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乐观成:民族的典型范畴化
送交者: 乐观成 2015年09月11日17:34:26 于 [天下论坛] 发送悄悄话
前南斯拉夫地区的一系列变化和灾难(1992年南斯拉夫社会主义联邦共和国解体、1992-95年波黑内战、2006年塞尔维亚和黑山解体)产生了四个差异不大的民族:塞尔维亚人、黑山人、克罗地亚人、波什尼亚克人(波斯尼亚穆斯林、波斯尼亚人)。他们的人种(或种族)是相同的,都是相同的南部斯拉夫人。他们的语言是相同的,都是原塞尔维亚-克罗地亚语,但是他们分别自称是塞尔维亚语、黑山语(这两种语言在文字上使用西里尔字母和拉丁字母)、克罗地亚语、波斯尼亚语(这两种语言在文字上只使用拉丁字母)。他们的风俗习惯有差异,塞尔维亚人和黑山人多数信奉东正教,克罗地亚人多数信奉天主教,波什尼亚克人多数信奉伊斯兰教。塞尔维亚人和黑山人有什么差异呢?或许就是地域界限吧。这样的民族划分,否定了民族的纯客观范畴化(类的形成和变化)。

民族的纯客观范畴化,可以追溯到十八世纪的德国学者赫德(Johan Gottfried Herder,1744-1803)。基本上,赫德是将民族视为一种“具有特殊性的语言和文化团体”。(周星:民族学新论,1992)在十九世纪初,费希特(Johann Gottlieb Fichte. 1922. Addresses to the German Nation)将这个想法继续往前推进,而主张每一个独特的语言团体都是一个独立的民族,要有自己的生活,也应该要控制自己的生活。“只要我们可以找到一个独立的语言,那里就存在着一个独立的民族”(Wherever a separate language is found, there a separate nation exists. 同上,215)。除了语言以外,本世纪的其他人又给民族体(nationhood)的构成标准添加了很多新的客观标准,如共同地域、血缘、族群、宗教、或共同信仰等等。斯大林(“马克思主义与民族问题”,《斯大林全集》第二卷,1953-294)曾经对国族(nation)下过这样的定义:“一个民族是一个由历史所造成的、稳定的人类社群。它是以共同语言、地域、经济生活、以及表现于一个共同文化的心理机制为基础的。”

按照斯大林的国族定义,中国在1953年的第一次人口普查之后搞了民族识别,识别出56个民族,沿用至今,却遗留下68个未识别民族(维基百科-中国未识别民族,https://zh.wikipedia.org/wiki/中国未识别民族)。

台湾划分出的族群(ethnic group)有本省人(包含闽南人和客家人这两个族群)、外省人和原住民(包含十余个南岛族群,中国过去认为是一个民族——高山族)。

按照典型范畴化理论,类(范畴)存在于个人的心智中,经历过集体约定的作用。类有一个概念核心,叫做典型(prototype),包含一些属性。类的成员具有这种属性越多,就越典型,反之则越是边缘。民族这个类,不管是国族还是族群,都可以这样分析。

包含客观和主观属性的国族定义,凯拉斯(James G. Kellas.  1991. The Politics of Nationalism and Ethnicity. 2)提出的是:“一群人觉得他们自己是一个被历史、文化和共同祖先所连结起来的共同体。国族有“客观”的特质,这些特质可能包括地域、语言、宗教、或共同祖先,也包括“主观”的特质,特别是人们对其国族性(nationality)的认知和感情。

卡弘(Craig Calhoun. 1997. Nationalism. 4-5)提出了国族的一些属性:

1. 界线(boundaries):不论是地域的,人口的,或者是两者兼具。

2. 不可分割性(indivisibility):所谓一个民族是一个整全单位(integral unit)的宣称。

3. 主权(sovereignty),或至少对主权的希冀:因此和别的民族必须维持一种正式的平等关系,而且也通常维持着一种自主的、被认为是自给自足的状态。

4. 合法性(legitimacy)的“上升(ascending)”状态:也就是说,政府必须是由大众意志(popular will)所支持的,或至少必须是符合“人民(the people)”或“民族(the nation)”的利益。

5. 对于集体事务的大众参与(participation):以民族成员之身份为基础而被动员出来的一群人(不管是为了战争或是为了民间活动)。

6. 直接成员身份(membership):每一个个体都被理解为民族的一个紧密部分,而且和其他成员也都完全平等。

7. 文化(culture):包括语言、共享的信仰和价值、以及风俗习惯之实践等的混和体。

8. 时间上的深度(temporal depth):民族必须是时间上的实存,包括过去和未来的世代,同时也有其历史。

9. 共同祖先(descent)或种族特质。

10. 特殊的历史(history),甚至是和特定地域的神圣关系。

仅就这些属性来看塞尔维亚人、黑山人、克罗地亚人、波什尼亚克人,也可以看出那是四个典型性程度很低的国族。
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