最近，一向被国人引以为荣的高铁，出现了一系列不尽如人意的事故。特别是温州“７.23撞车事件”的发生，以及有关部门对事件的处理方式或态度，引起了社会的普遍关注和不满，质疑声四起，陷政府于尴尬和被动的两难处境，不得不从消息的源头，祭起“回避”的障眼法。因为：如果继续一味“从众如流”，满足民众“一查到底，严惩所有责任人”的愿望，将由于其涉及面太广，很可能有“引火烧身”甚至“伤筋动骨”的危险；如果继续敷衍塞责，靠安抚和拖延时间或者寄希望于用其它事件来分散注意力，来大事化小。则有要承担更大不可知风险的可能。因为中国正处在各方都虎视眈眈的险恶国际环境之中，那些受经济危机之困的国家，巴不得富而不强的中国不断出现内乱，可以乘机群起而攻之，再分而食之。
而本来中国人是可以“防患于未然”、不应该为他人提供这样的可乘之机的。因为中国文化早已经通过中医学，提出了“望（脸色、气色或肤色及便色）闻（口腔、胸腔或胃腔发出的气味）问（病人主诉）切（把脉）”的治病方法论和“根治”的概念。不仅可以用于诊治个人身体上的疾病，也同样适用于诊治自己的“社会病”。那就是先根据社会表象的症状找到病因，再开出治疗的药方，没有例外。现在就通过尝试解压缩中国文化后形成的科学《新理论》，对当前中国的“社会病”作一点分析。认为除了政府和领导人不慎走入“从众如流”的民主误区外，作为社会主人的“大众皇帝”，也因古代“知其然而不知其所以然”的圣贤读书人的忽悠，染上了“讳疾忌医”的毛病。
在封建王朝时代，作为领袖的帝王，虽然由于特殊的教育条件和环境的熏陶、以及实践的锻炼，具备了高于一般普通人的智慧和能力，更被“代表少数精英利益的统治集团”中的读书人，出于个人或集团利益的考量和实行“愚民政策”的需要，刻意包装、吹捧、忽悠成跟普通人不一样，也不会犯错误的“真龙天子”（连毛泽东也不例外）。可惜的是，这些人虽然贵为“天子”，但是跟普通人一样，身上仍然保留有无法消灭的生物天性（贪婪、自私和性欲）。平时在公开场合下，装出一副“不食人间烟火”的假模假式。一旦回到宫里，马上露出贪吃贪喝贪女人的天性本能。亏得这些受过“皇恩（特殊贿赂）”的读书人“吃人嘴软、拿人手短”，为帝王设计出一套“三宫六院七十二妃”的“合法”体制，还提出了一个“为圣、贤、尊者讳”的言论或行为准则，把自己也捎带了进去。也就是说要社会大众『不得揭露、传播进入这个小圈子里面的人的绯闻、丑闻或一切见不得人的肮脏事』上千年下来，终于在中国社会形成了一个彼此“心照不宣”的“潜规则”。更由于这些“潜规则”完全符合统治集团利益，所以虽然历经无数朝代的更替，除了手段和方式，会随着物质文明的进步而与时俱进外，“讳”的遗传基因，却始终被继承和保留下来。进而更发展成用谎言或假象，甚至“莫须有”的表象（比如当年新华日报的“开天窗”或现在的“黄山图片”）来替代，达到了登峰造极的程度。皆因不能以理服人而成为社会不和谐的源头。
不过最为不幸的是，由中国文化加工而变得既聪明又富有联想能力、“就算没有吃过猪肉也见过猪走”的社会大众，其实历来早就通过出于不同政治目的或商业动机，而故意放出来的各种小道消息，或后一个政权为了否定前朝，而主动揭露来“打击前人、吹捧自己”中，知道了为什么要“讳”的见不得人、却人人羡慕的内容，情不自禁地引起了“天性共鸣”，只是受到传统道德和价值观的约束，而没有暴露出来。所以当他们在西方假冒伪劣的所谓“民主时代”来临，自己也被说成是可以为所欲为的“大众皇帝”时，这些“潜规则”就马上扩散、演变成了人人都因多少有点过错（如贪污、婚外情、工作上的责任差错等）而想“为自己讳”并身体力行起来，导致社会总是充斥着“谎言和自我吹捧”而独缺真相。并在绝对出身于社会基层，同样属于“大众皇帝一份子”，却有条件“先讳起来”的各级官员、或有一定社会地位的工商演艺界中普及开来。形成了今天这种从“被境外煽动的民族冲突、天性产生的贪污腐败、到拆迁引发的社会矛盾、以及高铁撞车事故的处理”等无所不在、无所不包的“事事要讳处处讳”的社会普遍现状。究其根源，无一不是出自于要想“为自己讳”的动机。而『十几亿人从上到下一起“为自己讳”所产生的负面结果（比如当下）』其严重性，是怎么形容都不过分的。因为历史的经验可以证明，这已经不是靠再来一个表象上如国内外反对人士所乐见的“改朝换代”就能解决的问题了！
那么，我们真的已经到了“无可救药”的地步了吗？其实只要不“讳疾忌医”的话，当然还没有。而且不仅没有，甚至连“根治”的药方都有了。那就是彻底批判西方现有的错误社会理论，放弃“以力服人”的原始而野蛮的动物手段，代之以“以理服人”的精神战争手段。然后以科学的《新理论》来认识、解释自己和自己“人造”的社会中产生的一切问题。最后以只有经过升级后的中国文化，才有能力实行的“王道”（将另外有专文阐述）来带领全人类完成“高等动物→人”的阶段性进化。开始真正只属于人类的“文明进程”，未来的事实必将证明：除末日外，舍此绝无其它选择。
当然，对已经被西方物质文明表象，搅得晕头转向，从而佩服得五体投地。却因此对自己的文化失去信心，充满自卑、鄙视、自愧不如的大多数中国读书人及其精英而言，要他们接受这样的理论或观点，除了报之以“嗤之以鼻”的嘲笑、或挖苦不屑外，实在是有点“勉为其难”的。因为他们已经在解压缩前的中国文化中，受“儒释道”之类的陈芝麻烂谷子般的教条或礼制的长期禁锢、影响。以及建立在“兽文化”和丛林法则基础上的西方文化的双重熏陶下，已经像马戏团里的动物般，习惯于接受“以力服人”的手段了。要是一旦被无前提条件（有定义域约束）地，还以“（言论）自由”，其表现不会比峨眉山中吱吱哇哇、甚至会抓咬人的猴子好到哪里去的。不信就在《新理论》以“批判的武器”和“以理服人”的方式，对他们发起的“精神战争”中，拭目以待吧！
