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从穿墙屁网友的美文“蜗牛”所想到的
送交者: ahf 2005年03月27日10:43:47 于 [天下论坛] 发送悄悄话


穿墙屁网友的美文“蜗牛”引起了广大天坛右派网友的惊叹和叫好。我也不得不承认,文章的前半部分,以细腻的观察,抒情的笔调,通过对蜗牛这一不起眼的小生灵的赞叹,抒发了对自己从农村自强不息一路来到北美的奋斗过程的肯定,并且将同情心放到了被打压的100万台独游行支持者身上。

穿墙屁网友用另一种动物-牛,来阐述他极其厌恶,但却可能还留在他身上的另一种特性。牛的精神就是广大中国农民日出而作,日落而息,吃苦耐劳,但有点不思进取的精神。穿墙屁网友通过对被人当玩物,被人当苦力,被人当座骑的牛的否定,进一步来衬托出他对自己体现出来的小小蜗牛努力向上精神的欣喜和满意。

毛泽东说过:在阶级社会中,每个人都无不打上阶级的烙印。穿墙屁网友也应该不例外。从穿墙屁网友的奋斗历程中,我们分明看到了具有代表性的一类海外华人的特性:自幼生长在中国边远农村的贫寒家庭,在共产党提供的义务教育中从小学,中学,一直跳龙门考入城市的大学,在入学前或入学后因为经济紧迫不得不在城市中打工,从而饱受艰辛和城里人的白眼,并且在城里长大的同学面前有自卑感,从而心中郁积了强烈的不满。由于他们的教育背景和工作经历,使他们有可能再一次跳龙门,出国来到海外。在海外看到中国城市里出来的人和他们一样从零开始,立刻心花怒放,感觉到西方的天是明朗的天。当有人抱怨种族歧视时,他们急不可耐地跳出来用自己当初被城里人歧视的经历来现身说法。洋车洋房让他们更加意识到中国的苦和西方的甜,使他们逢中必反。他们鼓吹中国崩溃论,同情和支持台独,法轮功,和民运,他们反对中国政府,抹煞中国的一切成就。他们否定中国的传统和文化,但由于内心的问题还是没有解决,他们一头扎入西方的主流宗教或是某些惶惑人心的宗教组织寻求解脱。

穿墙屁网友妙语如珠:人们总是嘲笑蜗牛爬行的很慢,但世界上只有两种生物可以到达金字塔顶:一个是翱翔云外的雄鹰,另外一个不是凶猛的虎豹,不是乖巧的猴子,更不是奸诈的狐狸,却是蜗牛!很显然,凶猛的虎豹,乖巧的猴子,奸诈的狐狸,只能在中国大地上游荡,而穿墙屁网友爬出了中国,来到了心目中金字塔的顶端-北美。不过我想问,蜗牛为什么要爬到金字塔的顶端?有谁能像看见塔顶展翅的雄鹰那样看见一只蜗牛?当雄鹰肚子饿的,蜗牛也许要后悔爬上金字塔是否是一个明智之举。

从农村长大三级跳来到海外的部分华人面临着不少问题。如果说海外华人和主流社会之间有着隔阂,那么农村背景的部分华人的隔阂是最大的,事实上,他们是最难融入主流社会的一群。来自城市的华人由于较早接触西方信息,英语扎实流利,头脑灵活宽容,在国内相对快乐富足的青少年生涯,成功的工作经历以及广泛的人际关系网,使他们对中国的文化和生活有一种归属感。在海外他们虽然一开始因为吃苦耐劳不足比不上农村背景的移民,但是不久之后他们就会由于较为健全的心灵,熟练的语言,以及对中国有依托产生的不卑不亢,部分或全部融入当地社会生活。

农村背景的部分海外华人的处境是比较悲哀的。在国内的痛苦经历和对中国的否定使他们不想回国,但是在海外他们又融不进主流,甚至融不进来自城市的港台和大陆华人群(受歧视的回忆),他们成了彻彻底底的真空中的边缘人。所以他们只能呆在金字塔顶,孤寂无聊地打发时光,看着他们的孩子长大离他们远去。而来自城市的华人显然自由度大得多,对于中国的归属和美好回忆,健全的自信使他们既可以回国发展,也可以到世界其他地方闯荡。我猜想,那些反对挖苦打击回国工作同胞的人,是不是大多有农村背景呢?

我的父亲小时候是一个贫乐(不是贫苦)的农村孩子,他也不想做一只安分守己的牛。共产党打下江山时,他托福到城里读了中专,仍然是少不了白眼的。但是他乐观地积极进取,终于打造出一个满意的城市生活,并把他的儿子-我培养成人,送上了金字塔顶。他告诉我做人不要忘恩,显然这是他支持共产党的原因。我想,如果没有共产党的义务农村教育,除非穿墙屁网友的家是大地主富农,否则也是到不了金字塔顶的,是不是?

穿墙屁网友问了一个经常困惑农村孩子的问题:“为什么同样是中国人,有人生在城市,IQ为50,却能上交通大学?许多城里人30多岁无所是事,却衣食无忧?而我 12岁却要背井离乡,担负照顾家庭的重任?为什么城里人的工作组到我们乡下,老屁奶拿出唯一的半斤红糖泡水让他们喝;而屁爷在给人大教授装修家属楼时,这些人类灵魂的工程师、64的伟大母亲们却连口水都不让喝?”如果穿墙屁网友去一下他大力支持的,佛教盛行的台湾,随便拉住一个烧香的老太太问一下就可得到答案:过去做好事,这辈子就生在好的处境中享福,过去做坏事,这辈子就贫寒吃苦,善恶报应丝毫不爽。老屁奶给出红糖水,老屁奶今后会得到这件事带来的好报;而屁爷没有水喝,可能是前世的屁爷没有给饥渴的人水喝的缘故。

猜猜而已,做不得数的。


附原文

蜗牛

美人帮--穿墙屁

今年加州的天气很有些怪:昨晚睡时明月当空,午夜却是一场豪雨,今晓唤醒梦的,却是穿过窗帘的阳光。

推开屋门,本盼有彩蝶迎着阳光飞舞,进入眼帘的却是一只蜗牛,一只正在努力爬行的蜗牛。在它的身后,脱着一条长长的水印。是长周末,又是好心情,就蹲下去仔细端详它,蜗牛的皮肤散发着旖旖的光泽,好象是穿着上佳的绸衣;似乎是我挡住了阳光,小家伙脑袋顶上的两只触角忽左忽右、忽前忽后的摇动着,仿佛小女孩子忽闪忽闪的、充满好奇的眼睛,在思索观察周围的世界。它走的很慢,就象一对老夫妇去看夕阳,从容而不回头。它高昂着头,雍容的就象帝王。禁不住,我喜欢上这个小生命了。

屁爷属牛,人们都说这是个属相好:黄牛是人类的朋友,代表了忠诚;奶牛为人类提供食物,代表了爱;双角尖尖的水牛,则代表了勇猛和力量;出了函谷关的青牛,又是何等的潇洒?听了这么多年的夸奖,屁爷心里却最讨厌这个牛属相了:耕牛辛苦一辈子,老了连点结余也没有,仍需拼命打工,还美其名曰“不用扬鞭自奋蹄” 呢!这还不算,最后死了也要被扒皮抽筋,瞧这辈子混的!奶牛奉献奶也就算啦,却未及成年,身体就被人搞的全变了形。水牛再猛,却也仅是RODEO场上,被人套脖子的玩物而已;所谓潇洒的青牛,就更别提啦,不过是人家屁股底下的一个畜牲罢了。

所有这些,都不是我!

年纪轻时,总是幻想能成就一番大业,重现昔日大清的辉煌,即使不能名垂千古,也要遗臭万年。也想做侠客,“脱身白刃里,杀人红尘中” 。又是何等的快意恩仇?但年纪大了,为了生活,四处奔波,才知道人生的难和短。心中更喜欢的则是那种平静的生活了,衣食无忧,我思我在。看着眼前这只爬行的蜗牛,我忽然感到,我属的那个“牛” , 就是蜗牛的“牛” 呵!

人们都喜欢迎春花,但迎春花仅是把春天来报呀,没有迎春花,严冬的后面依然是暖春;人们都尊崇海燕,但被标榜“伟大”的海燕在汹涌的大海上飞行,为了却仅是口中餐而已,俗了;而蜗牛呢?风和日丽时,它从来是没有踪迹的;在暴风雨来时,它却仿佛从虚无中突然冒出来似的,显在世人面前。它,该是在风雨里诞生的吧!如果暴风骤雨是罪恶、是黑暗,那蜗牛就是黑夜里的眼睛,它与邪恶与黑暗作斗争,寻找正义和光明。等到打败暴风雨,彩虹报喜时,蜗牛却又忽然消失了,消失的无影无踪。

美国独立后,第一任总统华盛顿两次当选,都是罕见的全票。八年之后两期任满,人民仍然希望他留任,当时的美国宪法也没有规定总统任期限制,华盛顿自己却主动宣布,不再参与竞选,主动退隐去故乡养马。正是这种功成身退、造福后人的胸怀,成就了美国今日的繁荣和民主。
“事了拂衣去,深藏身与名” 蜗牛战胜暴雨而身退,与美国开国的元勋们,又有何差异治·

人们总是嘲笑蜗牛背着沉沉硬壳、弯驼的身体。但走在“苦路” 上的基督,他的身体同样弯曲,他的步伐同样沉重,那是因为他背负着十子架,上面有着人类的罪。他弯曲的身体,赎得是从前的孽;蜗牛背负的,是为它遮风避雨的家园,是它赖以生存的希望,蜗牛弯曲的身体,载的却是对未来的憧憬呵!

人们总是嘲笑蜗牛爬行的很慢,但世界上只有两种生物可以到达金字塔顶:一个是翱翔云外的雄鹰,另外一个不是凶猛的虎豹,不是乖巧的猴子,更不是奸诈的狐狸,却是蜗牛!

如果美国的先贤们伟大,那么蜗牛同样伟大;如果基督是救世的主,那么蜗牛同样是人性的典范,如果雄鹰光荣,那么蜗牛同样光荣。人类为什么总是喜欢用不一样的标准,去观察,去评论同样的事物呢?

这,不公平!

屁爷小时候在城里打工,受尽城里人的欺负,为什么同样是中国人,有人生在城市,IQ为50,却能上交通大学?许多城里人30多岁无所是事,却衣食无忧?而我 12岁却要背井离乡,担负照顾家庭的重任?为什么城里人的工作组到我们乡下,老屁奶拿出唯一的半斤红糖泡水让他们喝;而屁爷在给人大教授装修家属楼时,这些人类灵魂的工程师、64的伟大母亲们却连口水都不让喝?

“一泡黄土,塑成千万个你我” ,同样是黄土捏成,同样是炎黄子孙,为什么这千万个城里的“你”和我却不一样?
这样的女娲,我不要!
下决心,立志向,擦亮眼,挺胸膛,迎着风雨,我百炼成钢!飘扬过海,来到美国,算是了却一段人世恨。

小时候,很喜欢听台湾民歌“蜗牛和黄鹂鸟”

阿门阿前一棵葡萄树
阿嫩阿嫩绿地刚发芽
蜗牛背著那重重的壳呀
一步一步地往上爬

阿树阿上两只黄鹂鸟
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟还早地很哪
现在上来干什么

阿黄阿黄鹂儿不要笑
等我爬上它就成熟了

雄伟的阿力山、美丽的日月潭,养育的是一个坚韧不拔的民族。台湾的先居者们,在这个蛮荒之地,历经苦难:荷兰人的占领,日本人的屠杀,国民党政权的压迫。历经苦难,却百折不挠:抵抗荷兰,抗日烽火,美丽岛的英雄呵!百折不挠,终达金字塔顶:在这个狭小的地方,融合出一个崭新的、充满朝气的台湾民族,建立起了亚洲第一个真正意义的民主共和国。台湾很小,和有960万平反公里,号称东方雄鸡的中国比,小岛就象一只蜗牛,但这小岛却是台湾人民祖孙世居、繁衍生息的地方,是2300万儿女的希望所在。从1949年以来,台湾有自己的政府、军队和外交,是一个完全独立于中国的国家。民主的台湾人民,用自己对民主、对自由的理解,向世界宣示着台湾的伟大和荣光。

世人都谴责911,因为那是恐怖分子对民主社会和人类文明的攻击。那这世界却为何不谴责中国的独裁者对民主台湾的暴力威胁呢?世界可以理解3架飞机武器就让美国人民掉泪的原因,但生活在800多颗飞弹威胁下的恐怖,为何无人过问?3000多位中国人大代表的橡皮图章,居然炮制了所谓法律,全世界张扬;那么2300万人民的心灵呼声,为何却无人听?

人类为什么总是喜欢用不一样的标准,去观察、去评论同样的事物呢?
这,不公平!
但蜗牛从来没有抱怨过,它仍然在风雨中出现。风雨来时,蜗牛壳是冲锋的号角,缓慢前行的,就是心灵的力量。蜗牛从未指望蝴蝶和麻雀来帮助度风雨,它只依靠自己。对抗中国的武力威胁,台湾人民的一切所依就是2300万颗跳动的台湾心。活着,就战斗;死了,也要埋在祖先长眠的地方。2300万人民的血肉就是铜墙铁壁,让一切侵略者碰的头破血流。

晚上回来,却发现那只蜗牛被踩烂了,就在巨大草坪的旁边。碾碎的梅花有暗香,踩烂的蜗牛也该有精神留在世间吧。今夜颤动的月光,就是蜗牛的精灵!

作此文以纪念那个不知道姓名的蜗牛,并向326游行的100万台湾人民致敬。

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