前不久，日本利用中國漁船在中國領土釣魚島海域，和日本入侵巡邏船的一次“撞船事件”，導演了一出“賊喊捉賊”的鬧劇。目的無非是想利用當前對中國不利的國際形勢，迫使其不得不處處採取“息事寧人”的態度的現實。知道自己當年的中國“恩師”，一向有“小不忍則亂大謀”的考慮，和“攘外必先安內”的苦衷。知己知彼地、趁機對釣魚島的歸屬問題，根據自己的法西斯盟友戈培爾的“謠言說一千遍就成為真理”的有效歪理（正被全世界的政治家們奉為圭臬），來一次輿論大炒作，以圖達到一勞永逸地“據為己有”的既成事實。而且似乎有點奏效，因為對中國政府而言，要解決的周邊“島嶼歸屬問題”實在太多，可能已經到了“虱多不癢”的地步。不過令日本人做夢也沒有想到的，是它的中國恩師早就告誡過的一句成語“螳螂捕蟬黃雀在後”，自己現在終於受到“現世報”了。

不久前，俄國總統梅德韋傑夫高調宣布要去視察被日本宣布為自己領土的“北方四島（即俄國口中的千島群島）”，並且已於日前登上了其中的國後島。這樣一來，輪到日本人自己要“氣極敗壞”了，又是提“抗議”又是要“（臨時）召回大使”，一副氣勢洶洶、似乎得理不饒人的模樣。可惜俄國不僅根本不買賬，還公開宣稱“總統還要繼續視察其它幾個島嶼”。這次日本人終於踢到“鐵板”而沒了脾氣，整個就是一“只怕惡人”的“鬼”模樣。

其實這兩件事是有其可比之處的：北方四島曾經屬於日本，二戰中被蘇軍占領，卻在“雅爾塔協定”中規定交給蘇聯（現在的俄國）；釣魚島原屬中國的台灣省（就像舟山群島屬於中國的浙江省一樣），只是因為台灣在“馬關條約”中被割讓給日本，釣魚島也就被當成“拖油瓶”跟去。本來在同一個處理戰敗國（日本）問題的“雅爾塔協定”中，早已經確定“台灣回歸中國”。所以，作為“拖油瓶”的釣魚島，再跟回來也是天經地義和理所當然、更都是有據可查的。可惜最後卻被那個“美國惡人”出於“唯恐天下不亂”的動機，把釣魚島交給了日本，以圖謀“漁翁之利”。其卑劣的行為，跟它這次為了同樣不懷好意的動機，要支持日本對“北方四島”的領土訴求如出一轍。國際間什麼是非、正義、公理之類，整個就是一個“瞎扯淡”，有的只有一個“爾虞我詐、唯利是圖”！人類社會怎麼會成為如此不堪的呢？

看在解壓縮中國文化的基礎上建立的科學《新理論》眼裡，是一點也不用大驚小怪的。因為這完全是沿用西方錯誤的社會理論，所導致的必然結果。就像要靠錯誤的“天圓地方”理論來發展航天事業一樣，要是不出現這樣或那樣的問題，反倒是咄咄怪事了。

正是由於這種建立在“獸文化”基礎上的錯誤社會理論，至今都不知道人類跟猴子等動物之間的本質區別，更不懂“人性”跟“天性”的邏輯特徵。只能一味地把人說成是“高等動物”，強迫大家去遵守已經處於人造的“非自然生態環境系統”中的人類社會，根本不能適用的叢林法則，以人的智慧去做畜牲就能做的事。終於在物質文明的標量（沒有方向性）平台上，演出了無數“不是畜生、勝似畜生”的活報劇。以至於時至今天，擺在人類面前的，不但不是去憧憬美好未來，反而要生出種種的末日恐懼來。

而今天“鬼怕惡人”的國際現實，就是錯誤社會理論造成的典型結果，只要不對這種錯誤理論進行檢討、批判並徹底拋棄。那麼，根據生物科學的條件反射理論、已經嘗到“鬼怕惡人”甜頭而想當“惡人”的人（或官），就會越來越多。最後民主的“大眾皇帝”，就算寧做“自由鬼”，也逃不出“惡人”的蹂躪。這難道不正是我們正在面臨的國際或國內社會的現實趨勢嗎？