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I trust,therefore you are. My God。
從 Discourse on Method 從新回到 Against Method
歷史的先哲們因為有空閒時間思考，所以開始疑惑上帝，從疑惑上帝再到疑惑他們自己。
如果說笛卡爾有什麼中國聯繫的話， 那也是和莊子有點聯繫。和奴才儒家思想肯定是毫
無瓜葛。
我看大家不要疑惑， 在這個疑惑的過程中， 一個傳染病應之而生，大家都開始討論什麼
“理性”，理性這個東西真的存在嗎？假如理性真的存在， 它只存在於兩類人中間，一類
人用“理性”麻痹眾人而達到自己的目的。另外一類人是先相信trust“理性”存在，進而
接受理性。 這個立場的選擇實際上是不理性的。
Trust理性和崇拜金錢沒有什麼區別， 我到不是想貶低金錢崇拜，只是Trust理性和崇拜金
錢似乎不是永遠的。
對於理性的疑問和討論早就很多，理性的推斷過程和觀點的非理性起始選擇本身就是理性的
致命困難。討論這些具體細節實際沒有太大意義，有意義的是接受真理，請先接受真理，然
後才能理解真理。沒有Trust的人是不可能理解的。
在這裡我只想給大家提醒一句：“信的人和不信的人有不同的所謂理性，信仰先於理性”
先有信仰，才能真正接受真理。
I trust,therefore you are. My God。
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