轉眼六四又到了。很顯然，這個敏感日子仿佛是個烙印，烙在了一代中國人的記憶中，也成為中國執政當局繞不過去的坎。每年這個時候，中國政府的神經都高度緊張，對言論的管制也更加嚴密。儘管這樣，各種有關六四的紀念活動和文章還是會在世界各地紛紛出籠，也是中國人之間發生激烈爭論的高潮階段。24年了，日復一日，年復一年，那些不知重複了多少遍的老生常談，已經在近幾代中國人的耳朵里積下厚厚的繭子，不僅拖垮人的意志，更嚴重頹廢了社會積極向上的動力。解決六四問題真的就那麼難嗎？

中國人的非黑即白思維，決定了中國人的歷史，從來都是片面性的。一個人，要麼完美如天使，要麼就是邪惡如魔鬼。事實上人是多重性的，更何況善惡往往就在一念之間，尤其是在重大突發事件中，人的有限常常是表露無遺。鄧小平作為中國改革開放的總設計師，他的功勞和歷史地位當然不會因為其在六四所犯下的罪過而抵消，為什麼就不能一分為二地看待他的功過問題呢？還有李鵬、趙紫陽、江澤民等等，都是如此，為什麼都不能直接評論？同樣，六四作為一個民主的正義訴求運動，但也因為缺乏經驗存在違法亂紀等過火行為，為什麼就不能公開接受民眾討論，從而有客觀公正的評價呢？反抗政府的社會群體運動，世界各個國家都有發生，而且都無一例外被平息，但至今沒有哪個國家像中國政府這樣，至今不敢公開直面事件真相，不惜與民眾對抗這麼多年。

客觀上，中國政府自六四後有了很大的改變，這個轉變正是基於六四當時的一些訴求。所以，六四作為一個歷史事件，有其積極意義，但也有引以為鑑的地方，早點蓋棺定論，安撫遇難者家屬，有益於安定社會，集中精力謀求國家的發展。在國際風雲激烈變化的今天，中國有太多遠大於六四的問題需要關注和面對，實在沒理由每年總要糾集在這個問題上了，這也是考驗中國政府執政智慧的一個關鍵。