有些哲學家強調每一個人生存在荒誕的世界上，是孤獨、焦慮和絕望的。我雖然覺得這種看法絕對了一點，但也多少承認人之間交流不易。

但這篇我強調的是交流對語言的依賴。各種語言各有各的特色，各有各的側重，各有各的長處。 如果談到兩個人之間的交流，特別平等交流，我個人覺得漢語表現不那麼突出。

實際，漢族在父母和子女交流，夫妻之間交流，都有許多問題。 我相信過去一百年，漢語在這方面已經有很大改善，但依舊有很大不足。時至今日，漢語在表達內心真正感情，在“甜言蜜語”方面，還大有改善餘地。我想，在海外不少華裔女性在欣賞華裔丈夫長處同時，也多多少少有所遺憾吧！

有人也許不認為這是語言的問題，而把其歸結為個人問題。 但是，如果認真研究語言的演變，就可以發現，很多個人交流問題，根子在語言。

我以前提到漢族舞蹈的一個缺陷，漢族民間舞蹈常常表演色彩多過交流。當舞者為觀眾表演，主要所有舞者主要方向面對觀眾，而舞者要通過舞蹈交流感情，舞蹈應該以面對面為主要形式。南美拉丁族火辣辣的舞蹈，非常性感，但基本是雙人舞，而且是肢體接觸極多的雙人舞。

同樣，如果討論漢語的長處和短處，也可以說出類似的東西。秦朝之後，除了少數邊遠地區，漢人的情詩相當落後。即使宮廷體艷詩有些涉及情愛，但也多是男性頌揚女性，而缺少男女之間的互動。

情愛如此，父母和子女，丈夫和妻子之間，漢族有同樣的問題。 一大表現就是缺少種種能表現微妙感覺和感情的表達方式，也缺少能調劑轉移話題，舒解壓力，避免衝突的種種幽默手段。

缺少對話手段的二個人能達成某種協議和默契的可能比擅長語言的二個人更容易產生危機。

當然，在現代社會，即使在擅長“Sweet talk"的歐美社會，溝通仍舊是極大問題。 二人因為無法溝通而產生危機，危機嚴重到導致離婚，決裂，仇恨，兇殺的例子比比皆是。所謂心理醫生諮詢之所以成為一大商業行業，說到底也涉及溝通。

在博客世界，我也常常感到溝通的問題。 我對阿妞博等很感敬佩，因為我的博文似乎經常詞不達意，讓讀者發生誤解。

在更高的層次，我多少相信漢語煽情的功能遠強過交流的功能。因此，所以我們有詩詞，我們有各種雄文， 高強者也不乏指揮弱者的命令，但我們幾乎無法平等對話，幾乎無法理解對方，更不用說修正自己，達成妥協，協議或某種共識。欺騙基本也要靠煽情來完成。

也許，中國哲學家也會像法國存在主義哲學那麼發展出某種“孤獨哲學”。 人可以“天人感應”，在沉思中體會天意，但無法互相溝通吧！