抗戰勝利後,毛澤東是興沖沖的跑到重慶,跟蔣介石稱兄道弟,準備實現美國式民主。結果呢?國民黨根本就沒有這個打算,喊民主只是一個幌子,是在積極準備內戰。為了這個判斷錯誤,中共的歷史學家批評毛澤東對國民黨反動派存有幻想。
你讀讀毛澤東的《論人民民主專政》,就會發現,其實他很無奈。他當然知道民主是好事,可是行得通嗎?國內還有多少反動勢力殘餘,國外還有多少敵對勢力?所以,毛解釋了,在這些國內外反動勢力還很猖獗的時候,只能搞雙軌制:人民內部實現民主,對牛鬼蛇神進行壓制,剝奪其言論自由。如果老毛按西方革命的搞法,對地主、牛鬼進行徹底的大屠殺,也許能搞全民民主。象法國、俄國革命就是很徹底的,革命完成後,基本上不存在反對勢力。但毛澤東不願意這麼做。這就是一個兩難。
土地改革是中華民族發展必須做的。中國是個農業國,可是大部分農民沒有耕地,地被少數地主占了。怎麼辦?如果地主們從國家民族利益出發,把地交出來不就行了?或者,按西方革命的辦法,把地主全部肉體消滅,不也就解決問題了?前者不可能,地主們不願意;後者也不行,中國不是西方,思維不那麼機械。所以中國進行了一場土地革命,但留下很多地主崽子仇恨中華人民共和國,而且他們出於私人仇恨,很容易跟外國勢力勾結,危害中華民族。這又導致中國只能實行People's Democratic Dictatorship。換言之,所有反華的華人都死光的時候,這個Dictatorship也就沒有必要存在了。這正是毛澤東的思想。