識字而已博的“華裔你拿什麼和猶太裔比”以及蜉蝣之暮的”識字的煩惱：華裔，你拿什麼和我比“兩篇引起了不少反響。總跟帖超過二百。　有些跟帖歪樓甚遠，有些頗動感情但沒有多少思想，哀哉！

要比較猶太裔和華裔，首先得說要比什麼？　比現在的成就，歷史的成就，比發展的速度，比逆境下的反應，比某個領域的創造性，　比人口的繁殖速度，　比捍衛自己文化的勇氣，到底要比什麼呢？

萬維有幾位對WASP方面的猶太人世界陰謀論很有興趣，在他們筆下，近百年世界災難，一大部分是猶太人陰謀搞出來的，法國大革命，一次大戰，世界經濟危機，俄國革命，德國革命，共產主義運動等等。　猶太人是萬惡之首。

猶太人要那麼壞，我們何必和他比？

何新的所謂”郎咸平“眼裡，猶太人不是萬惡之源，共濟會是。　美國立國先賢多是共濟會成員，從這而言，美國是萬惡之源大體不錯。那麼中國復興道路就是一條和共濟會戰鬥引導世界走出過去五百年共濟會罪惡深淵的戰鬥。

從上述兩點看，識字而已博和蜉蝣之暮博文章下的跟帖反駁識字而已還是太溫和了一點。

拋開所謂猶太人或共濟會操縱世界的理論，我也想談點猶太裔和華裔的異同。　要說同，海外華裔的確和猶太裔有某種共同之處。共同之處在於都自成文化體系，和所在國家文化主流保持距離，都善於經商，都重視教育等。　換句話，都有”流浪的外國人“的特徵。

當然，中國大地上的華裔和異國國土”流浪“的華裔又有很大距離，甚至儒家和宗法都呈現不同的特徵。這也許是環境使然，　異國環境，儒家和宗法組織成為凝聚華裔的載體，而中原大地，皇權至上，容不的儒家和宗法組織的挑戰。至於經商，傳統中國重農抑商，而海外華裔很少以務農為主體職業。　環境不同，華裔表現也大不一樣。

十五世紀，西班牙人從西班牙驅逐猶太人。　當時猶太人經商從事各種手工藝或充當專業人士，很少務農，這點大概和海外華裔有某種共同之處吧。

”流落“異國的猶太人或華裔，多次成為所在國排斥甚至迫害的對象。　西班牙等對西歐猶太人的迫害，十七世紀烏克蘭人對猶太人的屠殺，十九世紀俄國排猶，二十世紀德國對猶太人的屠殺，都是歷史的黑點。華裔呢？　至少在東南亞，幾次被屠殺，荷蘭時代以及現代日本印尼越南柬埔寨都有。

猶太裔和華裔不同點也很多，宗教為最大不同。　歷史上的猶太人稀有不信教者，歷史上的華裔罕有信教者（偶像崇拜不算）。

歷史上猶太人相當團結，　特別在被迫害時期，富翁破產為族人付贖金的事情時有所聞。中國呢？這種事情就不見經傳了。

猶太人在文學藝術科學上的貢獻也有目共睹。我總覺得所謂西方文化和制度，至少有三分之一和猶太人的創造性有關。　未來中國人對世界文化制度的貢獻是否能超過猶太人呢？　可能性總是有的，但就事論事，現在差得很遠，在可見的將來，中國人的創造即使能越過自己國界，為別國或世界文化做出貢獻，其總量也還無法和猶太裔相比。　

差別在哪裡？　一個在廣度，一個在深度。　猶太裔有很多繼承性的發明創造，但對世界貢獻最大的是顛覆性的首創性的貢獻。華裔在模仿而青出於藍上有獨到之處，美國大學裡面中國教授漸露頭角是一明證。但華裔在思想上獨行獨素，甘於寂寞的忍耐遠不如猶太裔。也許和中國科舉有關，也許和華裔缺少宗教感有關吧。

要說歷史上的苦難，說到求死以及死後求生的精神，華裔和猶太裔也有差距。我很希望面對外族入侵中國歷史上有馬薩達這樣悲壯防禦戰，也很希望中國史籍留下馬薩達殉難前起義領導人發表的那種演說：“我們是最先起來反抗羅馬，也是最後停止抗爭的人。感謝上帝給了我們 這個機會，當我們從容就義時，我們是自由人，不論敵人多麼希望我們做活俘虜，但他們沒有辦法阻止我們。遺憾的是我們沒能打敗他們，但我們可以自由地選擇與所愛的人一起去死。讓我們的妻子沒有受到蹂躪而死，孩子沒有做過奴隸而死吧！……我們寧願為自由而死，不為奴隸而生！”這次殉難總計960人。　很遺憾，也許我孤陋寡聞，至今還沒有想起中國有任何類似事例。

中國文化傳統中，”自由“從來不是一個很響亮的字眼。　但無論政治，無論學術，”自由“都異常重要，自由不僅意味人身不受壓迫和束縛，而且也意味思想，創造不受壓迫和束縛。

回到美國，１９世紀末東歐裔猶大人大批進入美國之前，美國當然也有猶太人，也有猶太富人，　但影響並不大。　相比之下，東歐猶太人沒有多少教育（沙俄對猶太人有一系列歧視），沒有多少財富。他們來到美國後在不到半個世紀提升了自己的地位，對美國做出了巨大貢獻。　我覺得，公正而言，華裔對美國的貢獻尚無法和猶太裔比，就趨勢而言，也很難說華裔有任何領先的地方。

第一代華裔做了很出色的工作，但是第二代第三代華裔是否能再接再厲，即能保持自己族裔的特色，又能融入主流，在各方面把華裔的貢獻推到一個前所未有的高度，我不那麼有信心。

原因嗎？　文化的深度，宗教的深度，凝聚的深度。　美國的華裔其實沒有帶來多少中國文化精髓的東西，身為中國人當然總有中國味道，但恐怕也就是皮毛而已。第二代第三代缺少華裔獨有的標識和核心。

文化是個大題目。　我就不多謝，希望拋磚引玉。

我這篇傾向性分明。如果有見識短缺，也希望能得到對立博友的指教，藉此反省，能達到新的高度。