潘一丁：真理的公敵

（註：由於擔心“時不予我”，所以在上傳到大陸強國論壇、光明網和海外博訊新聞網之前，已經破例搶先在《潘一丁文集》和不“預審”的萬維網天下論壇上發表了。歡迎下載備考！）

筆者用《新理論》的立場、觀點和方法寫出的文字“以中國文化為綱，綱舉目張”，最後有人果然無視筆者在發文前的善意指名、公開提醒，被那些有一定影響力的東西方對立網站（如強國論壇深水區、光明網以及海外博訊新聞網等，一致而悍然地封殺了。在極端失望、憤慨的同時，也生出一些另類的自豪感。因為筆者已經不止一次地，享受到被價值觀對立的東西方網路論壇，不約而同地要一起“合作”來聯手封殺的罕見“殊榮”，客觀上迫使筆者站到“是非不能兩立”的“擂台”上，代表《新理論》，進行一次爭奪真理和謬誤“歸屬權”的決賽。此時此刻，不能不令人聯想起當年堅持“日心說”的哥白尼、布魯諾伽利略等人，要面對以強大習慣勢力為靠山的“宗教裁判所”強大勢力壓迫的處境。

其實歷史的經驗早已告訴我們，任何正確的事物，包括真理在內，在出現的初期，都一定會受到因經驗主義造成的習慣勢力的壓制和迫害（連偉大的科學家和哲學家愛因斯坦也不例外）。就像埋入地下的植物種子，一定都要受到上面土壤甚至石塊的壓迫，只有那些能夠堅持不屈不撓的努力、最後脫穎而出者，才能或者開出鮮艷奪目的花朵，或者結出豐滿宜人的果實，或者成長為參天之大樹。總之，非經過一番磨難、承受一段考驗後，才能“修成正果”。

這真理當然也不例外，一個真正的真理，除了來自於總結前人成功經驗或失敗教訓外，還要像種子一樣，承受住土壤、石頭般的習慣勢力壓迫和考驗，甚至遭遇到夭折的可能。但是這樣的種子一定會繼續存在於一切土壤之中，只要客觀條件適合，遲早是要衝破土壤、石塊的阻撓，成長起來的。而真正受到損失的是人類自己，因為他們失去了一個早日享受成果的機會。

需要強調指出的是，真理的“裁判”只能是時間和實踐、而絕對不是當前所謂的“民主”。不僅不是，“真理”往往還是檢驗一個特定時代或社會“民主含金量”或“矇昧無知愚蠢度”的“試金石”。我們不能因為卞和獻玉而被砍斷手足，就說卞和獻的是假玉；因為布魯諾被施以火刑，就認為他是“妖言惑眾”。而真正需要反思或檢討的，恰恰是“大眾皇帝”自己，因為他們無意中，已經被習慣勢力的既得利益的代表者（如當年的羅馬宗教裁判所），忽悠成真理的“公敵”了。

也許筆者的文字，直到發表這些文字的《潘一丁文集》，甚至連“潘一丁”的名字、都可能“（被）消失”。但是代表真理的科學《新理論》，卻一定會與人類共存，並遲早要取代現有錯誤的社會理論。不是成為人類“新的里程碑”，就是為世界末日準備的“墓銘誌”！

請看九年前就準備好的老文章：

                                                真理和大炮 
 —真理向大炮走去，先接受炮彈的洗禮，然後摧毀大炮。—   

真理，這曾經是一個閃耀着亮麗的光輝，最富有吸引力，代表力量和希望的名詞。在它面前，英雄低頭、好漢折腰，任何偶像、權威都顯得渺小而暗然無光。歷史上有無數人僅僅為了堅持自己心中的“真理”（其實還未必是真理），就不惜奮鬥一生甚至犧牲自己的寶貴生命而無怨無悔。

可惜不知從什麽時候開始，真理好象突然“虎落平陽（被犬欺）”、成了“落毛的鳳凰（不如雞）”。今天要有人再提“真理”，居然會被人嘲笑為“落伍”，好象以為現在的數學已經被證明根本就沒有正確的答案、卻還有人堅持“一加一隻能等於二”一樣。還有人以本來就沒有被證明正確過的“上帝就是真理”為藉口，高呼“上帝已死，讓我們來狂歡”的口號，真是瘋子們的“活見鬼”！因為即使包括正經的宗教本身在內，也沒有說過上帝是“活”的（十字架上的耶穌不是上帝），沒有活、又哪裡來的死呢？還有一些人可能是因為自己或看到別人為追求“真理”而受到打擊、吃過虧、甚至失敗，就以為真理也會有“秀才遇到兵，有理說不清”的尷尬，而發出“真理在大炮射程之內”這樣悲觀的感嘆，更讓越來越現實的人望而卻步，久而久之讓不少人以為真的不存在真理，反而讓動物世界盛行的武力強權“乘虛而入”，成了使良知為之感到羞辱、世界遭遇災難的“真理”！

但是，正如數學的規律並沒有被推翻，真理也同樣是客觀存在的事實，只是我們沒有真正認識真理，而把一些並非真理的東西當成“真理”。又因為發現了這些東西的錯誤，而去否定真理的存在，再犯了一次矯枉過正的錯誤。

什麽是真理？它既不是上帝的裁喻（因為沒人有權代表上帝）、也不是領袖偉人的話語（他們經常為了達到某種目的而口是心非）、更不是學者權威的結論（他們的名氣往往跟他們可能發生判斷錯誤的數量和嚴重性成正比）。那真理到底是什麽呢？真理就是宇宙中各種各樣、大大小小、無處不存在的運動規律。

有一句現在已經被普遍承認接受的話“生命在於運動”，其實“運動”的概念可以擴大到整個宇宙的每一個角落、所有的物質。宏觀來看，不僅宇宙由“運動”（大爆炸）而形成，迄今為止，組成宇宙的星系也一直保持旋轉或擴張的運動，星系中的所有星球都在不斷地進行公轉和自轉，以及存在一些激烈的化學或核反應，所以宇宙中就沒有不動的東西。微觀來看，一切物質無論有無生命，都由一百多種基本化學元素組成，而任何一種元素的原子，都由同樣的質子和中子以及圍繞在外面旋轉運動的電子組成，只是具體數目不同而已。而人類社會也可以認為是由個體的精神、行為的活動和個體之間的互動所組成。從物理學常識可以知道，有運動就有運動規律，而且相互之間有固定不變的對應關係，也就是說，我們只要抽象理性上掌握了某種運動規律，就等於正確認識和掌握了那種運動。那麽，如果從哲學的高度，把擴大了應用範圍的物理學“運動規律”概念稱之為“真理”，實在是再恰如其分不過的了。可以認為，客觀宇宙是由無數真理所組成，對宇宙萬物的探索過程就是“追求真理”的過程，而對應的每一個具體目標的終點，就是掌握了相關的“真理”。

現在，可以以“真理”的名義，為那個被代表神權和王朝利益的一統論篡改得面目全非、又被自由派用來反擊一統論的“多元論”（請注意：這是指自由主義大師貝林之類主張的哲學概念上的多元論，而不是什麽社會制度、社區、族裔或當前文化層次上的多元化，下同。）壓得抬不起頭來的一元論“平反”了。

既然一元論的核心觀念，是以三個基本預設構成。那就讓我們來整理並明確地重申有關的概念，作為討論依據。

第一個預設：在確定的定義域中（客觀範圍和條件的界定），所有單一（不能再分解成兩個）的問題，一定存在而且只有一個“完整而正確的答案”－真理（以下直接簡稱“真理”），其他不是謬誤就是不完整。

說明：比如現在爭論不休的要不要限制“自由”的問題，就是因為沒有界定“定義域”的原因而造成。就精神思想領域而言，人人都應該有絕對的自由，因為這不僅是生而有之的“天賦人權”，“造物主”已經為每一個人都留有無限、且相互不干擾的精神活動空間，卻沒有預設可以讓其同類去控制的“後門”（象某些電腦芯片那樣）。但就行為而言，又必須對個人自由有所限制。這其實早已是常識和事實，法律就是對“精神自由”以外的自由的明顯限制。而“自衛權”的概念，更是對“自由”的直接制約，如承認甲的自衛權，就等於限制了乙可以侵犯甲的“自由“。要是如果肯定乙有包括攻擊甲的不受限制的自由，就否定了甲的不想被侵犯的自由。所以，如果把思想和行為這兩種不同定義域的自由放到一起來討論，完全是認識的錯誤而不是沒有真理的證據，更不能以一個定義域裡的真理去否定或代替另一個定義域裡的真理。而對光之所以出現“波”和“粒子”兩種解釋，只能認為有關光的“運動規律（真理）”，由於人類知識水平和實驗手段的局限，還尚未被發現。這也不是惟一的例外，至今還沒有被發現的真理遠比已發現的要多得多，包括人類對自己的認識和對“上帝”的認識（到底有、沒有、是什麽等）。我們今天已經知道，包括植物、動物和人在內的所有生物，都受基因遺傳的控制、由細胞分裂來繁衍。但是，既然我們不把動物稱作“高等植物”，為什麼卻把人看成是“高等動物”，反而以為人和猴子的區別，和老虎和貓的區別在層次性質上是一樣的呢？正是這一根本認識的錯誤，導致人類對自己和社會所發生的一系列問題，不是找不到答案就是找到錯誤的答案；

第二個預設：任何“真理”，原則上是可以認識的，所以真理和謬誤的區別原則上也是清楚可知的。

說明：當宇航技術讓人類對宇宙的組成有更深入的了解，以及基因研究所取得的成就，使我們對客觀的“物質性”存在不應再有任何懷疑。而過去的經驗證明，物質性的東西是沒有不可以認識的，只是受現有知識、實驗和觀測條件的限制，而有先後、難易的區別罷了。這時，“我思故我在”這樣的觀點的謬誤當然是非常清楚的。有一個笑話，說教授在實驗室發現做實驗的青蛙不見了，而桌上卻多出了兩片麵包！這是嘲笑上述觀點的最好例子，教授沒有“思”但卻還是“在”，所以不會放棄午餐，只是吃錯了另一種實實在在的青蛙。

第三個預設：真理與真理之間必然都是相容的，真理的總和一定是和諧的整體。排斥真理的一定是假。

說明：真理既然被看作是人類對宇宙一切客觀規律的正確認識，如果宇宙從整體而言是和諧的，那正確反應這種規律的真理的總體當然也是和諧的。由於“沒有絕對的行動自由”是真理，所以認為一切都要絕對自由的理論一定是假，宇宙中大到星體小到原子，也從來沒有不受規則約束的絕對自由。

補充預設：

一，真理在自己的定義域內，一定能夠解釋所有相關的現象，並可以指導行為獲得預期的結果。

說明：這是我們尋找真理的原因和檢驗真理的惟一方法。過去正是因為對此認識不甚了了，才會迷信宗教裁判所、皇帝、領袖或什麽學者權威，把他們的話當成“真理”，或受到多元論的蠱惑，以為根本沒有是非或真理。

二，真理可以為每一個人所發現或掌握，但是任何人都不能代表真理，更不能成為“真理”的化身。

說明：這是接受一個十分重要的教訓，避免它再次重複。因為過去往往因為一個人發現或掌握了部分、甚至個別的真理，取得一些相關的成功，被推為偉人、領袖或權威。這本來也是應該享受的榮譽和當仁不讓的責任，可是接下來由於本人的驕傲自滿、忘乎所以，以及大部分群眾長期以來形成的迷信權威、崇拜偶像（過去崇拜英雄、偉人，現在崇拜明星、名人）的習慣，兩者互動的結果，將個人和真理之間直接劃上了等號。終於造成“唯權威結論是從，最後無所適從”“一句話頂一萬句，句句是真理”這樣後果嚴重，更讓真理蒙羞、甚至被判“真理已死”的錯誤。而另一方面，有人將錯就錯，以為只要消滅了那個（或一些）發現或掌握了真理的人，就可以消滅真理（如當初宗教裁判所和大陸文革中的行為），結果除了製造出不應該發生的悲劇讓自己蒙羞外，只能推遲那個真理被更多人掌握利用的時間，卻並不能改變或消滅真理。這兩方面的不良影響，至今還在干擾我們對社會的認識和探討。

現在回過頭來看我們的現實社會。在自然科學領域裡，人們面對的是相對簡單和基本不變的物質世界，比較容易掌握其運動規律（真理），從而養成追求和接受真理的習慣，結果就是帶來物質文明的飛躍發展。但是在社會科學領域裡，由於精神絕對自由的客觀存在，所以每一個個體（人）都是一個“變數”（但就算在最複雜的電腦中，工作電流中每一個個體的電子，也都是完全相同的），所以用靠自然科學研究中積累的經驗和方法模式來套用（如統計方法），往往就會出現嚴重的失誤，在不斷發生的挫折的打擊下又產生物極必反的結果，以為社會科學領域裡沒有真理，只能“跟著感覺走”。而沒有規律的規律，就是“分子的熱運動”了。事實正是如此，看看今天的社會表現，還有比“分子熱運動”更形象的形容嗎？

其實應該把人類社會看成是一種由許多“簡單運動”合成的“複雜運動”，根據物理學原理就知道這是不能靠一個規律來解釋或控制的。這正是今天無論這個主義或那個主義、從極權一統到民主多元，都不能完全解決所有社會問題的道理。

真正正確的方向，應該是設法把複雜的社會現象，分解成一個個簡單的“因素”，然後再分別去研究探討，找出對應的“真理”。只要開始，就會發現今天的一切社會問題，都是由幾個基本因素（如自私、貪婪、追求自由、幸福等）的影響作用合成的結果，只要分別找到對應的真理加以運用，就沒有克服不了的困難。這種認識一旦被普遍接受並付諸實踐，社會的精神文明就會和物質文明一樣的迅速發展提高。兩個文明��駕齊驅的結果，就是發現嚮往中真正的“人間天堂”，並不是不能實現的幻想！

對已經先入為主地習慣於現有的觀點和理論（儘管這些東西漏洞百出而經不起推敲）的人來說，上面的話聽起來有點“不可思議”，就象當初習慣於認為“天圓地方”的人，聽說自己生活在一個“球”上、有“頭朝下腳朝上”的可能時，會產生的感覺一樣。

但是這絕對不是“烏托邦”，因為它不是出自於什麽“天才頭腦”坐在監獄或圖書館裡靠東拼西湊或冥思苦想創造出來的（這是所有“烏托邦”式理論、甚至部分不正確的馬克思理論的發源地）結果。也不是準備依靠某種特殊“權力”的賞識，作為“靠山”來強行推廣的“抱負”（如中國古代商鞅靠秦皇支持進行的變法。或前南斯拉夫鐵托時代靠西方支持下推行的“社會主義”。更不象達爾文的不能自圓其說的“進化論”，之所以轟動一時、被當成“真理”而普及，只是因為它被發現可以成為資本主義“社會競爭發展理論”的客觀依據，作為“借殼上市”（借用股票術語）而有意宣染、扶植起來的“阿斗”。它是來自廣泛實踐總結和抽象出來的一個規律，而且為了證明它是真理，將要主動接受上述有關一元論的所有預設條件的挑戰和考驗。

一旦人類能夠在跟自己休戚相關的社會精神文明方面，開始學會一點一點地去“追求真理”，而不再籠統地嚷嚷什麽“主義”，終將發現以前的自己是自尋煩惱，走了如此長的一段“歧路”，差一點就真要主動“進化”成有思維而不懂得在自己身上用的“高級猴子”！

最後要借本文的結束，來糾正那句“真理在大炮射程之內”，這樣與真理本質或表現完全不符的形容。

真理向大炮走去，先接受炮彈的洗禮，然後摧毀大炮！ (發表於2001-07-11)