如何判斷一個國家或者社會體制是否合理？ 這個事情很複雜，現在世界上肯定有多種答案， 隨便拿出來一個都會引起爭議。 但是，用數學的方法無意中設計了一種評價社會體制好壞的方法。 國家或者社會的目的其實很簡單，就是如同毛澤東的社會主義總路線中說的：“更好地解決百姓日益增長的物質文化需要，同生產力落後的矛盾” 這句話簡單一點解釋就是說百姓需要的東西我們生產不出來， 也就是不夠用。我們生產不出來大家需要的東西有是什麼原因， 我再簡化一下，要麼是原料不夠用，要麼是勞動力的時間不夠用。當然馬克思可以把這個東西定義的更準確， 但是更抽象。 我們就用這樣簡化的方式好了。 技術之類的東西可以算作勞動力的一部分。 一個好的社會體制，也可能缺東西的，但是，如果不是因為勞動力不足 而是原料（包括關鍵材料）不足，也就是說勞動力沒有浪費，這個社會的組織形式就是好的。 比如， 一個剛從戰亂中建立起來的國家，原料不足（沒有房子，沒有設備，沒有水利設施，沒有人才），每個人都拼命勞動，可是還是只吃了半飽， 這個社會不能說是體制不合理。 因為照這樣下去社會總有一天可以積累起財富來。 如果一個社會不缺原料，但是勞動力閒置，這個社會就是壞的體制。 比如，一個國家本來靠鄰居打架的時候連偷帶搶積累起大量的原料（包括材料， 設備和房子）， 這個社會有大量的閒置勞力，也就是失業，可是這個國家還是存在大量短缺和危機，這個社會的體制就是不合理的。 當然， 殖民地和變相殖民地以及殖民者是例外。 我說的國家或者社會必須不存在對外部的奴役和被外部奴役。我們也可以不考慮勞動力浪費問題。 因為不論如何管理社會，浪費都是不可避免的，並且都不是大家故意行為，隨着信息採集和處理能力的提高，浪費應該都能減少。