不要苛求莫言

                                                                                     萬沐

莫言獲諾貝爾文學獎，對中國人和中文文學都是一件喜事，但在大家高興的時候，也聽到了許多指責反對的聲音。主要原因就是莫言是體制內作家、抄寫毛澤東的文藝理論、在德國法蘭克福書展上為抗議貝嶺等異議作家隨中國代表團退場等。

其實這既不能證明莫言不該得獎，反而凸顯了指責者的吹毛求疵。

首先，莫言屬文學獎得主，得獎的主要原因是因其作品的藝術成就，而非其政治立場。文學作品成就的主要體現在於文學形象的典型性，反映社會問題的深刻性、全面性以及語言的準確性、生動性等。這與諾貝爾和平獎得主基於得主的政治立場、政治影響的考評有根本不同，反對者不能拿諾貝爾和平獎得主的標準來要求文學獎得主。

其次、一個人包括一個作家要在一個社會生存，必然會帶着這個社會的烙印，如果過分地苛求挑剔，那除非你來自月球。現在為大家津津樂道的索爾仁尼琴和戈爾巴喬夫難道沒有蘇聯社會的深刻印記嗎？一個社會不可能人人都置生命於不顧去捍衛某種價值，為了社會正義身陷囹圄、血灑刑場固然壯烈偉大，但大隱隱於朝堂，為社會正義“潤物細無聲”，有朝一日一鳴驚人，難道不是另一種偉大嗎，莫言現在為劉曉波發聲、為“六四”發聲，不是更有衝擊力、更有社會影響嗎？我不明白一些人幹嘛要他早年拿着雞蛋捧共產黨的石頭，而“出師未捷身先死”呢？

第三、看一個人既要看他的主觀意識、也要看他所處的客觀環境，既要看她的過去、也要看他的現在和將來。莫言早年處在文藝為政治服務的年代，能以人性來對抗政治性和黨性，已經屬於對中國無論文藝、還是社會的巨大貢獻了，加上他對政治迫害的慘烈、社會的腐敗、人性的扭曲、計劃生育的危害等的反映，已經盡到了一個作家所能盡到的責任了。這裡我們也預期他在中國社會發展的進程中，將起到更大的作用。

總之，莫言得獎是好事！不僅對他個人、對中文文學創作、對中國社會的進步是好事，而且對劉曉波、對高行健都是好事！