中國人不能像太監一樣活着，要胸懷雄心壯志；中國人不能像奴才一樣活着，要追求尊嚴自由；中國人不能像文盲一樣活着，要崇尚科學法制。

中國人經歷了三次亡國的災難，應該發奮圖強，把自己從亡國奴的地位下解放出來，而不是安逸於亡國奴的小日子。700百年前，蒙古人滅宋，為元朝，中國人第一次當了亡國奴，統治者是外來民族蒙古族人。300百年前，滿族人滅明，為清朝，中國人第二次當亡國奴，統治者是外來民族滿族人。由於中國人人口眾多，漢文化比蒙古滿族先進，且同化力強，隨着時間的推移，統治民族文化與中國文化，在中國大陸融合為新的文化。這種文化被亡國奴後人稱為“中華文化”。但由於亡國奴中國人未把外來統治民族視為敵人，以復仇戰勝他們為群體目標，而是單方面把統治者視為主人，進而視為自己民族的一員，所以中國人的中華民族文化里，有着強烈的亡國奴意識或奴才意識，對敵人強調以德報怨，追求避免直接衝突的仁義道德，以掩蓋幾代亡國奴後形成的自卑軟弱膽小愚昧的群體心理。他們通常缺乏戰勝主人或戰勝外來統治民族的信念，他們放棄通過反抗重新獲得群體尊嚴的理想，安於做一群被統治者稱為“良民”的亡國奴。他們從未想過，或只是想而不付諸行為通過暴力革命實行復國後，成為統治民族的統治者。

60年前，中國人又一次成為毫無尊嚴和自由可言的奴才。中國這次不是亡於外來民族，而是亡於共產主義。毛澤東以暴君獨裁者的形象，統治奴役了中國人27年。至今許多被奴役的中國人還深深地懷念着這位獨裁者。亡國奴讚美統治者不僅針對毛澤東，還通編撰歷史和文學，歌頌元蒙和滿清外來統治者。35年之前，亡國奴的統治者像小狗變更主人一樣，由獨裁者暴君，變成了一個專制政黨。這個專制政黨和歷代外來民族統治者一樣，剝奪中國人的尊嚴和自由，並通過劃分“老一代無產階級革命家”“紅二代”“太子黨”等的方式，和制定城市農村兩種社會地位待遇截然不同的戶籍等方式，把社會民眾劃分成農村人和城市人。他們自己，當然是享有特權壓迫農村人和城市人的權貴統治者，被稱為“太子黨”或“紅二代紅三代”。

很多奴才成性的中國人，不是想方設法推翻“紅X代”統治者，還自己的尊嚴和自由，而且以各種形式歌頌讚美依附他們。例如歌頌鄧小平的改革開放政策，為鄧共的暴力屠殺辯護，撰寫“紅X代”個人回憶錄，為“紅X代”鳴冤叫屈等。

鄧小平及其鄧共的改革開放政策，是富裕“紅X代”，犧牲中國的環境和資源，壓迫剝削奴役被統治階層的一黨專制政策。鄧共的一黨專制政策，與外族入侵相比，只是民族的不同，其他的本質是一樣的。

所以，今天的中國人，也是亡國奴，是一群被“老一輩無產階級革命家後代”統治的奴才。

中國人，總是做着強國夢。但一群亡國奴，連真正的“國民”或“公民”都不是，怎麼配以“老一輩無產階級革命家”建立起來的黨國中華人民共和國為自己的國家？

因此，中國人，若是要復中國人的國，首先要推翻統治和壓迫他們的“老一輩無產階級革命家的後代”，要推翻中華人民共和國，才能建立起中國人的國家。

中國人的人生目標，應該是：建立中國人的強大國家，聯合亞洲其他國家，共同抗衡歐美強國對亞洲各國的欺凌。

今天的中國，徒有其表，本質仍舊是個弱國，政府反民主，民眾反科學。所以，要使中國強大，必須扔掉中國傳統文化的包袱，全心全意向歐美列強學習，並超過他們，中國才能成為一個真正意義上的強國。中國經過數百年的亡國歷史，中國文化的很大部分是亡國奴文化。

亡國奴文化表現為：在敵國面前，以妥協退讓為最高智慧，以割地賠款為最佳外交；通過編寫歷史，把入侵者視為同胞，以“中華民族”一蓋而過；把敵人的英雄當作自己的民族英雄，厚顏無恥；把屈辱當作交流，把亡國視為改朝換代。幫助外來統治者鎮壓民族反抗勢力，搖尾乞憐，賣族求榮，如曾國藩李鴻章汪精衛等。這幾位中國人中優秀外族奴才，深受很多亡國奴成癖的中國人熱愛，奉以為中國人的楷模。

中國若要成為強國，中國人若要成為強國之中國人，必要的設想是：

國家西化，民眾傳統。國家層面，必須全盤西化，採取民主體制，制定尊重個人自由的憲法法律，並嚴格遵守法律法規。因為只有民主自由的體制，才能發揮人的最大創造力，才能利用全體國民的聰明才智，以到達國家繁榮富強的目的。國家其他部分，如軍隊企業學習和政府部門，也必須全部採取西方先進概念，進行改造。獨裁專制體制，完全扼殺人們的聰明才智，

政府西化，民間傳統。上班西化，下班傳統。思維西化，說話傳統。 城市西化，農村傳統。公共西化，私人傳統。等等。

西方列強於十九世紀中葉，用巨艦大炮打開亞洲之門後，繼續領先世界文明二百年。中國傳統專制體制和文化，是國家落後的根源。只有放下文化包袱，尊歐美為師，輕裝前進，才能有朝一日趕上甚至超過師傅，最後才能擺脫西方對東方的歧視，還中國人的尊嚴。