劉曉波被判刑十一年和英國人阿克毛被執行死刑，性質上是一樣的，都是違反了中國的有關法律以後，他們分別受到的一種處罰。號召中國人起來搞多黨制和三權分立，是不是煽動推翻政府?
一些海外華人，聲稱看不懂甚至否認兩者之間存在的簡單邏輯關係，還在那裡繼續寫文發帖使勁攪渾水。如果這些人真的不懂得劉的“零八憲章”是在煽動推翻政府，建議他們回憶一下六四的前因後果。類似“零八憲章”一類的東東，本質上就是以“三權分立”為主導的西方政治的翻版。早在一九八七、八八年，在共產黨泥腿子領導胡耀邦、趙紫陽等慫恿下，就由當時的一些民主精英，象嚴家琪、劉賓雁、方勵之和王若望之類，在改革開放的初期階段，本着對西方民主政治的模糊認識，憑著自己的想象，以演講、文章和著作等形式已做過廣泛介紹。其結果如何呢?
難道由此而引發的六四動亂，不是以推翻共產黨為目標?
改革開放三十年過去了，中國人從打開國門初期看世界的天真和迷茫，到現在和西方人交往所顯露出的自信和成熟，表明了越來越多的中國人認識到了西方文明的精髓和實質。西方民主政治框架下的社會和一切發展中國家的社會所表現出的最大不同在於，西方社會的運行具有相當程度上的程序化、規範化和制度化。西方國家為人類做出成功示範，保障社會有條不紊地向前發展的最大法寶是法治。一個真正的民主國家，首先是一個成熟的、公民有着高度法制觀念的法治國家。
今天的共產黨政府，和歷史上任何一個中國政府一樣，有着獨裁和腐敗的一面，法治系統不完善。而政府官員的腐敗，最集中地表現在，有法不依，違法不究。如何讓中國社會和平地向文明方向演變?
今天中國老百姓能做的一點，也正是廣大維權人士在艱難曲折中正在做的，就是用現有法律作為武器，和腐敗份子的各種違法腐敗行為作鬥爭，切實可行地為草根階層維護憲法和法律中所規定的權益。維權的結果，必然是越來越多的中國人意識到法律的存在和重要性，更多的普通人學會用法律作武器來保護自己，而社會將必然越來越走向文明。 隨着社會文明程度的提高，法律在老百姓生活中的作用和重要性的不斷顯現，將有更多的人，甚至包括各級政府官員，能夠越來越清晰地意識到，政治上的一黨專制已經嚴重阻礙了國人對政府官員的權力的制衡和約束，極大地影響了法律執行的公平性。到了那時，在整個社會裡，對從修改憲法和改革立法和司法程序入手，從而達到廢黜一黨專制的目標的呼聲，就越發高漲起來，共產黨對改革的接受也將是水到渠成的事了。當然，從當前的一黨獨裁，到全體社會法制觀念的空前提高，最後民主政治被有效地實行，將是一個漫長的過程。
可以說，今天的民主鬥士，也和一些中國公民一樣，沒有真正理解到西方民主政治的真諦，法制觀念很弱。他們頻頻和現政府對着幹，犯的還是歷史老毛病，不承認該政府的合法性，將民主運動凌駕於法律之上，把中共官員種種違反亂紀的腐敗現象，當作自己藐視和違反法律的最好藉口，從而導致中國土地上，朝野之間一起又一起的暴力和非暴力衝突。所有這些衝突，實際上是中國歷史上無數次政府和反政府力量之間的血腥較量的初始階段的具體體現而已。在周而復始的以暴易暴的歷次破壞性革命中，老百姓無一例外地生靈塗炭的悲劇告訴我們，社會和平變革和政治制度的改良才是中國唯一的出路。
沒有多少人認為，一黨專制是一種文明的社會現象，但是，在今天特定的歷史條件下，它卻寫進了中國的憲法中，這是一個事實。如果想和平地變革中國，那麼就首先請支持共產黨的一黨執政，不要違反現行有關的法律。同時，積極行動，不斷推動憲法和有關法律條文的修改。任何暴力或非暴力的急功近利行動，都會是對中國社會改良和發展造成負面影響的不負責行為。
如果你們真正是中國改革的和平推動者和西方文明的倡導者，那就努力吧。
