階級專政”，用錯了：現在中國大陸已改叫“人民民主專政”了。我爭辯道， “專政”，只能是社會的一部分人針對社會的另一部分人，實行“控制”的行為。 “人民民主”，是指全體人民人人都有自由。說“人民民主專政”，猶如說“全體 人民人人都有自由和控制全體人民的權力”。此網友立刻告我這是毛先生說的 - 意 思是“這是上帝所言”。這“人民民主專政”一詞，在我看來，或是自相矛盾，或 是語義不清，或是同意反覆，或是偷換概念，或是兼而有之 - 且更用不說他老先生 是否以後真準備付諸實施(毛四幾年的文章)。 再舉一小例。不少網友在這裡愛用“洋蠻”一詞攻擊對方，並好像發現了救星一樣， 彈冠相慶。但我實在看不出此語 make any sense! 因為，"洋"，在中文中是指外來 的好的東西，而“蠻”，指外來的粗俗，低下的東西。這兩個字是自相矛盾的 - 不 過，這似乎沒有給使用者帶來絲毫的躊躇。 讓我們再回到語句的邏輯上。當毛先生在他的“為人民服務”一篇中，讚揚一個人 (或一個黨)，是“毫無自私自利之心”和“全心全意為人民服務的人”時，這是否 意味着自己不是一個人(或一個黨)，自己不應該有正當的利益需要保護？自己甘當 他人(人民？)的“僕人”，拱手讓別人做“主人”？且不說這首先意味着，毛先生 要建立的就是等級社會，而非人人平等的制度。更明顯的是，講這個話的人，或者 是“傻子”，或者是“騙子” - 無其他可能。這不是一個合情合理的，正常的人的 要求。這是一個走了極端的人的“臆語”。當年這樣統治者，和今天大陸有動輒貪 污數億元的官員，不是相通的一個極端的兩個表現 - 傻子和騙子 - 最好的體現嗎？ 留待中國人民今後認真思考的恐怕是：誰是“傻子”，誰是“騙子”？為什麼這些 “理論”能夠輕易地天下傳播而不受挑戰？我們邏輯思維是銅牆鐵壁嗎？