从语言的混乱看国民的逻辑 我在看中文时，经常会碰到一些在我看来“似是而非”的词。更令我惊讶的是，这 些词的使用者，没有丝毫使用这些词时的犹豫之感。他们用的“得心应手”，似乎 是使用“祖传宝物”一样。我能由此而对国民的逻辑思维得出什么结论呢？ 例如，我写了一小贴“无产阶级专政与‘打酱油’”(by the way, it got deleted again and again from this Education Forum), 一位网友立马指出，我的词“无 产阶级专政”，用错了：现在中国大陆已改叫“人民民主专政”了。我争辩道， “专政”，只能是社会的一部分人针对社会的另一部分人，实行“控制”的行为。 “人民民主”，是指全体人民人人都有自由。说“人民民主专政”，犹如说“全体 人民人人都有自由和控制全体人民的权力”。此网友立刻告我这是毛先生说的 - 意 思是“这是上帝所言”。这“人民民主专政”一词，在我看来，或是自相矛盾，或 是语义不清，或是同意反复，或是偷换概念，或是兼而有之 - 且更用不说他老先生 是否以后真准备付诸实施(毛四几年的文章)。 再举一小例。不少网友在这里爱用“洋蛮”一词攻击对方，并好像发现了救星一样， 弹冠相庆。但我实在看不出此语 make any sense! 因为，"洋"，在中文中是指外来 的好的东西，而“蛮”，指外来的粗俗，低下的东西。这两个字是自相矛盾的 - 不 过，这似乎没有给使用者带来丝毫的踌躇。 让我们再回到语句的逻辑上。当毛先生在他的“为人民服务”一篇中，赞扬一个人 (或一个党)，是“毫无自私自利之心”和“全心全意为人民服务的人”时，这是否 意味着自己不是一个人(或一个党)，自己不应该有正当的利益需要保护？自己甘当 他人(人民？)的“仆人”，拱手让别人做“主人”？且不说这首先意味着，毛先生 要建立的就是等级社会，而非人人平等的制度。更明显的是，讲这个话的人，或者 是“傻子”，或者是“骗子” - 无其他可能。这不是一个合情合理的，正常的人的 要求。这是一个走了极端的人的“臆语”。当年这样统治者，和今天大陆有动辄贪 污数亿元的官员，不是相通的一个极端的两个表现 - 傻子和骗子 - 最好的体现吗？ 留待中国人民今后认真思考的恐怕是：谁是“傻子”，谁是“骗子”？为什么这些 “理论”能够轻易地天下传播而不受挑战？我们逻辑思维是铜墙铁壁吗？