九月底纪念长征和十月一号的国庆，毛泽东三个字成了中国顶层领导的忌讳，在媒体上悄然缺位。可以想象，中国拥毛的左派们一定大失所望胸口会隐隐作痛。与其说是习回避了毛泽东，还不如说习代表了中共党内传统派做出了这个回避的决定。

传统派是个典型常用的政治学名词，其实中共党内的传统派，与党内改革开放普世派对应，其前身可称之为“毛时代的理性派”，其今日之状态可称之为“红色自信派。” 当毛撒手人寰时，毛其实除了四人帮之外已是孤家寡人。传统派对毛的感情不会太多，回避毛没有难以逾越的感情障碍。刘少奇被毛迫害致死，周恩来受到毛的挤压打击和蔑视，离开人世时的最后一刻还在抗争：“我不是叛徒!” 陈云和邓公都曾严肃警告党今后必须与毛的罪过划清界限，以维护党的清白和荣誉。

文革起兴，陶铸从广东被调入京协助毛展开第二次革命大业，半年知难而退随即遭到迫害。林彪陈伯达三年后斗胆劝说毛恢复国家正常政治经济秩序也随即成了毛的政敌革命的对象。康生老奸巨猾在几乎是生命垂危之时向毛表达对文革的悔意并暗示可以拿四人帮为文革的灾难顶缸。

中共党内传统派回避毛泽东的决定当然是深思熟虑的结果，因为这种回避会有以下几个方面的收益。

首先，回避毛就是与邓公所制定的中共三十多年来长期执行的政治路线保持一致。邓的主要政治遗产一是市场经济国家以经济建设为中心，二是维持国际和平的局面，三就是预防毛的极左思潮死灰复原。维护邓公的政治遗产就是维护中国的稳定大局。

其次，是为了与日益严密的言论控制产生对冲，用这种预防极左的姿态化解一点点人们失去言论自由后产生的心头怨恨。“圣上毕竟还是明白人，还不至于让中国退回到毛的岁月。”

再其次，拥毛的势力也确实日益增长，虽然还远未具有问鼎的实力，但也必须防范于未然。回避毛迫使上上下下的人们思考毛到底犯了什么样的不可饶恕的罪过。

最后，如果传统派与改革派在十九大摊牌，习总的这种非毛的举动有可能使邓派作壁上观，化解一道可能出现在对面的力量。

中国近几年出现的任意把普世民主自由派骂为汉奸的恶习其实多多少少与极左思潮有些关联。回避毛对极左是一个打击，当一些人把汉奸这顶帽子随意戴到他人头上时，也许会减少了那么一点点底气。本人的博客短文“给湖南的左宗堂和刘少奇戴顶汉奸帽也许合适”正是在这个中国政治的节点上所做的一点思考。