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潘一丁:“双赢”和全赢
送交者: 潘一丁 2010年03月24日23:01:23 于 [天下论坛] 发送悄悄话

(老文评新闻130)

根据商务部消息,商务部副部长钟山于24日开启为期三天的美国之行,钟山访美的主要议题将是中美贸易平衡、贸易摩擦以及与贸易相关的问题。此外,有专家分析,钟山可能还将就人民币汇率问题与美方展开磋商。

可以认为,这又是双方根据所谓“双赢”理论,进行的又一次博弈或较量。而结果也毋庸置疑地、无论谁赢谁输或谁占到便宜,都一定会被说成是一个“双赢”。这其中道理也是明摆着的,因为双方在国内都“输不起”!

但是在科学的《新理论》看来,这种“双赢理论”在逻辑上是站不住脚的。因为“输、赢”和“上、下”“好、坏”“美、丑”等,都是一种互为依存条件的对立比较性概念。因为没有“好”无所谓“坏”,没有“上”也无所谓“下”,所以有“赢”就一定有“输”。只是因为世界上的事情比较复杂,判断“输赢”的因素很多,所以不能像赌场中的赌客那样,凭赌码的得失就可以定输赢,而是要从全面甚至长远的影响得失,来考量真正的“输、赢”。否则就会“急功近利”、“顾此失彼”或“因小失大”,最后才发现是“饮鸩止渴”式的“得不偿失”而悔之晚矣。历史上这样的事例很多,其中以慈禧的“宁赠友邦,不予家奴”和蒋介石的“攘外必先安内”,最后却都拱手让出自己的江山,最具典型代表性。

这种事例在人类社会也是举不胜举的,比如我们从一开始迷信宗教,放手让宗教裁判所烧死了坚持科学真理的布鲁诺:后来又迷信科学创造的物质文明、和打着科学旗号的西方错误社会理论,以小范围内“追求幸福”的“双赢”为名,不顾一切地进行着“窝里斗”似的竞争,最后让地球环境日益恶化,陷入“末日”的危险境地;现在又想回归宗教或以孔子为代表的“儒教”,重走一条根本没有成功过的“回头路”,结果也只有一个--“全输”。

这难道不正是博大精深的中国文化,在全世界都面临经济上无以为继的危机或困境时,留给中国人的一个真正靠“以理服人”为手段,带领全人类另辟蹊径,重新崛起而争取人类(而不是高等动物)“全赢”的最佳契机吗?为什么非要跟着西方一起争着要当最后为西方错误社会理论送终的“孝子贤孙”呢?

请看几年前发表的老文章:


对世界而言没有双赢,要么全赢,要么全输

中国的国家主席胡锦涛正在对美国等国家进行访问。无论结果如何,都应该被认为是一件好事,因为今天世界各地所有的新闻媒体,全部出于各自代表的国家或利益集团的政治或经济动机,在不折不扣地当中国文化的“跟屁虫”,尔虞我诈地玩起了“兵不厌诈”的谋略,让真相成了一出出贯彻“导演”意图,误导、甚至左右民意的“肥皂剧”。所以作为领导人,到对方国家去感受一下真实情况,亲口尝尝“梨子的滋味”--从热闹中看出一点“门道”来,就是很有必要的了。这也是一种对领导人能力、水平的考验。

不过,根据过去的经验,这样的访问、会谈的结果,往往总是被说成是“双赢”。但是严格说来,逻辑上是有原则错误的,因为“赢、输”是一组互为存在条件的词汇,有赢家就一定有输家,没有输就没有赢。比如两个赌客去赌场,要是“双赢”,那赌场就是输家。就算两个强盗合伙作案得手“双赢”,也一定有一个失主来当输家。

其实,今天的世界本质上就像一个“人类大家庭”,生活在同一个地球上,拥有共同的、包括空气、水、矿产资源在内的一切自然财富,并一起承担失误造成的全部灾难损失后果(如环境、空气、和水污染,资源短缺)。任何个别国家之间的“双赢”,都意味着整体已经“输”掉了某些本应该属于全人类的利益。 所以,作为由博大精深的中国文化加工出来的中国人,应该带头向国际社会提出“全赢”的概念,并身体力行地付诸行动,为世人做出表率。而不是到处跟人家谈 “双赢”,历史早已证明,这种双赢的结果,对全人类长远前途而言,永远只能是“全输”!


 

 

 

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