偶然间，阅读了李洪志的新作《为什么会有人类》。读后非但没有醍醐灌顶的感觉，相反有一种如坠云雾的感觉。

疑惑一：文中提到“创世主珍惜众神与众多善良美好的生命和天体中那些美好的造化，因此在‘坏’的初期，就带领一些神来到天体的最外层（统称法界外）无神之地，造了地球。地球无法独立存在，必须有相应的天体结构形成一个生命与生物的循环体系才能存在。为此，创世主在地球之外造了一个大的范围，众神叫‘三界’。”从这段文字可以看出，李洪志认为“三界”是创世主自己造的，地球属于三界，地球也是创世主创造的。所谓的“三界”，并不是什么新名词，这是佛教的基本教义。任何一个对佛教有所涉猎的人都知道。佛教认为，世界分为三界---欲界、色界、无色界。可以说，李洪志是在借鉴佛教教义。但李大师说“地球位于法界外”可就非常荒谬了。试问李大师，难道他心中没有任何想法吗？难道他认为人没有意识吗？想法、意识就是“法”啊，人类生活处处离不开“法界”，何来地球处于“法界外”这样荒谬的论调。此外，李洪志认为“三界”是万能的创世主创造的。这与佛教教义不符。按照大乘佛教的基本教义，“三界”乃是唯心所现，是心的无名妄动生成的。根本不存在什么万能的“创世主”。难不成李洪志自立宗派、“发明”出个“创世主”来忽悠信徒？此外，佛教中的“三界”更类似于平行宇宙理论，是不分内外的。而李洪志却认为“创世主在地球之外造了一个大的空间范围叫三界”，实在可笑。

疑惑二：“三界建在天体宇宙的最外层，这里是分子、原子等最低、最粗、最脏的粒子组成的。在神的眼里，这就是宇宙的垃圾排放之处。因此神把分子这一层粒子视为泥土，是最低层的地方。”从这些文字可以看出，李洪志认为分子、原子有了等级划分，人之所以卑劣是由于组成自身的分子、原子本身最低、最粗、最脏造成的。这种论断太荒谬了。难不成李洪志的肉身不是由“三界”的分子、原子构成的？如果他的肉身也是由“三界”的分子、原子构成的，那么李洪志本人也是卑劣的，他没有资格高高在上训导众生。如果他的肉身不是由“三界”的分子、原子构成的，那是由什么构成的？难不成他不是肉身凡胎？难不成他是石头缝里蹦出来的？很明显，李洪志犯了“物质决定出身”错误。

《为什么会有人类》这篇文章认为“人是由创世主指派神创造的”、“创世主叫神造人的目地是末后救度天宇众生包括众神时所用”。在李洪志看来这就是人类的由来了。让人类来救度天宇众生包括众神，那人应该比“神”更高才对。但文中却把人类贬低至一钱不值，并且说人必须乞求神的宽恕。这是一种矛盾。难不成“法轮功”信徒们能够改变自身分子、原子结构，精神得到净化，进而能够拯救天宇众生？