萬維網這些海外華人討論中國文化轉型的時候，火藥味很濃，我看這一點也不奇怪。自從大清末年，實際上從鴉片戰爭以來，中國傳統文化就面臨危機，百年以來，我們的傳統文化正經歷着劇烈的轉型。

這種轉型帶來人們對中國傳統政治，經濟，道德，等等不同視角不同層次的再審視。

其實文化的衝擊本身會帶來痛苦和觀念的改變。這種痛苦是漫長的，這種觀念的改變也是艱難的，讓人們接受新的東西是不容易的，需要有個過程。

就好象大清朝的老百姓，你要剪他們的辮子，他們是怎麼也捨不得的，他們還以為他們的辮子是老祖宗留下來的呢，其實哪裡知道他們的老祖宗才不留辮子呢。

現在的網民們，長期接受共產黨教育，有的是馬列主義老頭子，有的是毛澤東思想老太太，你現在要他們放棄馬列主義，放棄毛澤東思想，他們當然不能接受咯。他們還以為馬列主義或者毛澤東思想是他們的老祖宗留下來的，他們哪裡知道馬列主義根本就是西方和蘇聯的垃圾。毛澤東思想也是西方的垃圾加上中國文化中的垃圾發孝而成的極品垃圾。

所以我說，那些堅持文化開放文化改革文化更新的人士，你們要理解，要耐心，要坦然面對他們的極端痛苦。

對我來說，世界走向全球化，當然不僅僅是經濟全球化，也包括政治的全球化，文化的全球化，道德體系和價值觀的全球化。

全球化不可避免，那麼就要坦然面對，面對文化的轉型。大清朝結束後，人們不也逐漸接受了剪辮子嗎？剪了辮子腦袋不是變得輕鬆了嗎涼爽了嗎？

共產黨統治中國這麼久，發展到現在還有幾個人真正相信共產主義那一套？有多少人到現在還沒有看明白？我看啊，在上層，在黨中央，根本就沒有什麼人相信他們自己說的那一套了。只不過他們還得那樣說，為什麼呢？因為這是工作需要。嘿嘿，有意思吧。

回過頭來審視中國傳統文化，坦白說，比照現代文化而言，中國文化顯然處於弱勢。而在這種文化衝撞過程中，弱勢文化一方的反應不外乎三種：

1． 全盤接受強勢文化，對弱勢文化極端鄙夷；

2． 強烈反彈，處處維護“國粹”，捍衛所謂的文化安全，全然不敢坦然面對強勢文化，或者是鴨子死了嘴還硬；

3． 保持“中庸”，既能平心接納強者之強，又能彌補弱者之弱。在這一種反映中，“中學為體，西學為用”最為典型，這也是為什麼中國自五四運動以來，只能學一些西方的技術，而學不到真正的德先生和賽先生。

我對這第一種選擇是持懷疑態度的，我不認為我們能夠全盤接受西方文化，也沒有完全鄙視我們的傳統文化，至少我對使用中文吃中國菜等等還是情有獨衷的。

而對第二種選擇，我是持徹底否定的態度。我們不能夠捍衛我們的所謂“國粹”，在面對現代文化的時候，我們需要坦然，我們有足夠的學習能力適應能力，抱守殘缺是沒有前途的。

而對第三種選擇我是持支持態度的。但是我認為在中西文化交流文化互動的時候，我們不能預設前提，不能自設障礙。我完全不贊成“中學為體，西學為用”的說法。西學亦可為體，中學亦可為用，具體來說什麼為體什麼為用要看具體情況具體個人而定。

有人認為，學界需要研究，需要搞明白，現代文化之強到底強在何處，中國文化之弱又弱在哪裡，認為需要梳理出強者之所以強而補弱者之所以弱，才來談到底要學習西方什麼文化。

我對這種觀點是持否定態度的。就象經濟領域的改革開放，完全沒有經驗，如果要等到學者們先研究，搞明白了怎麼做才來做，那恐怕等到現在都還沒有改革開放呢。

當年鄧小平胡耀邦趙紫陽搞經濟改革時，是摸着石頭過河的。做得非常好，行之有效。所以，我認為在文化改革的過程中，我們同樣可以摸着石頭過河。只要開放就對了，讓中國文化和現代西方文化在同一個平台上競爭，互相取長補短，放開手腳讓老百姓自己選擇。我相信，一旦開放，就能搞活。而不改革，抱守殘缺，只能死路一條。

我相信我們中國的老百姓，會選擇最適合自己胃口的文化內涵。

現在的當局的做法是替老百姓選擇，強行灌輸垃圾文化，這是最要不得的。對我來說，要真正做到以人為本，就是要尊重中國老百姓的選擇權，這裡包括宗教信仰的自由，文化的選擇權，等等。

其實，不管你願意還是不願意，接受還是不接受，中國文化轉型始終都在進行着，比如說中國社會傳統的家族文化，尤其是大家族文化，現在已經式微。不僅如此，就算是海外不少國家的華人宗鄉會館這些傳統華人機構華人文化，也是後繼無人。

所以我們要坦然面對這些改變。這些改變固然與當年的新文化運動，五四運動，甚至文化大革命有關，但即使是沒有這些運動，中國的這些大家族文化，宗鄉文化遲早也會被淘汰。

與之相應的價值觀，道德觀，比如說“三綱”與“五常”等等，雖然是根深蒂固，但隨着現代文化的入侵，也已經動搖了。江澤民任中喊過的“以德治國”最終還是會被“以法治國”取代。

當然，這裡不是說“德”不重要，事實上是中國人在儒家思想薰陶了數千年，人們的道德水準與西方社會的人們相比，並沒有顯得有多大的優越性，相反，中國社會道德敗壞，假冒偽劣橫行，環境破壞，等等各式各樣的缺德行為比西方任何一個國家都有過之而無不及。

這些都說明了傳統文化中的“三綱五常”道德倫理與現代社會格格不入。也說明了傳統文化中的儒家主流思想是保守的，不適合現代社會的飛速發展。

所以，中國傳統文化的道德倫理和價值取向，應該為現代人倫關係，現代倫理道德價值取向所取代。

所以說這個文化轉型是必須的。與其故步自封，不如主動吸納現代文化價值，為中國傳統文化注入現代新鮮血液，使之煥發活力。也只有這樣，中國文化才能真正現代化。只有中國文化現代化了，中國的政治經濟社會道德和價值觀才能現代化。