中国女人养育不出真正的男子汉

金光鸿律师

一

我刚刚在我的脸书上读到脸友“Yefai Jiang” 发布的一篇题为《中国慰安妇回忆录：我恨日本人，但我更恨中国人》的文章，读完后，我在我的脸书留下的如下的评论，鉴于脸书的阅读面少，然后，我又觉得有必要让更多的女性读者了解这个问题的重要性，现转发于我的”告别中共，再造共和“博客，以飨读者，谢谢阅读。

我的评论原文：

我无话可说，看了这篇文章，我想说的是，中国男人不是真正的男子汉，但问题是，这样的男人不都是女人们教出来的吗？所以，女人自食其果，这个女人到老了也没找到原因，还是我给她指出来吧：中国女人培养孩子的方式，教不出真正的男子汉，你们会一次又一次的自食其果，还不自悟，还把责任往男人身上推。

好好反省自己吧，中国的女人们，女人都是男人的第一任老师！

下面再补充几句以成此文。

二

文章中的那个女人，遭受了那么大的磨难，应该说她认识到了问题，那就是：中国的男人保护不了女人。

可是你看她自己都干了什么？

神给她安排了一段婚姻，可是她硬是把那个男人推给了别的女人，那么好的一个男人，同情这个女人的身世，愿意跟她厮守，没有孩子也没有关系，可是这个女人硬是把那个男人弄成个负心汉了。

那个男人是个男子汉吗？表面上看来，当然不是，因为他抛弃了一个爱他的女人。可那又是谁的过错呢？不是这个女人自己造成的吗？

所以，这就是我说的，她又一次自食苦果。

如果说第一苦果原因还不那么直接，她认识不到，因为那时她还没有结婚，没有跟男人处过，不知道女人应该怎么造就男人，那后来又怎么解释呢？明眼人一眼就能看出来，她把那个男人宠坏了，她没有让他的丈夫明白男人的责任和担当。

而且，我从这篇文章中看出来，到记者采访她的时候，她仍然没有找到原因，她不明白，那些中国男人为什么那么没有血性，没有担当。

可是这又能怪谁呢？这样的男人还不是都是中国女人宠出来的。

反过来，我们是不是可以问，那这样宠中国男人的女人又是谁教出来的呢？除了母亲的责任，难道就没有父亲的责任吗？《三字经》上说：“养不教，父之过”，可见，父亲在培养教育小孩中起主导作用。

所以，中国没有能造就男子汉的女人，缺乏真正的男子汉，责任大概男人本身要承担相当大的一部分，因为，中国男人把女人也给宠坏了。

大多数男人一生都会经历两个最重要的女人，一个是他的母亲，一个是他的妻子，所以，一个男人的品格养成，其实就是两个女人的综合成果，结婚之前，母亲的影响大，结婚以后，妻子的影响大。

同样，大多数女人一生都会经历两个最重要的男人，一个是她的父亲，一个是他的丈夫，所以，我也可以说，一个女人的品格养成，其实也是两个男人的综合成果，结婚之前，父亲的影响大，结婚以后，丈夫的影响大。

雍容大度，能保家卫国的男人是女人造就的；贪生怕死、专一欺负良善的男人又何尝不是女人造就的？！

温柔贤惠，能相夫教子的女人是男人造就的；好吃懒做，蛮横霸道、这山望着那山高的女人又何尝不是男人造就的？！

结论：一个人如果一直沉浸在过去的苦难中不知自拔、缺乏反思能力，那么他/她将会一次又一次的重蹈覆辙，一个民族、一个国家又何尝不是如此？！

下面我来就女人的婚事发表一点个人愚见，也可给读者一个本文提出的问题的答案，就是为什么中国女人养育不出真正的男子汉，供读者参考：

三

知道这个女人错在哪吗?

个人认为，她不应该去恨，她应该反省自己有没有错，如果有，又错在哪里。

那么她错在哪里?

按笔者愚见，她不应该在这件事上唱主角，她应该把决定权交给她的丈夫，因为男人生来就是来当家作主的。中国古代有个词，叫，夫唱妇随。还说女人要嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，其实是说女人的角色定位是随，而不是唱，男人才是唱。还说女子有三从之义，在家从父，既嫁从夫，夫死从子，有四德之规：妇德、妇容、妇言、妇工，都说的女子有别于男子，所以孟子才说“五伦”，其中有一伦就是“夫妇有别”。

用现代话来说，就是凡事由男人唱主角，由男人主导，由男人当家作主，女人要把主动权交给男人，女人最多就是发现男人有什么不妥的地方，提个醒，或者男人有什么注意不到的地方，给补足一下就行了，这样，女人才能养育出真正的男子汉来，就是对小男孩也要尽量让他们学会自己拿主意，家长就是提个醒，发现什么不足的地方，给补足一下就行了。

还有女人是切忌把男人当孩子哄的，哪怕是小男孩，也是不能哄的，一哄就完，不是贾宝玉，就是张学良。

还有说要把男人当风筝放的，这也是愚妄的妇人。你要去追随你的男人，而不是把他当风筝一样拽在手里不放，更不是去驾驭、控制、改变或者管理你的男人。

一个真正的女人，有智慧的女人，就是去追随你的男人。

女人也切忌与男人较劲的，你越较劲他就越坚持自己的想法或做法，最后就没有男人了，只有暴君或孩子了：大暴君，小暴君，或者大孩子，小孩子。

你只能附合他，随他去，他自己碰得头破血流或者发现问题后来找你商量的时候，就是你发挥作用的时候了。

其实，这里说的还是个“随”的问题，一个“从”的问题，女人就是“随”，就是“从”，夫唱妇随，在家从父，既嫁随夫，夫死从子，男子唱什么你就跟着和，一家人就是过日子，能有什么原则问题值得你去跟你男人较劲的呢?有的女人就爱跟男人较劲，跟父亲较劲，跟兄弟较劲，在社会上跟男性朋友较劲。

一较劲就是战争状态，就是暴君，就是孩童，哪里还有什么男子汉?！

然后女人们就开始抱怨，没有男子汉，男人都像孩子，可是她们想不到，男人之所以会成为孩子，就是她们自己亲手造成的。

暴君或者孩子一样的男人自然是没有责任感，没有担当的，当然，也保护不了女人们自己，于是，女人们自食其果。

还有的女人，身为女人，也爱自行其事，凡事跟自己的丈夫抢着出头，而不是衬托自己的丈夫，这不仅会损害男人的男子汉气概，严重的更是会影响丈夫的事业，乃至丈夫的身家性命。

如蒋介石的夫人宋美龄，把丈夫的江山给弄丢了；林彪的夫人叶群，把丈夫的性命给弄丢了，都是因为这个原因，起码表面上看来是这样。

可是有几个女人能认识到这一点呢？古语云，妻贤夫祸少。为人妻者不可不察，不可不晓。

不过，从我这个角度来看，女人主事，责任应该由男人来承担，因为，男人对女人不宠让，女人决对没有办法主事的，充其量就是撒泼胡闹而已。

也真有专横的，如古希腊哲学家苏格拉底就娶了个悍妇，林肯妻也是个著名的悍妇。

妻者，欺也。

这是我在厦门遇到的那个参加过六四抗争的台湾商人，说中共给我们民主人士挖了一个大坑的那位说的，我现在还在念叨呢。

我还在厦门大学教书的时候，有次，台商两口子请我和一位武大哲学系高我两级的师兄（也参加过六四民运的，他介绍我与台商认识的）吃西餐。我第一次吃西餐，动作很笨，那位台商有说有笑，还一直在叨咕什么“妻者，欺也”，什么“欺（妻）不如窃（妾）”之类的，他太太在旁边一直在乐，不说话，我看他瘦瘦小小，他太太比她壮，而且也不像中国大陆女人那么咄咄逼人，与男人抢话说，很和善的，我当时就很奇怪，在想，他太太那么壮，怎么一点都不凶呢？看他胡言乱语，还一直笑。

妻者，欺也，女人是需要“欺负欺负”，约束约束的，训导训导的，越“欺”越温柔，一宠一让就只有女汉子，没有女人了；一宠一让，女人就翻墙上屋，干些荒唐事，不成体统，甚至人伦尽废，如本文提到的那位慰安妇。

夫者，扶也，男人是需要扶一扶的，女人一霸道，欺负男人，男人的男子气就尽失。
夫者，扶也，男人是需要扶一扶的。激励也好，劝勉也好，都是扶一扶的意思。“随”和“从”其实也是勉励和帮扶的意思，其真实的涵义是：小女子就信赖你，追随你了，把终身托付给你了，这辈子是好是歹都无怨言，你作主，你说了算。这本身就是对男人最大的鼓励了，古语云，士为知己者死，这样的男人真的会为追随他的女人赴汤蹈火都在所不惜的。可是，有几个女人能认识到这一点呢？女人一霸道，男人的男子气就尽失，我们通常说的“后院起火”，其实，就是说男人在外面打拼，妻子在家里添乱，让男人顾首顾不了尾。

其实，从我这个角度来看，作为妻子来讲，安份守己，少私寡欲，不对丈夫横挑鼻子竖挑眼，并且能自得其乐，就是对你男人最大的帮助了。

人上一百，形形色色，天生悍妒的女人历来都不少见，男人如果不幸遇到，也是前世姻缘，造化弄人，真正有智慧有头脑的男人，不是怨天尤人，而是调整自己，他们懂得如何与悍妇相处，如何保持自己的男性尊严。

如前面说的那两位娶了悍妇的：苏格拉底，圣哲；林肯，总统。他们两位都曾遭过悍妻水泼头，汤泼脸的待遇，他俩对付悍妻的办法，或者说维护男性尊严的办法，不是与妻子斗或者吵，，就是不给悍妻市场，你凶好了，我惹不起还躲不起吗？于是他俩一个天天在街上找人辩论哲学问题，美德问题；一个天天呆在律师办公室不回家，甚至连新年都在办公室过的。中国民间也有俗谚说，好男不和女斗。就是一个字“躲”，惹不起躲得起，我觉得值得娶了悍妻的男人们借鉴。

再拿前面蒋介石和林彪身败名裂的例子来说，我认为，身为男人的蒋介石和林彪要负主要责任，说实在的，从我这个男人的角度来看，他们两个的女人都“悍”，而他们的男人呢，却没有苏格拉底和林肯的智慧，都宠让得不行，都让自己的老婆过问自己的政事，宋美龄屡屡干政，甚至当着蒋介石的面，拿蒋的电话训斥蒋的下属，蒋也不约束，甚至放纵；林彪则干脆让叶群当了自己的办公室主任。要让我说，这才是真正的取败之道。古人云，吉凶祸福，惟人自召。身为男子，亦不可不察，不可不晓！

自古皇家都会留下后宫不得干政的皇规，因为是凡妇人当政，一定是一塌糊涂，因为女子的天性是形象思维，感性、直觉优于理性，她们很容易感情用事，各位只需看看历史上，是凡妇人主政的朝代，不是祸国就是殃民。

可是，又有几个男人能认识到这一点呢？

四

再回到本文，我为什么说这个女人应该把这件事的决定权交给他的男人，而不是自作主张呢？

因为第一、也许这个男人觉得目前这样就很好了。他自己不是也说了，没有孩子省心，好好过日子吧，但妻子有这个想法，男人也得考虑呀，那女人自己不是说了吗，没有孩子挺孤单吗，看别人有孩子心里发酸吗？


第二、也许他同情自己女人的遭遇，不想做这种事呢，虽然那个时候男人是可以纳妾的，但有了妻子的鼓励就不一样了。

第三、如果真想有孩子，会不会有别的办法呢？比如领养、收养，在我老家农村，这种事就不少见。

第四、后来有了孩子，男人可不可以不离开这个女人，一妻一妾过日子呢？当然是可以的。可是，按我的观点，这个男人从此以后就再也雄不起来了，因为妻子成了这个男人的大恩人了，以后他就会一直在这种阴影下生活，如果这个男人不想这样，他就会选择离开。

反过来我们来看看，如果妻子只是向丈夫提建议，由这个男人决定，会怎样呢？

这时，这个男人就会有很多考虑了，比如，我们真的需要一个孩子吗？没有孩子不是很省心吗？有孩子麻烦事也多。

如果考虑到妻子的寂寞，真想要孩子，可不可以收养一个，而不是找个女人？这样两个人不是可以仍然可以好好过日子吗？退一步说，这个男人真的要纳妾生小孩，他自己作的决定，他自己会负责的，他会权衡利弊，会考虑妻子的感情，会考虑以后如何平衡两个女人的关系，而不是首先考虑离开自己的妻子等等，而且，他也不会觉得这件事他妻子是什么恩人。

现在这个女人就这样单方决定了，她的男人就顺水推舟了，后来有了小孩，男人是不是也得对那个女人负责吗？他是不是也得考虑那个女人的感情呢？……

事实是，这个女人想阉这个男人，这个男人不想被阉，想做男子汉，于是，他选择了离开。

我的理解就这样。你说是不是这个女人自食其果呢？要让我说，就是这样。自古及今，就没听说过女人当家作主，他的男人还能雄起来的！

五

当然要养育真正的男子汉，激励也是必不可少的，如岳母刺字，对其子岳飞就是个激励。

如果说母亲对儿子是激励的话，那么，妻子对丈夫则是劝勉了。

如有次唐太宗气哼哼地说要杀魏征，长孙皇后穿上朝服，对太宗说，妾闻主明才有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。这就是劝勉。

再比如，习近平在福建做官时，听说李柏光律师要去福建办一件“敏感”案，习说要和李柏光好好斗一斗，彭丽媛说，都是博士，两个博士有什么好斗的，这也是一种劝勉。

以上难免挂一漏万，更多的请女性读者朋友们自己悟吧，重点只在“男子汉”三个字。

最后，我还想补充一点的是：一个真正的男子汉决不会是女人的跟屁虫，反过来也是这样，女人们总是有意无意的想把男人变成自己的跟屁虫，有等愚妄的妇人更是出于自身的考虑，总想控制男人，或者把男人拽在手里不放，男人不买帐，就说男人不大度啦，不好相处啦，冷落自己啦，把家当旅馆啦等等，其实，对男人来说，他这样做是对自己男性品质的一种自我保护，因为他不想成为女人手中的宠物，他想当男子汉。

在美国，我注意到，女性政治人物和女教师的女性品质略逊于美国的其他女性，这就足以说明问题了；就我本人而言，如果不是出于工作上的需要，对于控制欲强的女人，我是一定要敬而远之的。

是为记。

美国东部时间二零一四年十二月十六日星期三下午四点十一分初稿
美国东部时间二零一五年十二月二十八日（农历甲午年腊月初八）下午一点三十分二稿
附：《中国慰安妇回忆录：我恨日本人，但我更恨中国人》

“你们为什么对这件事感兴趣？我不信。当初我们够苦的了，只是想亲人才活下来，可解放后这一段历史，不断地成了我们的罪恶。

“今天，我们被说成了日本侵略者的军妓，明天，又说我们是日本潜伏下的女特务；后来，我们又成了反党反社会主义的先锋；每次来运动，都是以批判我们开始，最后以彻底批烂我们结束。

“我们没有公民权，也没有人认为我们是人。

“我能告诉你们什么呢？当初，邻近村子如果能有20个男人站出来，我们也不会被像牵驴似地拉到营里糟蹋得死去活来；如果他们能够站出来承担打死日本鬼子18人 的责任，我们也可能不会成为日军的随军妓女；我们有什么错？我们只是女人，只因为我们是被日本人糟蹋的女人，我们就得像狗似地爬着生活。这些年，新建的桥，村里人不让我走，新盖的房村子人不让我进，连外边跑的孩子也不让我摸，说我不吉利，会给他们带来瘴气。

“要是知道出来后是这样，我还不如死在慰安所里。

“我恨日本鬼子，这不假；可你知道，我更恨的是谁吗？是我们中国人，具体点说就是我们村里的人；他们比日本鬼子伤害我的还深，还让我受不了。

“日本鬼子本来就是我们仇人，恨是当然的；可村里的人连亲带故，大大小小都出不了五服，不是同宗也是同祖，可他们待我们是最没人情味的。日本鬼子糟蹋完我们后，还要给一顿好饭，还要休息几天，可他们随便在我们的心上大小便。

“以往，我不乐意说这些，被日本人糟蹋毕竟不是一件什么光彩的事；再说，我也不平，我们只不过是被抓去糟蹋了，那些一时被糟蹋的女人，难道都死绝了？她们怎么能够像正常人一样生活，我们怎么不能？有的人，还来嘲笑我们，她们有什么权利？

“过去我不乐意谈这些，一是怕给别人带来麻烦，二是又给组织留下下次整人的材料。这几天，我听说你们来了，也知道你们是干什么的；加上我的侄子这么一说，我想反正自己也活不了几年了，要说丢人，早就丢没了，解放四十多年，我们这点事给折腾得太多了，也没什么顾虑的了。

“我从什么地方说呢？

插话：您老随便，从记忆深的地方说起。

“我们这82名女人被圈到配种站的圈里，你说这也不知是巧合还是日本人下流；我们眼睁睁地看着外面被日本兵围住的近千名大老爷们；日本鬼子要他们交出杀死18个鬼子的人，我们明明看见们都站在人群里，他们都默不作声。日本鬼子开始往外拉人，并说一分钟枪毙一个人，还是没有一个人能站出来；日本鬼子开始枪毙人。 你们想想，487个人，得多少时间才能毙得这个数？我是眼看着一个个拉出来，一个个被毙掉的。

“我不能说这些老爷们怯懦，起码到了这时，能够舍身站出几个把这不能挡过的事应承下来，少死不少壮劳力。他们就是不吭声，日本鬼子也利用了中国人这个怕死弱点，大开杀戒，单个单个地毙这487人，尸首堆成个小山，全都是照着后脑勺开的枪，满地都是白花花脑浆子。

“中国人也真是有种，惹事的不站出来，马上挨枪子的也不检举；不像文化大革命，一顿鞭子下去，能胡说出二亿反革命三亿同党；但说不说都一样，反正群众遭殃。

“后来，日本鬼子一看仇报得差不多了，便收了杀人的确念头。

“你别以为日本鬼子放过了面前的中国人。

“他们的仇还没报完呢，他们得变着法子发泄。

“他们从我们这群人里挑出10个大姑娘，拉到剩下的男人面前，让他们的哥哥或弟弟站出来认人。10个姑娘里只有3个男人站出来领，其余的姑娘家里男人都被毙掉了。后来日本鬼子说这7个姑娘家的什么人都行；这时她们的妈和小妹都站出来。“日本鬼子把10个亲属用刀逼住，立即把10个姑娘衣服当众扒光，被捺到地上，让从煤矿叫来的中国劳工奸污；这些姐妹，他们不这样做就地击毙；再说，他们也是近三年没见过女人的男人。这10个男人如狼似虎地窜上去，当着日本人和亲人的面把女人奸污了。

“问题就出在这里。“日本人把这10个男人往妇孺老弱人群里一赶后，人们立即涌上来，项刻间手抓嘴啃脚踢头撞，把这10个晕头转向的男子给活活撕个皮开肉绽，烂肉似地瘫在地上踩得断了气。

“日本人跳着高地看着中国人自相残杀的闹剧，乐得用大皮靴直踩地上女人的肚子。

“几十个母亲突然明白，发疯地向我们冲来。日本人用机枪一阵乱射，倒下一大片，后来谁也不敢动了.

“日本人站着队，当着亲人的面把10个姑娘逐个地轮奸。年纪大的长者，冲上来搭救被一阵东洋刀砍得鲜血直流，脑袋滚出二丈多远。

“其余的中国人吓得没有一个敢动弹。

“就这样，我们被强行塞进麻袋，系住口，像装猪似地扔到卡车上，也不知走了多长时间，最终又都从车上扔下来。待他们把口解开，我们一看到了一排排新建的简易木板房，屋顶全部都用白洋铁皮钉的，四周拉着铁丝网，还有炮楼和机枪什么的。我们刚刚被从麻袋里倒出来，还没等站稳，便被一个个赶进一个大房间，听一个日本大佐训话：他说了什么屁话，我们谁也没心思听，只知道这辈子完了。完了，他让我们脱掉衣服，全部脱光，让去洗澡。

“我们没有一个脱的。

“这时，大佐走到一个邻村姑娘跟前让她脱。姑娘把头扭到一边，就是不脱.

“大佐急眼了，也是杀鸡给猴看。他一挥手上来三个日本兵，把这个姑娘扒个精光，然后当众赤裸裸地吊起来。大佐拔出东洋刀，让大家看着。“他抬手一刀姑娘的乳房削下来，姑娘痛得惨叫一声，胸脯上立即涌出一片马掌大的血流。

“大佐问姑娘：脱不脱？姑娘还没有说话，其实是疼得什么也说不出来了。大佐又一挥刀，我眼看着右乳又被削掉了。姑娘疼得晕过去。

这时，日本兵放出三条狼狗，直冲吊着的姑娘扑去。不一会，姑娘的大腿被活活地从身体上扯下来。一只狼狗又窜起来，一口把姑娘肚子咬破，肠子等内脏‘呼’地掉下来。

“大佐瞪着血红色狼眼吼道：脱！“我们这些女人谁见过这样世面？别说女人，就是男人见了也得吓得趴到地上，我们叫天天不应，喊地地不灵，只好磨磨蹭蹭往下脱。“最后，终于脱光身子，大家抱在一起哭成一团。

“在日本兵的看守下，我们洗完了身子，被赶进一间大棚里；大棚里放着十几张床板，我们被命令光着身子躺到上边去，两边站着十几个穿白大褂的日本人。没有办法，谁都怕被砍掉乳房和让狼狗扯烂，只好流着泪水躺到床板上。

“一个名叫小娟的姑娘只因动作磨蹭了一点，便被军曹用东洋刀把屁股削掉斗个，疼得姑娘捂着屁股原地乱跳乱蹦，不到三分钟一头栽到地上愣疼死了。还有一个叫福花的姑娘，也是不情愿地在木板边不乐意躺，过来两上日本鬼子拖过来竖到墙上，用两把刺刀从锁子骨穿过去，活活给钉到墙板上，疼得喊爹叫妈，鲜血直流。“女人们吓得全都躺在木板上，没有一个敢违抗的。

“上两上月我的外孙女给我念一本什么日军侵华暴行书，说几十个妇女联合反抗，我说有没有这样事，有是肯定的；你要是真的亲身经历过，你会根本不信现在人的胡说八道；那时的妇女知道什么国格人格？连自己生的孩子名字都不会起，一个字都不认识，能有那高的思想境界？是叫境界吧？这新词，我到现在也说不好。“穿白褂的日本人给我们检查了下身。


“据说，如果有病拉出去就活埋，不幸运的是大家都没有什么病，也都排队，往外走，。听翻译说是分屋子，我们四个人一帮地给往那简易房子里轰。

“这屋子里和我们的不一样，没有床，只是搭起一层地板，人就睡在地板上；四个人各靠一边，每个人头上都有一个毛玻璃的小窗户，奇怪的是上面都有一条透明玻璃，不知是干什么的，后来才明白，是监视我们的。

“当天下午，就有600多日本鬼子开进来。他们也不像后来电影说的那样，乱糟糟一团。他们很有纪律地，一个个站着队，默默地分成若干小队排在门口，没有一点声音。

“我们知道，这回彻底地完了。我首先想到的是回不了家了，这样怎回家？丢祖宗的脸，也没脸见父老乡亲。

“日本鬼子头不知哇喊了些什么，这些日本兵便四个一组四个一组地涌进屋子。

“我们虽说不甘心这样被糟蹋，但也反抗不了什么，只能折腾几下，便被压到下面；日本人已经五天没给我们吃饭，也许就是要让我们没有力量反抗？我刚反抗一下，这个日本鬼子照我胸口就是一脚，疼得我弯在那里。

“这一天，日本鬼子强奸了我们82个姐妹。

插话：应当是80个，一个被大佐和狼狗杀死，一个被用刺刀钉在墙上。

“对，你们记忆可真好，是没有办法啊，只好装不知道吧，泪往肚里流.

“当天夜里，日本鬼子发给米饭，大家没有一个人能吃下去的；全都抱头大哭，哭得两眼都红肿红肿的。

“第二天，日本鬼子用担架抬走9具尸体，她们全都上吊自尽了。

“同时，日本鬼子把反抗最凶的34个女人的手碗子用粗皮带钉死在床的两端，把两条腿扯开也用皮带钉死在床的下两端，怕她们咬坏日本人，用铁锤把前门牙全都砸掉；受的那罪就不用说了。

“第二天，他们也不管你饿没饿肚子，又开进来200多刚从战场上下来的日本兵。

“他们这伙兵比昨天的野蛮，扑进屋后像狗似地又是踢你又是打你，用大皮靴狠狠地踢你脑袋；有几个人就是被这么踢的？只好在被他们糟蹋完后，再喝他们这些畜生们的尿。

“这伙兵整整折腾了一天，晚上才撤走；后来才知道，他们是立了大功的日本鬼子，上面特批他们可以呆这么长的时间。

“这一天，我们的姐妹死了6个，是活活捆在床板上被遭蹋死的。

“结果，2个姐妹因饿的太久，吃的太多，当晚又被慰安所的头头押去蹂躏了半夜，回来连口水没喝，肚子胀得圆圆的死了。

不到七天，我们死了8个姐姐。

插话：还有11名是什么时候死的？

“这11名死的惨。

“这11名女人性情刚烈，比我们这些女人强，每次糟蹋她们，她们都是挣扎；可是手脚捆绑上，牙也打没了，饭根本也不给她们吃，就让她们死呢。她们也干脆不吃不喝；但日本鬼子可并不放过她们。

“那天，把11张门板抬到操场上，把她们身上都用什么药水消了毒；让新到的1200多日本兵排队糟蹋。

“还没等轮完一半，11个姐妹全都咽气了。我说这些有什么用呢？现在不是中日友好吗？日本天皇也来咱们这儿看看，不碍这事吧？

插话：大娘，不碍事，这是历史，我们不能容忍日本人篡改，也不能容忍我们自己忘掉。

“不碍中日友好就行。这是国家的事，咱们没资格说。要我说，跟他们友好干什么，世界那么大，和哪个国家好不行？这国家和国家，是不是和咱们过日子似的，远亲不如近邻啊？

插话：也许是吧。

“小日本可把咱们中国坑苦了，现在这么好，你们要写这些事，上面肯定不让的，这些事不利于好。

插话：大娘，现在不像过去了，大家都知道一驴是一驴事，一马是一马事了。现在友好和过去丑恶，不犯相.

“我们过去也不知有多少天了，反正每天接待日本兵，说实话，开始还有些要死要活，后来也就习惯了，不再是又咬又踢了，大家都盼望有一天能出去，看看亲人，然后悄悄找个没人地方死了。我们已经不算是人了。

“人家都在抗日，流血流汗，我们在干什么？躺在这里让日本鬼子满足性欲，可耻，你们不说我们，我们也知道是可耻。

“可我们有什么法儿呢？

“后来我们被运到山西大同，并进了日本鬼子的慰安营。

“我们其实已经是活死人了。

“我们这些姐妹渐渐地得了各种传染病，一个个地给拉出去火烧、活埋、枪毙和因逃跑不成被当众用军刀劈死。

“到国民党的军队把我们从慰安营里救出，我们才知道日本鬼子投降了；在里面时恨得说要是有一天逃出去非得用牙咬死几个日本兵，解解恨；现在一看他们投降后的样子，一点火气也没有了。反正自己也不是人了。和这些鬼子一样。

“出来后，我没回家，自己跑到张家口。

“也许，我能隐住这一段历史，我不想让人家知道；可后来发生了一件事，我一辈子都成了挨批斗的对象。

“我开了一个小铺，雇了个伙计后来我们相爱了。我不能生孩子，他总想要一个，要拉我到处治病；我知道什么原因。

“最后，没有办法，恩爱这么深，不忍骗他，便把自己被强近当过慰安妇的事说了；他听完喝二斤酒，哭了一夜。我知道对不起他，跑着请他原谅我。他同情我，抱着我说：今后两人好好过日子，更省心。

“日子长了，没有孩子也确实孤单；再说见到别的孩子满大街跑，心里怪发酸的；我也是太糊涂。我有意挑了个漂亮的外地姑娘，雇她当小工。有时，我故意到外地置办货物什么的，有时也暗示些话给当家的，让他也明白我的心思，别吓得不敢。

“有一天，当家的和我吞吞吐吐地说：她怀孕了。

“我听后高兴地立即不让这个外地女干活，我什么活都干，一直到把孩子生下来。外地女不愿意走，我们也很可怜她，就立字据日后不让领陔子，也不能说孩子是她的。我给了她一大笔钱。

“这时，解放了。

“突然有一天，共产党的工作队找我，让我交待给日本人当军妓的历史。这里没有人认识我啊，准是我当家的说走了嘴。

“我回家一看，家里什么都没有了。邻居悄悄告诉我都搬到外来女家去了。

“我去一看，他们已经在一起了；外来女已是妇救会干部。我知道是我的男人出卖了我。妇救会逼我离了婚，然后，就是批斗。

“这一批斗就是一辈子。不论什么运动，都拿我开刀，大炼钢铁跟我有什么关系，也批斗我，说因为有我这样的无耻女人才出不了优质钢。

“我们有什么错，难道日本鬼子糟蹋我们不够，还要自己人再折磨一辈子？你们有能力找日本鬼子算帐去？你们怎能总找我们算帐？还叫中国人？说句不好听的话，日本鬼子奸污了你的姐妹，你不敢出屋找他们算帐，把姐妹堵在屋里算是什么英雄好汉？

“我活了这么大，什么罪都遭过了，也不怕什么。

“有时我纳闷：当初和日本不好，把我们当日本特务和军妓对待；待和日本友好了，我们又成了玷污中日友好的大粪。不瞒你们说，你们刚一到，就有人找我，不让我给你提慰安妇情况。

我问这个据说是组织上的人：这么说，强迫中国女人当妓女的事是对的了？他吭哧半天说：也不能说对，但还是忘记好。我一听就火了，骂他：你的奶奶要是让日本鬼子强奸了，你会忘记了吧？他不吱声走了。说实在的，要不是他来劝我，我也不说，又不是什么光彩的事。

……

我们问老人家，如果有一天日本国给你赔偿，你要吗？她想想说：要。一个同行说：把它捐了吧？

她摇了摇头说：不捐，我要给自己立个碑。

大家一愣，不明白她是什么意思。

她说：我要立一个碑，让人把我的事情刻在上面，我不怕丑，也可能这是我这样肮脏的女人能为人民最后能做的唯一的一件有益的事情。

我握住老人家冰冷的手，心里想：这是一个多么伟大的中华民族的女性啊，为了祖国和民族，她付出了不必付出的牺牲，她也顶戴着敌人制造的耻辱，到了晚年还要牺牲一次，为了后人和以后壮大的民族。