两个T: Tibet and Taiwan，它们要独立，要为了独立而不惜一切代价！代价，无非指的就是流血和献出生命，不过，流谁的血，是你的还是别人的？至于独立，这就更要说一说清楚了。什么是独立，谁独立？是你独立，还是别人独立？

先说代价。纵观历史，战争无数，牺牲无数；战争的理由无数，牺牲的壮烈无数。战争过去了，死去的再也不会活过来。然后，谁是得益者？皇帝？国家？民族？

皇帝得到无上权利，建立新的王朝。你献出生命，不是为了让谁享用无上权利吧？这不是你当初牺牲的目的。那么一个新的王朝呢？看看中国历史，王朝更迭，此起彼伏。但是，那个王朝比另一个王朝有更需要存在的理由来让你这个普通人献出生命呢？你现在想想，白死了没有？

正义？正义的定义到现在还有争议。世界上最好的哲学家还在为什么是正义论战不休。敢情你所信仰的正义不一定是正义？为了一个莫名其妙的“理由”，你抛弃了自己的最宝贵的、只有一次的生命？真的值得吗？

再说独立。再看看历史：独立无非就是建立自己认同的文化圈的自主。如果能够按照自己的生活习惯、文化性格和种族来设立生活的理想之地，当然是好事。不过，难道你没有足够的人生经历来告诉自己：生活并不总是如你所愿的吗？怎么，不如意就要去死吗？

为了不如意就去死，普通的智商就会自我意识到这种想法比较????。但是，为什么这种????的想法一旦被提升到所谓民族、独立和崇高的地步，????就变得无比美妙起来了呢？

政治就具有这种将????化装成美好崇高的魔力。在猎猎作响的旌旗下，在响彻云天的嘶吼声中，理智终于让位给????，脑细胞终于向肾上腺素缴械投降。难怪尼采的权力意志论振振有词：人的历史不是理性所创，而是欲望和意志。不过，你有欲望和意志向着奔驰而来的列车撞过去，没有人会觉得你有多英雄。

政治说到底是人创造的器，是为人所用的。一部历史本来没有任何价值，只是在臆想中被加入了价值。没有人会来阻止你将你的热血洒向历史。因为你的热血是你自己的，不是别人的。你的血你自己决定流还是不流。你也可以在没有搞清楚为什么之前，将你的满腔热血流干。只要你没有时间去后悔。

独立？T国独立了，T国的总统独立了，政客们独立了。普通的百姓和你，真的也独立了吗？

一个独立的台湾，当然好，你想。不过做不到呢？把命搭进去也独不了呢？现实不用考量了吗？中国大陆现在是前所未有的强大，历朝历代从来未有的富强和拥有战争实力。你的眼睛和脑子不是用来认识事实的吗？

一个独立的西藏，当然好，你想。不过做不到呢？你说：没有试一试，怎么知道不行？我说：比如从20层楼跳下去，你不用试也应该有足够的智商来告诫自己：有些事情用不着试吗？

留着你的宝贵的生命吧！它比那个虚妄的独立理想更加宝贵一万倍。