最近一些年，18世紀法國貴族成為一個很熱的歷史研究主題。 我現在正在閱讀“The Frence Nobility in the Eighteeth Centure  Reassessments and New Approaches"以及“The French Nobility in the Eighteenth Century"。 這是我最近買的五本法國貴族研究中的兩本。

這兩本書屬於歷史研究中兩個不同時代。 “ The French Nobility in the Eighteenth Century”出版於1976，是法國修正主義史學中經典之作， 他的基本論點，1970年前法國歷史研究，文學藝術和教科書上的法國貴族形象，基本是大革命創造出來的。實際上18世紀的法國貴族相當開放，代表法國社會最精力充沛，最向前看的一個集團。 之後的研究基本證明他的觀點。 法國貴族一直在吸收第三等級中的佼佼者，從財產，從閱讀，從社交種種方面，並不存在一個有別上層資產階級的封閉的貴族團體。

“The Frence Nobility in the Eighteeth Centure  Reassessments and New Approaches"出版於2006年，是本論文集。 導言題目為”Nobility After Revisionism", 論文要點是對修正主義學派的出發點和分析技術做更深入的分析，發展更新的分析技術（New Approaches）。

請注意，四十年裡面法國大革命歷史研究已經走過了兩代。

我只看了兩書最開始的部分。 從目前所知，“真實歷史”中的法國革命和教科書創造的“法國大革命幻想”實在有天淵之別。 18世紀的法國危機重重，但社會政體演化也極為迅速。 路易十四創造出來的專制政體在法國大革命前已經維持不下去，正迅速向“立憲政體”演化。

中國人常有的誤區是，法國專制王權代表法國教士和法國貴族的利益。 但“西方歷史學家”近年的歷史研究，要說的正是路易十四從貴族手裡剝奪了大量權力，集中到王權手中，大貴族淪為凡爾賽宮庭舞台上的玩偶，中下貴族（傳統意義的軍事貴族或配劍貴族）對專制政權效忠，因為專制政權為他們提供了新的就業機會。 從這個意義，貴族和王權的關係是微妙的，也因此，貴族在啟蒙運動中扮演相當重要的角色。

既然如此，那麼法國為何又有法國大革命？ 其中有多少謊言，誤判， 貪婪，必然？ 

據說王岐山對托克維爾的著作情有獨鍾。 托克維爾本身是貴族， 雖然鄙視七月王朝，但支持波旁王朝的復辟。 他本人的例子其實正是18世紀法國貴族的一個寫照。 不少法國貴族親身參加法國大革命，站在革命一邊，如拉法耶特， ”左派“歷史學家喬治勒費弗爾於1939年出版的名著”法國大革命的降臨“實際已經明確提出法國大革命是貴族發動的這一觀點。

既然近年法國大革命研究如此突飛猛進，如何對19世紀上半葉托克維爾著作進行再解讀就是一個很實際的問題。 不了解法國大革命前真實的法國社會，僅僅簡單根據不正確歷史資料比附中國和法國，恐怕只能謬誤千里。

這是一段讀後感

附

狄德羅的”百科全書“是法國啟蒙時代的名著， 法國大革命的思想源泉。 有意思的是下列事實。

在1789年以前，所有的出版商大約印刷了24000部《百科全書》，在那個時代這 是個驚人的數字，其中至少11500部到了法國讀者手中，成了法國最暢銷的著作。從經濟角度來看，出版商最初的投資大約7萬里佛，收益高達250萬里佛， 是投資的35倍。

《百科全書》因其售價高昂、體積巨大，基本屬於貴族和大資產者的讀物。換言之，那些擁有《百科全書》的“高尚的讀者”，更有可能是未來大革命推翻的對象。

當時法國人均GDP為兩百法郎。 百科全書售價大體也在這個量級。在現代美國社會，肯花幾萬美元購買一套書的又是哪種人呢？  當時法國人口2800萬，購買百科全書的一萬多戶占法國千分之二，在某種意義，”百科全書“成為上層家庭必備的讀物。