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河南信阳大跃进饿死人的事件能不能重演?
大跃进后期发生过饿死人的人祸,这一点是不容置疑的,共产党即便习惯造假也不敢否认,因为党史文件中清楚地记录了饿死人的人祸,并且通报了全国。但是,这样的人祸是否还会发生?
我觉得不能深刻检讨过去错误的根源就很难避免再次发生人祸。特别是现在这个以咒骂代替检讨,把责任简单化的检讨方法这种事情恐怕很难避免。
当然了,历史进步了50年,现在中国的粮食不会那样缺乏, 但是局部事件还是有可能发生的, 也许程度低一点。
这些话只能说给希望祖国繁荣的人,现在很多惧怕大陆吞并台湾的朋友,让我们共同反对两岸统一,支持台湾分裂,促进共同繁荣。
毛泽东为什么要搞文革和群众运动
在 1958年乃至后来的三年中,对饿死人负有不可推卸责任的那些当权派,只有在文革期间才真正受到群众组织一定程度的清算,在当权派内部,他们最多是易地为官而已。在文革之后这些人中间,还活着的倒是都上台了,死了的也都作为伟大英明无辜受迫害的好人予以高规格的平反,前者如王任重,后者如河南的吴芝圃和安徽的曾希圣。
文革之所以必要,其起点就是一些当权派为了自己出政绩,把老百姓的死活不放在心上,为了自己的个人升迁利益,已经达到了枉顾民众死活的地步,而在当权派内部和正常的秩序下这些人责任是无法被清算的。河南“信阳事件”被毛泽东定性为反革命复辟,中央派出强大工作组去河南查处问题,其中的挂帅人物就是有党内两才子之称的陶铸和王任重,根据河南信阳地区前专员张树藩的回忆,河南信阳事件的直接责任人吴芝圃,在陶铸和王任重的包庇下,不仅没有受到查处,反而升了官,而一些被抛出来做替死鬼的,反而是曾经跟吴芝圃的浮夸风和反瞒产运动做过斗争的一些县委书记。
这些被今天中国主流知识精英追捧为“一贯正确”的当权派,如果没有文革中的群众组织的冲击,他们永远无法在官僚体制中受到有效的监督和制裁,按照农民的说法他们永远是处在“官官相护”之中。后毛泽东时代的中国主流舆论宣传,把大跃进说成是浮夸风,或者必然要导致浮夸风,这就不知道是哪一门子高妙逻辑了,实际上只不过为那些负有人命官司的当权派的自私自利行为,去找一个开脱借口罢了。不过今天的当权派倒是几十年如一日宣传它,假话说久了也有信徒这本不奇怪,有人在这个过程中确实只是一个被动的傻子角色,但另外有人却是主动充当骗子角色的。不过事实是浮夸风只与当权派不干活却要出政绩相关,今天已经不是人民公社了,但是“数字出官、官出数字”还是广泛存在。
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