建立在科學解壓縮中國文化基礎上的《新理論》，堅定不移地認為『博大精深的中國文化中，蘊含着認識、解釋人類社會所發生的一切現象或問題的“錦囊”，任何背道而馳的結果，都將受到“事與願違”的終極懲罰，而任何例外的出現。都是由於對中國文化“胡亂解壓縮”的結果』這種判斷結論的正確性，正在或早已被無數社會實踐的事實所證實。而“兩會”期間、代表們熱衷於談論改革或所謂“制度設計”的表現，就是最有說服力的典型。

不可否認，今天的中國社會，的確呈現出許多難以為繼的亂象。不僅“貪污腐敗”之風，已經成為“燎原之火”，蔓延到社會的所有角落，讓“法治”陷於“杯水車薪”的困境。而根據中國近代史的經驗教訓，新政出台的許多似乎有效的規定或措施，理論上都有成為“止痛片或退燒針”的可能。此時此刻，作為“替大眾皇帝掌權”的“兩會”代表，不去代表人民，替政府作“反求諸己”式的檢討、從而找到自己社會的“病根”。反而充當起建立在西方“獸文化”基礎上建立起來的“錯誤社會理論”的跟屁蟲，提出理論上就註定要失敗的什麼改革或所謂“制度設計”，把自己也當成了『可以在西方進口的“（制度）籠子”里幸福生活的猴子』（筆者聲明：在允許“公開自辯”的前提下，願意在法律上對此結論負“誣陷誹謗罪”的責任。同時譴責一切卑鄙封殺筆者文字的行為）。因為在真正博大精深的中國文化中，除了把罪大惡極的人（如將印度發生的“惡性輪姦案”，或此次“長春殺嬰案”的嫌犯）斥之為“禽獸不如”外，就從來沒有把一個“人”說成是高等動物的記錄。

其實，如果不是知其然而不知其所以然的中國讀書人精英，出於自私、貪吃、好色的天性，對先進、優秀、科學且加以壓縮過的中國文化，予以“胡亂解壓縮”的話（比如為了“以售其奸”，將豬狗都有的“食、色”天性，硬說成是“人性”；或將民主的“言論自由”理解為“鳥啼蛙鳴虎嘯狼嚎”）。很多問題就不會認識不到，更不會提出那些“不值一駁”的建議了。這被媒體大肆宣傳炒作的所謂“制度設計論”，就是一個證明。因為從古至今的中國，從來不缺制度，而是缺“德”--只有人（而不是高等動物）才配得上或有資格遵守的“遊戲規則”！

其實中國文化早就在自己的壓縮數據庫里，為經過文化加工、已經具有聯想能力的中國人，存有一個“作繭自縛”的提示。提醒中國人『不要像蠶一樣，為了約束自己的不當行為，用自己吐（制度設計）出來的絲，來捆住自己的手腳』這是絕對做不到的，因為由中國文化加工出來的中國人，腦袋就像一台用文化控制系統操作的先進“計算機”，在單獨使用時一點問題都沒有（一個人是條龍）。但是如果要讓它在社會中連線並行使用時，由於沒有配備相應水平的“操作系統”軟件，一味“東施效顰”地、去盜版西方只適用於高等動物的操作系統軟件，去控制13億台之多的“人腦”。工作起來當然就會故障不斷、無法正常運行（幾個人是條蟲）了。這才是在自己或外人眼裡『中國人不團結，像“一盤散沙”』的真正原因。

事實正是如此。因為中國人只要用腦袋（而不是屁股）去想一想，任何死的制度，都不過是如一根可以縛住蠶的“絲”，雖然可以迫使蠶“老老實實地、呆在繭里變成蛹”，但是如蠶絲般的制度，怎麼能縛住一個活人的手腳，讓他按照代表少數精英利益的統治集團的意願，驅使中國人去做他們設計出來的“順民”呢？從古代的商紂王朝用“炮烙、挖心”等酷刑開始，歷經朱元璋對貪官的“活剝人皮”、崇禎皇帝對袁崇煥的“千刀萬剮”，直到慈禧太后拿六君子到菜市口“殺頭示眾”等、為亂世設計的“重典”，無一不以“事與願違”的結局收場，反而把王朝統治者自己，送進了歷史的“廢品回收站”。那麼，難道說中國的社會問題，除了“改朝換代”以外，真的“無藥可救”了嗎？

絕對不是。在科學《新理論》看來，中國社會問題的“病根”之所在，就是『吃錯西方“獸醫”般社會學家們開出的藥，不能在科學而正確解壓縮中國文化的基礎上，採用“原湯化原食”的方式，來“對症下藥”地加以根治』而正確的“藥方”。就是『在科學解壓縮中國文化的基礎上，建立起一個可以認識或解釋一切社會現象或問題，且因為符合自然科學原理，所以絕對可以“以理服人”的社會科學理論系統。拋棄“敝履”般的叢林法則，找回缺失多年的“德”，形成只有人才配得上或有資格遵守的“遊戲規則”』

一旦夢想成真（起碼理論上絕對可能）。最後中國人將發現『自己的文化原來是一個“百寶錦囊”，蘊含着人類社會所必需的一切知識，只要憑藉這些知識，就可以克服任何面臨的艱難險阻，引領全人類走出動物世界，踏上真正“文明”的征途，完成“世界大同”的理想，最後進入“天人合一”的最高境界』就看因胡亂解壓縮中國文化、而落入“歷史周期律”輪廻深淵的中國人，在來到又一個關鍵卻危險的選擇機遇前，能不能“福至心靈”、果斷地“改弦易轍”了？

歡迎吃盡“忍氣吞聲、韜光養晦”苦頭，卻又“不服氣”的中國人，有勇氣跳出來跟科學《新理論》過過招，切實體會一下『靠以理服人的“精神戰爭”來“揚眉吐氣”』的甜頭！