| 谢盛友:德国选项党动向第三位置? |
| 送交者: 谢盛友文集 2016年03月13日10:34:48 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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谢盛友:德国选项党动向第三位置?
作者:谢盛友
“必要时对难民开枪” 根据媒体2016年1月31日报道,反 对欧洲一体化的“德国选项”党领导人弗劳克•佩特里(Frauke Petry)女士在接受当地报纸《曼海姆早报》(Mannheimer Morgen)采访时主张大幅加强监管德国边境的力度。佩特里表示,德国不应当羞于把难民送回去,并重建起严密的边境防线。“我们需要全面监管,不再让那 么多未经注册登记的难民从奥地利进入德国。” 这位德国右翼民粹主义党的领导人还声称,驻守在边境的警察“必须阻止难民从奥地利非法涌入,该开枪时就该开枪。” “法律条文本来就是这么写的,”佩特里解释说:“我知道没有警察想对一个手无寸铁的移民开枪,我也不想看到这样的场面,但是使用武力确实是最后最保险的解决方案。” 她还表示,“重要的是,不能让事态发展到那种地步,并且能够通过和奥地利达成协议以及监管欧盟边境来抑制难民潮涌入。”
德国INSA市场调查研究所所长宾克尔特(Hermann Binkert)向德国《图片报》表示,统计结果表明。难民问题是让德国选项党步步为“赢”的主要原因。对于该党85%至95%的选民来说,德国现任政府的难民政策是促使他们把选票投给德国选项党的主要原因。
民 粹主义在不同国家展现出不同特征:与德国和英国的情况相比,希腊和匈牙利右翼民粹主义带有更令人反感的极右色彩。德国选项党、法国国民阵线和英国独立党崛 起的背后有一项关键因素:他们关注法律与秩序、移民、负担过重的福利国家以及人们眼中国家认同受到的威胁,以此赢得尊重。 欧洲各国面临的问 题,不在于极右翼势力是否会像1922年的墨索里尼(Mussolini)和1933年的希特勒(Hitler)那样上台执政,而在于排外的民粹主义会对 主流政党产生多大影响。目前,极右翼正在卖力地自吹自擂。但欧洲民主的城墙就像杰里科(Jericho)一样,仍然屹立如初。 阿道夫•希特 勒是国家社会主义德国工人党(Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei,或缩写为NSDAP)的领袖。1919年1月5日纳粹的前身,德国工人党(Deutsche Arbeiterpartei)正式成立,创立者是安东•德莱克斯勒。希特勒于1919年9月加入纳粹党,并成为了宣传部的头目。随后他提议将党名更改为 社会革命党(但最终未被采纳)。该党后于1920年1月正式更名为国家社会主义德意志工人党。希特勒于1921年7月29日出任该党党魁。
第三位置主义 1871年普法战争之后德国强人奥托•冯•俾斯麦完成了德国统 一,但王朝政府左面受到工人运动的威胁,右面受到资产阶级政党民主诉求的压力。俾斯麦既反左又反右,强力推出6000余条保护劳工的法令,既保护了王朝利 益,也实现了他的国家需要照看人民的政治理念。俾斯麦的福利制度和政策被称为王朝社会主义(Staatssozialismus)。但自1890年,德国 社会民主党渐渐形成一个观点,以前那些旧王朝的国家精英们并没有在德国实现社会主义。在这样的情况下,作为一种既不同于社会主义,也不同于资本主义的第三 位置思潮出现。这就是国家社会主义。应该看到的是,国家社会主义最初活跃于经济政策方面,随后再开始深入到意识形态和国家政治方面。 俾斯麦 的王朝社会主义的福利制度和政策得到民众的广泛支持,也因此为国家社会主义追捧,并被追认为国家社会主义的前身。在此基础上抽象出来的依赖、倡导国家机器 直接操控生产资料的一种既不是意识形态,也不是政治制度的经济架构被称为国有社会主义。国有社会主义也被认为是国家社会主义的经济政策。在生产关系方面, 国家社会主义与社会主义相同,提倡一种能和社会化生产大分工相适应的以国家计划为主体的生产分配调控。但在生产资料所有制方面,国家社会主义与社会主义并 不相同,同时也反对那种生产资料为个人所有的资本主义制度。以共产主义为意识形态的社会主义强调生产资料公有。而国家社会主义强调的是生产资料在所谓国家 意志影响下的监控,政府并不直接控制生产资料的配置和使用,但政府代表国家拥有对生产资料的绝对控制权,使用权和分配权。 1918年之后, 德国的政治思潮出现了一股试图阻止共产主义蔓延的保守革命运动。但国家社会主义则反向出现了反对民主主义的倾向。国家社会主义认为民主主义不仅不能代表整 个民族的利益,反而是资本主义政客创造出来的一套统治工具,是可怕的谎言。国家社会主义认为民主主义强调的是民权是以牺牲国家利益为代价换取部分人个人需 要的满足。国家社会主义认为民主是一种效率低下的社会制度,会使国家政策制定变的更加混乱和无效,进而会影响到国家在国际间的竞争能力。 德 国社会学家维尔纳•桑巴特(Werner Sombart)的著作《德意志社会主义》(Deutscher Sozialismus)写成于1934年。在《德意志社会主义》一书中,桑巴特将国家社会主义的谱系追溯至柏拉图之《理想国》中的“正义城邦”:在一个 邦国中实现全体人民各以其专属之技艺与德性去从事“正义”的事业。由于桑巴特,柏拉图之政治思想在某种程度上成为国家社会主义概念的历史远源。 在意识形态方面,国家社会主义认为国家是绝对物,所有个人和集团都是相对的,国家是个人真正的理性和自由意志的体现,个人必须绝对服从国家。 第 三位置(Third Position)也称为第三位置主义(Third Positionism),是一种革命民族主义者的意识形态和思潮,因同时反对共产主义和资本主义而得名。第三位置的拥护者常声明自己已经超越了“左”和 “右”的世界政治秩序,而不是宣称自己将政治光谱的两个极端进行了政治融合。
第三位置认为生产资料应该尽可能地分散到包括产业、农业工人,商人和企业家在内的先进生产力代表 的政治精英手中。与资本主义相比较,多元制度里众多团体必须经过民主竞争的过程才能取得权力,但在社团主义制度里,许多未经过选举的组织实体掌控了决策的 过程。这些社团主义的代表团与一般的商业公司或法人组织并不相同,而是构成了社团主义国家的中心思想——精英政治。另一方面,这种社会关系突显商业公司控 制了政府决策过程而牺牲公共利益的情况,因为这些商业公司完全为国家所控制。商业公司对于政府的影响力通常是透过游说和其他管道来提升他们的利益,而这些 行径通常被视为是对公众有害的。从这个角度来看,社团主义也常被称为公司政治。如果社团主义还与军事企业有所牵连,也常会被称为军国主义或军工企业复合 体。
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