元日天: 吳邦國同志的進步

送交者: 元日天 2010年03月11日16:33:03 於 [天下論壇] 發送悄悄話

中國全國人大常委會委員長吳邦國今天在人大報告時提到“文化大革命”，引起外界高度關注。一些政治觀察人士分析說，吳邦國報告的調子未超過既定口徑，卻是國家級領導人罕見的表態。 吳邦國說：“這裡要強調的是，發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮鬥目標。黨的11屆3中全會總結建國以來的經驗教訓，特別是‘文化大革命’的教訓，作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，並把發展社會主義民主、健全社會主義法製作為建設中國特色社會主義的一項重要戰略任務。” 這個“罕見”的表態是什麼？確實是值得玩味。 首先，我們知道自從所謂十一屆三中全會以來，對文革的說辭是“十年浩劫”。而這次第一次在中共的正式文件中講“文革”是“教訓”。而且是“建國以來的經驗教訓”，只是“文革”有個“特別”而已。好像講建國六十周年的成就，會提到“特別是…….”一樣。而且“強調”到“發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮鬥目標”。既然是“發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮鬥目標”。文革中的“黨”當然也包括在內。文革中的“黨”當然也是具有“發展社會主義民主政治的目標”。只不過有“教訓”。既然有“教訓”當然也有“經驗”。而任何一個歷史時期，任何一個歷史事件都會有“教訓”和“經驗”，這是不爭的事實，也是符合歷史唯物主義的觀點。所以，否定一切和肯定一切的都是歷史唯心主義的錯誤觀點和論調。當然，所謂“全盤否定文化大革命”的“決議”也是站不住腳的謬論。從這一點看，吳邦國的講話是一個巨大的進步。也是執政黨的一個巨大進步。這也是共產黨向事實求是的優良傳統靠攏的一個信號。 但是，光有這一點“進步”還不夠。既然說“文革”存在“教訓”，那麼就要允許全國人民來討論這個“教訓”是什麼？同時，也要允許全國人民來討論“經驗”是什麼？而不是由一些所謂的專家或官員來“界定”。同時也要允許全國人民來總結“文革”後的“社會主義民主政治”有哪些“進步以及經驗和教訓”。將兩者來一個比較。用老百姓的話來講“不怕不識貨，就怕貨比貨”。 通過比較，中國人民就會自己得出結論： 1、  人民群眾何時有“大鳴、大放、大字報、大串聯”的民主自由？ 2、  人民群眾何時有罷工的自由？ 3、  什麼時候工人、農民有成為國家副總理的機會？ 4、  什麼時候工農大眾可以成為人大代表的大多數？ 5、  什麼時候工農大眾由主人公變成了弱勢群體，成為了廉價的“勞動力”？ 6、  什麼時候貪污腐敗如洪水猛獸一發不可收拾？ 7、  什麼時候中國人民頭上又有了“五座大山”（住不起房、看不起病、上不起學、養不起老、就不了業）？ 8、  什麼時候漢奸、買辦、洋人又橫行在神州大地？ 9、  什麼時候中國成為了一個肥大的國家？任何一個國家都可以侵犯中國的國家利益？ 10、           什麼時候中國已經被美國C型包圍？國家安全面臨着空前危機？ 11、           什麼時候台獨、藏獨、疆獨成為分裂中國的巨大威脅？ 12、           什麼時候中國成為美帝國的附庸國？成為了美國的銀行？ 13、           什麼時候中國的青山綠水成為了生產西方廉價商品的工廠？ 14、           什麼時候黃賭毒在中國大地肆掠？ 15、           什麼時候黑社會又重新在中國死灰復燃？ 16、           什麼時候國有企業被掏空、賤賣？國有資產被私吞？ 17、           什麼時候被消滅了的資產階級又重新占領了社會主義的殿堂？ 18、           什麼時候共產黨面臨“改旗易幟”的威脅？ 以上的問題都是與“社會主義民主政治”切實相關的問題。也都是不可迴避的問題。既然吳邦國同志已經提出了“文革”的“教訓”和“黨”的“奮鬥目標”，那麼就不能只是停留在“口號”和“文件”上，而是要切切實實地通過擺事實講道理，通過“大鳴大放”的民主方式，讓“社會主義民主政治”在中國大地上重放光彩。如果能這樣，則中國有幸、中國人民有幸、中華民族有幸、中國共產黨有幸！

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