滿清帝國滅亡之後，孫中山袁世凱等建立了共和體制的中華民國。中華民國之前，推翻滿清帝國的方式之一，除了革命暴動，武裝逼宮之外，另一項重要手段是各省獨立。中國共產黨在取得中國大陸政權之前，也是使用的革命暴動和武裝割據的手段。武裝割據也是一種變相的區域獨立。

滿清末期，頻繁地發生喪權辱國的割地賠款；中華民國初期，共和體制剛建立，身為大總統的袁世凱卻上演了帝制的復辟鬧劇；孫中山病死之後，蔣介石通過北伐戰爭統一中國，實行了另一種的獨裁專制；中華人民共和國成立之後，共產黨撕下自由民主政治協商的面具，進行血腥的土改和反右，文革等政治迫害。

以上敘述是為了表明一種觀點：大一統之後，給中國民眾帶來的不是幸福和平，而是災難。相反，當中國存在各種武裝勢力和政治勢力時，反而能夠使民眾的生存環境變得相對平和一些。

例如，今天的台灣，正是因為當年國民黨政權退守，沒有使共產黨統一台灣成功，才使得台灣民眾的生活環境得到保護。這種現象同樣出現在英租界的香港和葡萄牙租界的澳門。

回顧袁世凱之後，軍閥割據的北洋政府時期，由於各個軍閥占據各省，北洋政府的勢力之外，還有孫中山之後的國民黨勢力在廣東一帶活動，各種軍事勢力和政治勢力相互牽制平衡的中國，反而出現了政治思想文化空前活躍發展的大環境，相對自由的環境，早就了近代中國一大批哲學、思想、藝術和文學等大家。

在整個中國歷史上，北洋政府時期的民主自由大環境，和各類英雄豪傑的湧現現象，只有兩千多年前春秋戰國時期才能與之相媲美。

近來討論中國現狀與前途時，常提到革命和改革。提倡改革是因為有希望，提倡革命是因為希望破滅。還有，提倡告別革命是因為革命不能必然消滅獨裁和專制，但政改能夠消滅獨裁和專制嗎？可有誰能否定，政改也可能使得中國從專制走向獨裁。

從革命到政改，從大一統到各省獨立，我認為，根據中國近代現代歷史經驗，革命和政改只是社會變革手段，不能起到壓縮獨裁專制政權產生的空間。而大一統觀念，卻是一種造就獨裁專制政權產生、發生和維持的最合適土壤。

相反，各省獨立自治，卻能對中國的獨裁專制政權的產生和維持，起到根本上的限制和阻礙作用。