中國“皇權專制社會”為什麼能夠延續2000多年？

2011-10-12

一、政治方面

        皇權專制國家體制可以說是人類歷史上最完善、最鞏固，最有彈性的一種國家體制和社會形態。“辛亥革命”之後，皇權專制在形態上雖然滅亡了，但是，無論是“民國”還是“共產大陸”在政治體制上，意識形態上仍然難脫“皇權專制”的“窠臼”，離現代國家和民主政治十分遙遠。

二、思想方面

         從“焚書坑儒”到“罷黜百家，獨尊儒術”發展到“程朱理學”，明清時期甚至大興文字獄，殘酷迫害有異議思想的文人，造成“萬馬齊喑”思想界一片黑暗。

三、經濟方面

        幾千年來，中國一直處於自然農業階段，“重農抑商”，是典型的農業國家，生產力水平低下，耕作方式原始落後，所謂“面朝黃土背朝天，彎腰駝背幾千年”，“彎彎犁頭水牯牛”是其真實寫照。把農民禁錮在自己的土地上是歷代朝廷的“鐵律”，直到上世紀八十年代還在執行農民“離土不離鄉”的政策。實行“保甲制度”限制社會人口流動，封閉信息傳播。叫做“防民之口，甚於防川”。

        中共建政後一直實行“計劃經濟”，排斥“市場經濟”，任何個人的經濟活動都被打成“投機倒把”“資本主義尾巴”。直到上世紀八十年代“改革開放”之後才搞商品經濟。直至今天，中國仍然被歐美國家視為“非市場經濟體制國家”。

四、文化方面

實行“愚民政策”，以“科舉考試”“八股文”籠絡收買文人學士，壟斷文化資源，民智無法開發，95%的下層民眾淪為“文盲”。

五、科技方面

這方面幾乎為“空白”。

通觀幾千年來皇權專制社會，值得一提的科技成果幾近為零，十九世紀西方資本主義革命已經完成，工業革命轟轟烈烈，創造出了前所未有的科技文明成果，而中國還把西方的科學技術視為“奇巧淫技”，完全被現代文明所隔離，即使到了清末“洋務運動”時期，還無視世界潮流搞什麼“中學為體，西學為用”。

直到上世紀八十年代，中共才提出“科學技術是第一生產力”。中華民族輕視甚至排斥科學技術，恐為“世界之最”，這是註定落後的。

         “義和團”運動時，拳眾認為自己“神靈附體”，竟然以血肉之軀硬頂“洋槍大炮”，這說明其何其愚昧。

六、傳統方面

中國人不善交際，封閉，最看重“血緣關係”。人與人的關係形成相互封閉的鎖鏈。中國人歷來熱衷“關係學”，其實就是“裙帶關係”，“請客送禮”拉幫結派，是中國人際關係的主要特色，這與現代文明也是格格不入的。

凡此種種，使得中國皇權專制社會一朝一朝連綿不斷地延續下去。

在漫長的中國歷史上，王朝更替的周期以二三百年為一輪周而復始：先是王朝初期的“休養生息”，勵精圖治，出現盛世的空前繁榮；接着是驕奢淫逸、貪污腐敗，大批小農破產、流亡，伴隨着某種外患；最後，社會大動亂，農民大起義爆發，在橫掃貪官污吏的同時，將幾十年、幾百年積累的文明成果毀於一旦；等到農民戰爭過去後，新的王朝建立了，皇權國家又在廢墟上重建。
　　

幾千年來，中國歷史陷入了這樣一種“以暴易暴”的惡性循環之中。每一次王朝更迭，都是把前朝的歷史重新複製一遍，“換湯不換藥”：張家王朝衰落了，又有一個李家王朝取而代之，但李家王朝並不能創造出一種新的制度，很快就走上了張家王朝的老路，先是興起，接着是繁榮，然後是衰落，再到滅亡，反反覆覆。在這種亂象紛呈的歷史背後，歷史周期律就像一隻“看不見的手”在起作用，在無形中支配着中國歷史。
　　

古往今來，中國人走的是“循環往復”的同一條路，猶如一潭死水一般長久地迴旋在中國的大地上。其實，生活在秦始皇統治下的“黔首”與生活在二千餘年後大清朝統治下的黎民百姓，除了在服飾、裝束、用度上有一些差異之外，其生活的實質又發生了多大的變化呢？
   

 中華民族想要“自立於世界民族之列”，國家要興旺發達必須從政治制度，思想意識，文化傳統各個方面完全徹底消滅禍國殃民的反動腐朽的皇權專制，別無選擇。